『清平貂・第1号』の著者は誰ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

清平ディアオNo.1

李白（唐）

雲は衣服のようで、花は美しさのようで、春のそよ風が敷居を越えて吹き、顔についた露がそれを美しく見せます。

もし玉山の頂上で会っていなかったら、玉テラスの月の下で会っていたでしょう。

翻訳

雲を見ると、彼女の豪華な衣装を思い浮かべます。花を見ると、彼女の美しい顔を思い浮かべます。春のそよ風が柵を吹き抜け、露が花を潤して、より色鮮やかにします。

彼女はとても美しいので、玉山の頂上で見られる浮遊する仙女か、瑶台宮の前の月明かりの下にいる女神のどちらかである可能性があります。

注記

青平雁：歌曲の一つ。「青平雁、青雁、世雁」はいずれも周方中音楽の名残である。

「雲を思う」の文：雲の輝きを見ると、豪華な衣装を思い浮かべます。花の美しさを見ると、美人の魅力的な顔を思い浮かべます。実際、雲は衣服を表すために使われ、花は人を表すために使用されます。

手すり：手すり、レブロン：クリスタルの雫で覆われた牡丹の花がより色鮮やかに見えます。

「そうでない場合は...」: 「どちらか...または...」と同等

群玉：西王母が住むとされる山の名前。この文章全体は、皇帝の妃の驚くべき美しさを表現しており、彼女は玉山の頂上で見られる浮遊する仙女か、瑶台宮の前で月明かりに照らされた女神のどちらかではないかと思わせる。

あなたの容貌と服装はとても美しく、白い雲と牡丹の花さえもあなたのために着飾ってきます。春風が欄干を優しく吹き抜け、美しい牡丹の花は水晶の露の中でさらに華やかに見えます。あなたの美しさは本当に仙女のようです。

玉山仙境であなたに会えなければ、西王母の瑶台でしかあなたの美しさを味わうことができません。

背景

唐末五代の記録によれば、この詩群は3つの詩から構成されている。 743年（玄宗皇帝の天宝2年）または744年（玄宗皇帝の天宝3年）のある春の日、玄宗皇帝と側室の楊貴妃が宮殿の陳香閣で牡丹を鑑賞していたとき、翰林書院の侍女である李白を宮殿に呼び、新しい曲を作曲させました。李白は宮殿に呼び出され、金花紙にこれらの3つの詩を書きました。この詩もその一つです。

感謝

この詩は巧みに想像され、人工的なところが一切なく、楽々と書かれています。詩の言葉は豊かで色彩豊かで、すべての言葉が優美です。この詩を読むと、春のそよ風が紙に満ち、花が目に満ち、人々の顔がぼやけているように感じられます。説明の必要はなく、これは牡丹であり、翡翠のような色の美しさであり、他に何もないと自然に感じます。

最初の文は、皇帝の側室の美しさを牡丹の花に例えています。最初の文では、衣服を雲に、花を容貌に例えています。2 番目の文では、花が春風と露に潤っている様子を、王に寵愛されている側室のように表現しています。3 番目の文では、皇帝の側室を仙女に例えています。4 番目の文では、皇帝の側室を嫦娥に例えています。このような比較を繰り返すことで、牡丹のように華やかな美しさのイメージが生まれます。しかし詩人は雲、花、露、玉山、玉台、月光といった平易な言葉で妾のふくよかな姿を賞賛し、痕跡を残さなかった。

芸術的には、この詩は主にさまざまな修辞技法を使用しています。

まず、比喩という修辞技法を使います。例えば、「雲は彼女の服のようで、花は彼女の顔のようである」という文章は、比喩という修辞技法を通じて楊貴妃の顔と服の美しさを表現し、彼女の富と地位を示しています。

第二に、擬人化と誇張の修辞技法が使用されます。例えば、「春風が戸口に吹き、顔に露が降り注ぐ様子が美しい」という文章は、擬人化や誇張といった修辞技法によって楊貴妃の美しい顔と高貴な身分を表現しています。