『百武志』第1巻の原文は何ですか?

『百武志』第1巻の原文は何ですか?

地理はおおむね魏の歴史に基づいています。夏羽が四方を支配したときに確立されました。

「川の地図」にはこう記されている。「この土地は北から南まで 335,500 マイルあります。」地球域の高く雄大な山々の中に、幅一万里、高さ千百里の崑崙山があります。そこは神々と精霊が生まれ、聖者と仙人が集まる場所です。そこには五色の雲と五色の流水があり、その泉は中国南部に流れ、黄河と呼ばれています。山は中心にあり、天に相応し、その周囲に80の都市が点在し、中国の東南の一角を占めています。良い都市です。

チャイナシティは、左側が海に面し、右側が流砂平原に接しています。つまり、その長さは 15,000 マイルです。東は蓬莱、西は竜游、右は北京の北を横切り、正面は衡月まで広がる。堯と舜の土地は一万里、時は七千里。それはまた、人の徳や優越性に応じて、無常である。

堯は国を9つの州に分け、舜は12の州に分けました。

秦は、前に藍田鎮、後ろに虎源関があり、左に桥と漢江、右に龍栢、西に流沙があり、危険で険しい国です。

蜀漢の領土は秦の領土と同じ地域にあり、南は瓊左に及び、北は包湘に阻まれ、西は会愛に接し、江閣によって隔てられており、非常に危険で険しいため、単独で防衛しなければならない国であった。

周は中央部にあり、西は谷に阻まれ、東は荊山に面し、南は韶水に面し、北は太月があり、三つの川が合流し、雷と風の起こる場所で、四つの危険に囲まれた国であった。

衛は前を黄河に接し、後ろを漳水に接し、望武山を望み、涼山に面し、藍田の宝物と淵の淵を有する。

趙は東に九つの州、西に豊かな滝のある衡山に接しています。飛虎と景星の危険は、陰陽と卓鹿の平原にまで及んでいます。

燕は背を砂漠に向け、前を沂水に臨み、西は君都、東は遼にまで及び、蛇が長く、危険な土地が多い国である。

斉は南に万里の長城、巨坊、陽官があり、北には黄河と冀河があり、治安が良好で、東は海を渡り九夷とつながっており、西の国境は危険な太月と沛林に接しており、安全な国となっている。

魯は前方に淮河、後方に泰山、孟河、豫河、そして泗河が流れている。広大な田畑と広い土地、曲阜と尼丘。

宋には北に泗河、南に隋河があり、孟珠沼と当山関がある。

楚は背後に方城、前方に衡越があり、左に蓬里、右に九夷があり、長江と漢江があり、危険な国である。

南越国は楚の隣国でした。五稜線が南シナ海まで伸びており、海に面した国です。交趾の地は南線と呼ばれています。

呉は、左に洞庭湖、右に蓬里、後ろに揚子江、南に豫章を擁する、水防と障害物に頼った国であった。

東岳は海につながり、北尾江と南尾江の間に位置しています。三つの川が南シナ海に流れ込み、東直に繋がっており、山が高く、海が深く、地形が極めて危険な国です。

衛は南は黄河に渡り、北は洪水を受け、南は漢上を通り、左は盧沢につながり、右は梨山に通じています。

賞賛:

地理は広大で、世界の隅々までをカバーしています。遠く離れた奇妙な場所を詳しく説明するのは難しいです。

王子や王たちは国境を防衛し保護するために戦略的な拠点を設けました。遠くの川や山を塞ぎ、近くに城壁を築きます。

役人は悪を調査し、悪を罰し、悪を禁止します。危険な状況を利用して放蕩にふけってはいけません。

徳がなければ人は失敗し、徳があれば人は繁栄する。家を建てるときにまだ恐れを抱いているなら、あなたは滅びることはないだろう。

忠誠心と正義感にあふれた人々を育てれば、国は永遠に繁栄するでしょう。人々に孝行することを教えれば、舜の影響は明らかになるでしょう。

土地

天と地はもともと足りなかったため、女媧は五色の石を使ってその不足を補い、大亀の足を切り落として四極を立てた。その後、公公は荘胥と王位を争い、怒りに任せて武州山を攻撃し、天の柱を折り、地を滅ぼした。したがって、空は太陽、月、星がある北西に傾いており、地球は南東に満ちていないため、すべての川がそこに流れています。

