「ドラゴンボートフェスティバル」の作者は誰ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

ドラゴンボートフェスティバル

殷耀凡（唐代）

若者は祭りの時は感傷的になるが、年をとった時に後悔することになるのは誰だろうか。

私はヨモギのお守りを使う習慣はありませんが、ヨモギ酒で平和を祈ります。

私のこめかみの毛は日に日に白くなり、ザクロの錦は年々明るくなっています。

千年を超える年月の間に、賢者も愚か者も一瞬にして過ぎ去り、ある者は忘れ去られ、またある者は名を挙げられずに残される。

翻訳

若い頃は祭りの時はいつも感動していました。でも年をとった今、理由もなく感傷的になるエネルギーが誰にあるでしょうか？

私は、邪悪な霊を追い払うためにヨモギやお札を吊るすという風習に従いたくありません。ただ、ガマ酒を一杯飲みながら、世界の平和について語り合いたいだけです。

こめかみの白い毛は日に日に増え、ザクロの花は赤い錦のようにまばゆいばかりで、毎年祭りに合わせて咲きます。

時の流れの中では、聖人も愚か者も、あっという間に過ぎ去っていく。どれだけの人が忘れ去られ、どれだけの人が歴史に残るのか、誰にも分からない。

注記

ティーンエイジャー：若い。

ヨモギのお守り：ヨモギと魔除けのお守り。

ザクロ：ザクロの花。

賢者と愚か者：賢者と愚か者。

有名になるということは、歴史に記録されるということ。

感謝

作者は当時すでに高齢であり、「お守りやよもぎの習慣に従うことを拒否した」のは、単にそれができなかったことの反映であるだけでなく、喧騒の背後にある空虚さを見抜いた無力感と悲しみの反映でもあった。当時は安史の乱が過ぎ去り、元和の維新の時期であった。民衆の生活環境は改善されていたが、著者は高齢で体力が弱く、唐代末期には宦官と地方知事の間で必ず衝突が起こることを予見していた。そのため、端午の節句でも怠惰で憂鬱で、「普酒を飲みながら和平を語る」ことを望んでいた。

「千年の間には、賢者も愚者も瞬く間に過ぎ去り、どれだけの人が忘れ去られ、どれだけの人が名を残すのか。」前の記事で述べた理由から、彼は時の流れが速く、どれだけの人が名を残すのかと嘆いた。この詩は比較的悲観的ですが、詩の背景にある言葉を通して、作者の視点から唐代末期の情景を垣間見ることができます。