曹植の『白馬』はなぜ彼の代表作と言えるのでしょうか？

曹植の『白馬』はなぜ代表作と言えるのでしょうか。それは、この詩が敵のために命を捧げた辺境の開拓民の英雄的行動を、紆余曲折を交えて感動的なストーリーで描いているからです。辺境の地に住む若い開拓民のイメージを作り上げ、彼の強い願望を表現しています。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。

最初の2文は、巧妙で力強い筆致で、勇敢な人物が西北の戦場に駆け出す姿を描き、軍況の緊迫感を示し、読者の心を打った。その後、「私は尋ねる」で始まり、精緻な言葉で英雄の出自を語り、彼がどのような英雄像であるかを説明した。「辺境の町」の6つの文は、記事の冒頭から続き、「西北へ駆け出す」理由と勇敢に敵に向かう英雄的精神を具体的に説明している。最後の 8 つの文は、祖国のために命を犠牲にし、平静さをもって死に直面する準備ができている英雄たちの崇高な精神世界を示しています。詩全体は大胆な文体、温かい雰囲気、そして絶妙な言葉遣いを備えており、感情が豊かで音調が美しい詩であると言えます。詩の中の英雄的なイメージは詩人の自画像であるだけでなく、時代の栄光を体現し輝いています。

『白馬篇』は曹植の初期の詩の中でも有名な作品であり、その文体は明らかに漢代の『楽譜』の影響を受けています。曹植の詩は「豊かで美しい」、「精巧で」、「繊細に装飾されている」だけでなく、「上品な趣味と寛大さ」（前詩集序文）と「並外れた高尚な精神」（『鍾容詩集』上）を備えており、つまり曹植はしばしば一種の熱烈な情熱を示し、そのため彼の詩の中の考えや感情は高尚で並外れている。 「白い馬」から判断すると、これは確かにその通りです。

オリジナル作品

白い馬は金色の手綱で飾られ、北西に向かって疾走しています。彼は誰の息子ですか？ You and Bing の騎士です。私は幼い頃に故郷を離れ、私の声は砂漠中に響き渡りました。

私の手には良い弓があり、矢は不均一です！弦を引いて左でターゲットを破壊し、右で月の枝を破壊するために射ます。彼は飛んでいる猿を捕まえるために手を上げ、馬の蹄を散らすために身をかがめた。

サルや類人猿よりも狡猾で機敏であり、ヒョウやドラゴンと同じくらい勇敢で獰猛です。国境の町では緊急事態が多発し、敵の騎兵隊は何度も移動しなければならなかった。羽の生えた使者が北からやって来て、獰猛な馬たちは高い土手を登っていった。

彼はまっすぐに匈奴に向かって進軍し、左を見て鮮卑を攻撃した。鋭い刃の先に身を投げ出して、どうして自分の命を大切にできるだろうか？ 両親を大切にできないのに、どうして子供や妻を大切にできるだろうか？

戦士として登録されると、個人的な利益を考慮することはできなくなります。祖国のために命を犠牲にし、死を故郷への帰還とみなせ。

注釈付き翻訳

単語と文の注釈

白馬歌：「遍歴の騎士」とも呼ばれ、曹植が作曲した月譜の新しいタイトルです。「雑歌・斉世行」に属し、最初の2つの単語にちなんで名付けられました。

連鋒：連鋒は、もともと鳥の飛び方を意味していましたが、ここでは白馬が疾走する優雅なイメージを表現するのに使われています。

有名になる：有名になる。チュイ：「陲」と同じ、境界。

素盡：朝と夕方。ビング：待って、待って。

クラヤ矢：クラヤの木で作られた矢。彼：いくらですか。不規則: 長さが不均一。

魯騎：匈奴と鮮卑の騎兵を指す。複数回の移住: 頻繁な軍事侵略を指します。頻繁に、いくつか。

羽根付き勅令: 緊急性を示し、すぐに届けなければならないことを示すために鳥の羽根が挿入された軍事文書。

プライベートであること：自分自身のプライベートな事柄について考えること。心の中で。

方言翻訳

彼は金色の馬具をつけた白い馬に乗って北西に向かって進みました。ある人が彼に、善良な人であり辺境の騎士である彼が誰の子なのかと尋ねました。

彼は若くして故郷を離れ、自分の技術を披露し功績を立てるために辺境へ赴いた。彼はいつもナツメの木で作った矢と丈夫な弓を持ち歩き、武術の技術を習得するために一生懸命努力しました。

彼は弓を引き、満月の周りを射た。そして、すべての矢が一ミリの誤差もなく的の中心に命中した。騎兵は標的の「月之」を撃って粉砕し、次に向きを変えて標的の「馬帝」を粉々に撃ち砕いた。

彼は猿のように機敏で俊敏であり、ヒョウのように勇敢で素早い。国境の軍事情勢は緊迫しており、侵略者は度々内陸部に侵入していると聞きました。

北から緊急の手紙が頻繁に届き、騎士たちは馬に高い土手の上に飛び乗るよう促した。彼は軍を率いて匈奴を討ち、敵の巣を直接攻撃し、その後引き返して鮮卑を一掃し、敵の騎兵を追い払った。

戦場に行き、剣の山や槍の木々に直面するとき、安全や危険を決して気にしてはいけません。彼らは子供や妻の世話どころか、親孝行もできず、親に仕えることもできません。

兵士の名簿に名前と姓が記載されると、彼らは自分の個人的な関心事をすっかり忘れていた。危機の時に国のために勇敢に自分を犠牲にすることは、故郷に戻って死を目にするようなものだ。