『詩経・国風・老秋』の原文は何ですか?どうやって鑑賞すればいいのでしょうか?

『詩経・国風・老秋』の原文は何ですか?どうやって鑑賞すればいいのでしょうか?

ラムスキン

匿名(秦以前)

ラムファーとヒョウ柄のコートを着て、一人で暮らしています。他に誰もいないの?それはあなたのせいです。

子羊の毛皮とヒョウの皮、それを知っているのは私です。他には誰もいないの?あなたと同じだわ。

翻訳

あなたはヒョウ柄の袖が付いたラムスキンのドレスを着ていて、私たちに対してとても傲慢です。そんなに傲慢なの?私たちはただ昔の友情のためにここにいるだけよ。

あなたはヒョウ柄の袖が付いたラムスキンのドレスを着ていて、私たちにはとても傲慢に見えました。そんなに傲慢ですか?私たちはただ古い友情のためにこれをやっているだけです。

感謝

この詩は2つの章から成り、非常に明確な論理を持っています。各章の最初の2つの文は、貴族の衣装の荘厳さと古い友人に対する軽蔑を描写しています。最後の2つの文は、元々友人であった紳士の自問自答を通して、憤りと憤りを表現しています。詩の調子は「憤りはあっても怒ってはいない」ようで、これは「優しさと親切」という詩の教えをよく反映しています。

この詩は役人の服装の描写で始まり、その役人が政界に参入したばかりの新人政治家であることを示しています。しかし、彼は決して控えめではありませんでした。彼は自分が偉いと思っており、強い優越感をすぐに表しました。「ここに住んでいるのは私だけです。」服は彼の傲慢で無礼な表情を鮮明に表現していました。しかし、彼の古い友人たちは、彼ほど高位ではなかったものの、まったく落胆せず、強い個性を見せました。

構造的に見ると、この詩は非常に単純で、芸術的な特徴はあまりありません。最も顕著なのは、繰り返し詠唱、繰り返し歌唱、反復技法です。この技法は実際、雅歌集ではかなり一般的であり、民謡やバラードの趣があり、雅歌集と民謡の密接な関係も示しています。

また、この詩で使用されている質問と回答の形式は、雅歌にも時々見られます。この修辞技法は皮肉や強い感情を表現するのに適しています。

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