【オリジナル】 古代寺院は緑の山々の上に建てられ、仮宮殿は青い小川のそばにあります。水の音と山々の景色が楽屋に響き渡ります。過去がとても懐かしいです。 朝から夕方にかけては雲や雨が降り、春から秋にかけては花火が打ち上がります。泣いている猿がなぜ寂しいボートに近づくのでしょうか?旅行者はいつも心配しています。 翻訳 女神廟は今も緑の山々のそばにあり、楚王の細宮は今も緑の川のほとりに佇んでいます。かつての更衣室には、ゴボゴボと音を立てる水と温かな緑色の霧が漂い、遠い昔の思い出が胸に迫ります。 烏山は朝から晩まで霧と薄雲に覆われ、春が過ぎて秋が訪れ、花が咲いては散り、年月があっという間に過ぎていきます。孤独な船に猿の鳴き声をなぜ伝えなければならないのか?長い旅をする旅人には、自分自身の悩みがたくさんある。 注記 武山の項には次のように記されている:唐代の宮廷音楽作品で、もともとは武山の女神の物語を語るもの。後にシチューンとして使われるようになりました。二重旋律の短い歌で、44 の文字があり、前半と後半にそれぞれ 3 つのレベルの韻があります。 古寺:武山の麓にある女神を祀った寺院を指します。 清漳(zhàng):十二峰を指します。張山:障壁となる高くて危険な地形の山。 仮宮殿:皇帝が巡幸中に居住する首都外の宮殿。ここでは楚瑶宮の遺跡を指す。 真(zhěn) 碧流:宮殿が水辺に建てられたことを意味します。 荘楼(zhuāng lóu):寝室の建物は、祠宮にある側室の住居を指します。 雲雨:宋渭の『高堂賦序』に出てくる楚の淮王が夢の中で武山の女神と密会した話を指す。 花火:自然の美しい景色を指します。 五峡には猿がたくさんいて、その鳴き声は泣き声のように鋭い。 【著者について】 李勲(855?-930?)は五代詩人。彼の愛称はデルンであり、彼の先祖はペルシャ人でした。四川省三台市淄州市在住。生没年は不明だが、唐の昭宗乾寧年間中期頃に生きた人物である。彼は若い頃から有名で、彼が朗読する詩は感動的なものが多かった。彼の妹の順賢は王延の昭夷であり、かつては学者として朝貢に参加した。彼は医学にも精通しており、香水や医薬品を販売していたことから、やはりペルシャ人であることが分かりました。蜀が滅亡した後、彼は他の名で仕えることはなくなった。荀は『瓊瑶』という詩集を著したが、これは失われてしまった。今日、彼の詩のうち54編のみが残っており(『唐五代の慈』参照)、そのほとんどは感情を表現している。 ) 】 この詩は、おそらく前蜀の滅亡(西暦925年)直後に書かれたものと思われる。詩人は小船で三峡を漂流しながら、烏山の西瑶宮跡を参拝し、千年の歴史を思い、関連する伝説や歴史上の出来事を思い出した。宋渭の『高堂賦』に触発され、歴史を詠う性質の詩を2編書いた。この詩はその中の2番目の詩です。 |
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