『九章艾影』ではどのような修辞技法が使われているのでしょうか？

『九章艾英』ではどのような修辞技法が使われているのでしょうか？これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。興味のある友人は一緒に見ることができます。

『九章 哀嬰』は、楚の清襄王21年（紀元前278年）に書かれたものと考えられています。 『史記 屈原伝』によれば、楚の清襄王が権力を握ると、宰相の子蘭が屈原を誹謗し、屈原は長江南方の荒野（英都付近の長江南方地域）に流刑にされた。 『楚氏書』には、清襄王の治世の元年に「秦は楚軍を破り、5万人の首を斬り、15の城を奪って去った」とも記されている。秦軍が漢江を下って進軍すると、鄴の首都は揺らいだ。屈原が釈放されたのはこの時であった。楚の清襄王の治世21年、秦の将軍白起が英都（現在の湖北省江陵県）を征服し、国は遷都し、人々は亡命しました。屈原は英都の陥落を悼み、古都への愛着を表現したこの詩を書きました。

作品鑑賞

この詩の構成で最もユニークなのは回想法である。詩人はまず、9年前に秦軍が楚国を攻撃した際に自分が流刑に処され、流刑の民とともに東方へと旅したことを書いている。その後、詩を書いた当時の心境を述べている。これにより、詩人の忘れられない悲劇的な場面、胸が張り裂けるような、胸が張り裂けるような場面が前面に浮かび上がります。

ランダムな単語を除いて、この詩は 5 つの層に分けられ、各層には 3 つのセクションがあります。最初の 3 つの層は記憶、4 番目の層は詩を書いたときの気分、そして 5 番目の層は国家および個人の悲劇の原因についての考察です。ランダムな単語は、感情と構造の観点から詩全体を要約しており、6 番目の層です。

詩の冒頭で、詩人は空を見上げて、まさに衝撃的な質問をしました。これは大きな悲しみを描き出しています。 「中春」は春の飢饉の季節であることを示し、「東遷」は移住の方向を説明し、「江夏」は地域の位置を示します。人々の流れと漢江の水が道に沿って押し寄せ、波の音と叫び声が空まで届いた。そこで詩では、詩人が英都城の門から外に出たとき、胃が痛くなるのを感じたと述べている。船に乗り込んだ後も、彼はまだ立ち去ることに耐えられず、オールを上げて船を流しました。もう一度英都を見たかったのです。彼は、王に二度と会えないと思うと悲しかったのです。 「嘉志鎮」は詩人が旅立った具体的な日時です。詩人は9年間この日を忘れたことがなかったので、特別に記録しました。第一層は、９年前に英都が危険にさらされていたときに釈放されたときの状況を要約したものです。

詩の2番目の層は、「長いキササギの木を見てため息をつく」に続く3つのセクションで構成されており、船が出航した後も詩人がまだ古い首都のことを考えていて、どこへ行けばよいのかわからなかったことを表現しています。 「長丘」とは、英が古代の首都であったことを意味します。数百年にわたり楚の人々の首都であった英都が滅ぼされる様子を思うと、思わず涙が溢れてきました。李和は言った。「どうして私はこんなに遠い所で外国人でいられるのか？一言でさらに落ち込む！」なぜなら、それは一般的な「遠い所で悲嘆に暮れる人」という感情を超え、国王を恋しく思い、国を愛し、民を心配するという一層の悲しみを含んでいるからだ。この詩は「西に流れて」洞庭湖に入った後の状況を描写しているので、「風波に従って」（川の流れに従ってではなく）、「陽后の洪水」、「舞い上がる」などと書かれています。

「舟を流して下る」以下の３節は第３層で、東に向かって旅を続けるときの心境を描写している。 「雲州」とは船を操縦し、船首を回すという意味です。 「洞庭を上る」とは洞庭湖から北へ向かうという意味で、「川を下る」とは下流へ向かうという意味です。遠ざかるほど、恋しくなります。詩人は去るとき、9回振り返ったそうですが、読むと本当に胸が痛みます。

「凌雁はどこへ辿り着くのか」以下の3つの節は第4層であり、詩人がこの詩を書いたときの考えや感情を描写しています。この層でのみ、上の 3 つの層に書かれていることはすべて記憶であり、詩人の心の中に 9 年間も留まっており、詩人はそれを決して忘れていないことが指摘されます。 「私はどこで霊陽に着くだろうか」という2つの文は、前の文と次の文をつなぐ転換点です。この凌陽は江西省西部、宜春の南、盧水河の上流に位置しています。 『漢書地理』には「廬江は凌陽の南東に源を発する」とある。これがその通りである。この地域は洛霄山脈によって湖南省と湘西省から隔てられています。詩人は、事態が落ち着いたら、直接湖南省や湘省（どちらも楚の人たちからは「長江以南の荒野」と呼ばれていた）に行けると考え、一時的にここに留まったのだろう。

詩の第 5 層、つまり「外承欢之汋約兮」に続く 3 つのセクションは、第 4 層の肯定的な叙情性を引き継ぎ、国家危機の根本原因を明らかにしていきます。朝廷の裏切り者や腐敗した役人たちは、おべっかが得意ですが、それは彼らが無能なだけでなく、国や人民のことをまったく気にかけておらず、自分の利益のために正しい人々を陥れることしか知らないからです。そのため、国を治め、人民の安全を確保するという点では、彼らに頼ることはほとんどできません。しかし、鍵となるのは、権力者がどのような人々を好むかということだ。 「私は恨み深い暗い美しさを嫌い、貴婦人の正義と寛大さを好む」とは、屈原が清郷王に対して述べた評価である。その批判は最高統治者に直接向けられた。この作品に表現されている考えは非常に深い。

詩の最初の 3 つの層は記憶であり、叙情性は主に物語を通じて表現されます。4 番目と 5 番目の層は直接的な叙情性です。ランダム詩はこれら 2 つの部分を要約し、詩人が英都を昼夜恋しく思いながらも亡命のために祖国に奉仕するために戻ることができないという苦痛と悲しみを描写しています。 「鳥は故郷に帰り、キツネは住んでいる丘で死ぬ。」この言葉は深く、とても感動的です。詩全体は厳密な構造を持ち、まとまりがあります。

この詩は、その構成において非常に独創的です。まず、冒頭でそれが記憶であると述べていないため、読者はそこにいるような感覚を覚え、深い印象を残します。 2、4 つの文が 1 つのセクションを形成し、3 つのセクションが 1 つの意味の層を形成するので、非常にすっきりしています。言語的特徴としては、多くの対句があることで、例えば「故郷を離れて遠くへ行き、江夏を追って流される」「夏首を過ぎて西に流れ、振り返って龍門を見るが見えない」「夏浦に背を向けて西を思い、古都が遠ざかる日を嘆く」など、対句の美しさにあふれ、感情の強さを強めるのに役立っています。文体の面では、九章の中で最も感動的な作品とされています。