崑崙山の北には、3,600マイルにわたって土地が下り、20万マイル四方の8つの神秘的な都市があります。地下には4本の柱があり、その4本の柱の幅は10万マイルあります。地面には3600本の斧があり、その模様はギザギザしています。

泰山は天孫とも呼ばれ、天帝の孫を意味します。主は魂を呼びます。東洋では、すべてのものが誕生し、人間の寿命の長さも知られています。

「高霊瑶」はこう言っています。「地球には4つの円があります。冬至は地上の北西3万マイルにあり、夏至は地上の南東3万マイルにあり、その中間に春分と秋分があります。」地球は絶えず動いています。船に座っている人のように、船は動いているのに人はそれに気づいていません。七つの栄族と六つの満族、九つの彝族と八つの狄族を総称して四海と呼びます。これらはすべて海の近くにあるものを指し、海は暗くて濁っていて何も見えないことを意味します。

地球は有名な山々、その骨としての石、その静脈としての川、その髪の毛としての植物や木々、そしてその肉としての土壌によって支えられています。 3 フィートより上の領域は肥料であり、3 フィートより下の領域は土地です。

五山:華山、岱山、衡山、衡山、宋山。

太行山脈に沿って北上していくと、山がどこで終わるのか全く分からない。それはちょうど果てしない東海のようだ。

石は金の根源です。石の精気は流れて水を生み出し、水は木を生み出し、木は火を含みます。

漢の北の土地は広大で遠く、北海に到達した中国人はほとんどいない。漢の使節である将軍霍去兵は、尭于族に対して北伐を指揮したが、広大な海に到達して帰還した。これは、北海が存在することを明らかに示している。 [ 周日勇は言った: 北海は蘇武が羊を放牧していたところだと聞きました。ここからとても近いです。そこには北海と呼ばれる池があります。蘇武は羊を飼っていたとき、いつもこのことを心に留めていました。ここは北明海ではなく蘇霧湖です。 】

漢の使者張騫は西海を渡り大秦に到着した。西海の海岸には、高さ 1 万フィート、面積 800 マイルの小さな崑崙山があります。東シナ海は広大で、誰もそこを渡ったという話は聞いたことがありません。

南シナ海は短く、ディ族は南西部のイ族ほど疲弊していない。現在、南シナ海を渡って膠壹へ向かう人々が後を絶たない。

『史記 鳳山書』には、衛玄と顔昭が船で人々を海に送り、そこで神々と仙人が集まる蓬莱山、方丈山、瀛州の3つの聖なる山を見たと記されている。エリクサーを集めたいなら、最初にそこに到達した誰かがいなければなりません。その鳥や獣はみな白く、宮殿は金や銀で造られており、すべて渤海にあり、人々から遠く離れていない。

四度河は崑崙遺跡に源を発し、長江は岷山に源を発し、远江は王武山に源を発し、淮河は銅白山に源を発します。八つの川も有名な山から始まっています。渭川は鳥樹から始まり、漢川は党中から始まり、洛川は雄児から始まり、荊川は邵水から始まり、汝川は塩泉から始まり、泗川は扶尾から始まり、綿陽川は月台から始まり、臥川は泰山から始まり、です。水には5つの色があり、濁った色もあれば透明な色もあります。汝南には黄色い水があり、華山には黒い水と泥水があります。深い池は輝く真珠を生み出し、岸辺は決して干上がることはないでしょう。山や沼地は空気で満たされ、雷雲が発生するかもしれません。空気が岩にぶつかり、岩の表面が1インチの厚さになるとすぐに閉じてしまいます。早朝に雨が降ることはありません。

川の水は赤く、それは「血の涙」と呼ばれています。道に死体があったので、川に運ばなければなりませんでした。

景観に関する一般的な議論

五山は三公、四川は王子とみなされ、王子は領地に名山を持つ者に対し、精神的な援助に対して褒賞を与え、その地位は宰相に次ぐ。そのため、大地は揺れ、大臣たちは反乱を起こし、有名な山々は崩れ、王の道は終わり、川は干上がり、神々は去り、国は滅びました。魚を9フィートの深さの海に投げ込むと、水が干上がります。これは国にとって大きな警告です。沼地に船が浮かび、川は氾濫する。大臣たちは繁栄するが、王は衰退する。何百もの川が沸騰し、山や墓は崩れ落ちる。高い堤防は谷となり、深い谷は丘となる。悪党は運命を掌握し、紳士は抑圧に消極的になる。白人と黒人の区別はない。これらは大混乱の兆候である。

