神話：なぜ大禹は洪水を制御できたのでしょうか？なぜ大禹は家に入らずに3回も通り過ぎたのでしょうか？

大禹治水物語：伝説によると、堯帝の治世中、黄河流域では洪水が頻繁に発生し、農作物は水没し、家屋は破壊され、人々は高台に避難しなければならなかった。さらに、毒蛇や猛獣が人々や家畜を傷つけ、人々が住むことができなくなった。洪水を止めて農業生産を守るために、堯帝は部族の指導者を集めて会議を開き、洪水災害を鎮める水管理の専門家を招集した。この作業の責任者としてガンが推薦された。龐は任務を引き受けた後、堤防で水をせき止め、三仁城を築きました。つまり、洪水を防ぐために居住地域を簡単な堤防で囲みましたが、9年間失敗し、ついに玉山に流されて亡くなりました。

舜帝が即位した後、龐の息子である大雄を洪水の治水に任命した。大禹、雅号は文明。禹の父は龐といい、ある意味では黄帝の子孫であった。大宇は、父親の治水の経験と失敗の理由をまとめ、一方ではダムを強化して建設を続け、他方では「排水」の方法を使って洪水を根絶するという実践的な計画を策定した。大禹は自ら27万人を率いて洪水の浚渫作業を徹底的に行った。大禹は指揮するだけでなく、自らも労働に参加し、大衆に模範を示した。彼は木の鍬を握り、休みなく働き、食べることも寝ることも忘れて、昼夜を問わず働きました。

洪水防除の際、大雄さんは自分の家の前を3回通ったが、中に入らなかった。彼のリーダーシップの下、13年間の努力の末、ついに9つの主要河川の浚渫が実現し、新たに開通した河道に沿って洪水がスムーズに海に流れ込むようになりました。大禹とその軍隊は洪水を鎮めると同時に、人々が家を再建し、土地を修復し、生産を再開できるように支援し、誰もが平和で満足して暮らし、働けるようにし、時代を超えて記憶される偉大な功績を成し遂げました。その後、禹は夏王朝の初代王となり、「神禹」と呼ばれ、後世の人々から称賛されました。

大禹の治水過程では、多くの感動的な物語が残されました。伝説によると、彼は自らが発明した原始的な測定器具である鉛直線と定規を使って川を行き来し、魔法の斧で龍門と易嶼を分割し、鶏足山と青桐峡を掘り、川が妨げられることなく流れるようにした。彼は洪水対策の仕事で13年間家を離れて暮らし、3回も家に入ることなく通り過ぎた。ある時、洪水対策の仕事で家の前を通り過ぎた時、子供の泣き声が聞こえた。それは、ちょうど子供を産んだばかりの妻のトゥシャンだった。彼はどんなにか帰って妻と子供を自分の目で見たかったが、洪水対策の大変な仕事を考えると、家の茅葺き小屋に深く頭を下げ、目に涙を浮かべながら馬に乗って去っていった。大禹は山や川などの地理的条件に基づいて、中国を冀州、青州、徐州、兗州、揚州、涼州、豫州、雍州、荊州の9つの州に分割しました。彼の治水方法は、中国全土の山河を一体的に扱うというもので、まず九州の土地を治め、浚渫すべきところは浚渫し、整地すべきところは整地し、広大な地域を肥沃な土地に変えていった。その後、彼は山を管理しました。彼が管理した山には、旗山、荊山、雷首、太月、太行、望老、常山、地竹、介石、太花、大別山などがありました。彼の目的は、水路を浚渫して、水路を塞がずに水がスムーズに流れるようにすることでした。山道の管理を終えた後、彼は水脈の開墾に着手した。揚子江以北の川のほとんどに彼の管理の痕跡が残っている。彼は黄河の洪水をうまく制御した中国史上初の水利英雄でした。 

春秋戦国時代には、各国間の経済・文化交流が活発に行われ、さまざまな論文が生まれ、河川に関する記録も徐々に増加しました。戦国時代に書かれた『于公』は、地理的な状況を具体的に記録した書物です。本書は大禹の治水物語を基にしており、「九州島」の地理的範囲に応じて、中国の山、川、国境、貢物などを比較的詳細に描写している。後世の人々は彼の功績に感謝し、彼のために寺院や宮殿を建て、「玉神」として崇拝しました。今日、玉陵と玉王寺は中国人観光客と外国人観光客の両方に人気の観光スポットとなっています。