『元神啓』には、五つの山は最も神聖であり、四つの川は最も慈悲深く、黄河はすべての水の主であり、天の川に相当するとある。泰山は天帝の孫であり、人間の魂を召喚する役割を担っています。すべてのものは東から生まれたので、人間の寿命の長さが分かります。

五つの民族

東の邵陽は太陽と月が昇り、山と谷がはっきりしており、そこに住む人々も素晴らしい。

西の少陰は太陽と月が沈むところです。そこの土地は暗く、そこの人々は鼻が高く、目が深く、髪の毛が豊かです。

南の太陽は地中深く、水は浅く、そこの人々は口が大きく傲慢です。

北は太陰で、土地は平らで広く深く、そこの人々は顔が広く首が細い。

中央は4つの部分に分かれており、風雨が混じり合い、山と谷が険しく、人が直立しています。

南越の人々は巣に住み、北朔の人々は寒さや暑さを避けるために洞窟に住んでいました。

南東部の人々は水産物を食べ、北西部の人々は陸上の家畜を食べます。水産物を食べる人は、亀、ハマグリ、カタツムリ、ムール貝を珍味と考え、その魚臭さに気づきません。陸生動物を食べる人は、アライグマ、ウサギ、ネズミ、スズメを珍味と考え、その羊肉の臭いに気づきません。

山を持つ者は集まり、水を持つ者は魚を集める。山の空気は主に男性的であり、沼地の空気は主に女性的です。平らで平和な場所には優しい雰囲気があり、高くて高尚な場所には攻撃的な雰囲気があり、ジャングルのような場所には不自由な雰囲気があるため、彼らは住む場所を選びます。中位と上位の中間、下位中位と上位の中間の中間の地位で生活すると、良い人材が生まれます。

死んだ空気が隠れている場所なので、死んだ小川の近くや墓地、キツネや昆虫が生息する可能性のある場所の近くには住まないでください。

山岳地帯に住む人々は、よどんだ泉の水を飲むことが原因で甲状腺腫に悩まされることが多い。現在、南荊東部の山岳地帯にはこのような動物が多く生息しています。土壌に塩分が含まれていないため、この病気は揚子江以外の山岳地帯の県でより多く発生します。 【呂氏は「そうではない」と答えた。】山地の南の方にはこの病気がありますが、北の地域や呉楚の方にはこの病気はありません。これは、黒水河が南から流れ出ており、水や土壌がその影響を受けているからでしょう。湧き出る泉や井戸がなければ、そのような病気は起こりません。 】

財産

この土地の自然は、水、土、山の泉など地球のエネルギーを吸収しています。砂のある山からは金が生まれ、谷のある山からは翡翠が生まれます。有名な山々には魔法のキノコ、不死の草が生育しています。上の芝は戦車と馬を、中の芝は人物を、下の芝は6頭の家畜を表しています。地球の山々は大部分が雲で覆われていますが、鉄の山々は大部分が岩で覆われています。五つの土は農作物を育てるのに適しています。黄土と白土は農作物を育てるのに適しており、黒土は小麦とキビを育てるのに適しており、緑土と赤土は豆とサトイモを育てるのに適しており、下層土は米を育てるのに適しています。自分に合った土を手に入れれば、百倍の利益が得られます。

調和のとれたエネルギーが触れ合うと、赤い草が育ちます。山には象車が現れ、沼には神馬が現れ、丘には黒辰砂が現れ、山には掘り出された怪物が現れる。川は大きな貝殻を産み、海は輝く真珠を産み、慈悲深い君主は長く繁栄し、人々は長生きし、世界は平和になります。

有名な山や川には穴があり、そこから調和のとれた空気が出て、岩石球や玉髄が作られます。それを食べると不老不死になり、穴の中には神龍や霊亀が歩き回ると言われています。

神社は高石沼にあり、そこには神々と多くのユニコーンがいます。智神の薬草には不老不死の泉があり、その泉を飲むと300年後に目覚め、不老不死になります。ランヤまでは4万5千マイルあります。三珠の木はレッド川沿いに生えています。

元秋山には不老長寿の木があり、それを食べると長寿が得られると言われています。赤い泉があります。これを飲むと若さが保てます。大きな蛇がたくさんいて、人間に危害を与えるので、そこに住むことはできません。

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