宝仔は『紅楼夢』のヒロインの一人で、林黛玉とともに金陵十二美女の第一位に数えられています。知らなくても大丈夫です。『おもしろ歴史』編集者が教えてくれます。 薛家の教育はどれほど悪いのか?薛宝柴のメイドの穎児が何をしたかを見れば明らかだ。英児は大観園の柳の枝や花を何気なく摘んでいたが、それは無作法で乱暴で、薛家の教育の不完全さを反映していた。見た目は美しいですが、実は抜け穴だらけです。 (第59章、英児) まだ硝石を取りに行かないで、手を伸ばして緑と金を掴み、柔らかい枝をたくさん摘んで、瑞観に持たせなさい。彼は小道を歩きながら、花かごを編んでいました。花を見つけると、一、二輪摘んで、梁に渡せるほどの繊細なかごを編んでいました。枝はすでに緑の葉で覆われており、そこに花を付けることによってユニークで興味深いものになります。睿観は喜んで微笑みながら「お姉ちゃん、私にください」と言った。穎児は「これは林さんにあげましょう。帰ってきたらもっと摘んで、みんなで遊べるように何個か作ります」と言った。二人は話しているうちに小湘亭に着いた。 英児さんの家族はとても賢く、母親はあらゆる種類の線香を作ることができ、それは多芸多才な商人一家としての薛家の特色と一致しています。 Ying'er さんは編み物が得意で、精巧でユニークな小物も編むことができます。 柳の枝や花を摘んで花かごを作るのは、女房たちの寝室での一般的な遊びだと言われています。問題は時代が変わったことです。第55話では、栄果屋敷の管理を手伝っていた賈丹春が、大観園を各家庭に委託し、各個人に責任を割り当てました。すべての花や草の葉には、それを世話し、ルールに従って分配する人がいます。毎日、若い女性の部屋に花瓶用に新鮮な花が届けられ、恒武園にもいくつか飾られています。薛宝才さんは「花も花粉も好きではない」ので、あげないようにと伝えた。 英娥は、大観園が契約されたこと、そして彼女の師匠である薛宝柴がその全過程に関与していたことを知らなかったわけではない。しかし、恒武源は花を欲しがらないので、たまに花を摘んでも大丈夫だと彼女は考えました。 (第59章) 英児は言った。「他の人は摘んだり摘んだりできないが、私はできる。土地が分割されて以来、各部屋に毎日割り当てがある。食べ物を数える必要はなく、花と植物だけを数える。誰が何を担当するにせよ、毎日各部屋の娘と女中にさまざまな色の枝と花瓶に入れる枝を与えなければならない。ただ私たちは『私たちには何も与えないで、後で何か頼むから』と言った。結局、私たちは何も頼んだことがない。今摘んでおけば、彼らは何も恥ずかしがらないだろう。」 Ying'er の理論は理にかなっているように見えますが、実際にはそうではありません。薛宝才は花瓶に生花を挿さない習慣がある。彼女は賈家に迷惑をかけないように花や植物を欲しがらず、それによって出費を節約し、メイドたちがより多くの収入を得られるよう努めた。彼女は老女たちの感謝を得て、当然の名声と賞賛も受けました。 Ying'erは、何も欲しくないから、今少し取っても大丈夫だと考えています。これは「名誉を騙して利益を得る」ことではないでしょうか? 大観園の割り当てと契約後、責任制度が確立されました。もし英娥が独断的な行動を続ければ、他人の利益を害し、規則違反の先頭に立つことになります。彼女の振る舞いは失礼かつ無法だった。チュニャンは優しくアドバイスしたが、彼女はそれを真剣に受け止めなかった。 Ying'erの考えや行動は、Xue家の教育の不完全さを反映しています。 薛宝才が花や植物を欲しがらないことで「名誉と評判を求めている」と言うのは間違いだが、英児の行動は間違いなく彼女の師匠の顔面を平手打ちにした。彼女の行動によって、薛宝才が築き上げてきた評判が完全に台無しになっただけでなく、春燕を苦しめ、母親と叔母に殴打させ、大観園内で一連の連鎖反応を引き起こした。 その後、春燕さんと母親は薛宝柴さんと穎児さんに謝罪を強いられた。ホストはゲストに対して礼儀正しく接しますが、ゲストは自分の礼儀を守っているでしょうか? もちろんそうではありません! 似たようなものが他にもいくつかあります。ある時、召使が劉氏の娘に、彼の欲求を満たすために梅と杏を盗んで来るように頼みましたが、劉氏の娘は誰かが見張っているからそれは不可能だと言って断りました。 2 つ目の物語は、ある日、シレンがブドウ棚のそばを通りかかったとき、召使いがそれを見て、シレンに味見させるためにブドウを摘んであげたいと言ったというものです。シレンは、マスターたちはまだ食事をしていないので、ルールを破ってはいけないので、これは正しいことではないと彼女に教えました。彼はまた、商売を続けるのは容易なことではなかったと言い、ついには、飛んでいる虫がブドウを食べないように布袋を使ってブドウを覆う方法を老婆に教えた。 劉家の「盗みをしない」という主張は疑問視されるべきである。希仁はルールを本当に理解し、それを守り、自ら模範を示している。 一方、インアーは率先して規則を破り、自分たちには物が少ないから規則を無視できると良心をもって主張した。これは典型的な無礼な行動と思考です。それはまた、薛家の家庭教育や家庭スタイルが重要ではないことを意味します。 薛一家は賈家に引っ越して去ろうとしなかった。賈おばあさんが何度ほのめかしても、賈家に「留まる」つもりがないふりをした。そのため賈おばあさんは元宵節の夜に「嘘を暴露」せざるを得なくなり、若い女性たちがハンサムな男性を見るとすぐに結婚を考え、親や礼儀作法を忘れていると非難した。彼はまた、夫人も礼儀作法を知るべきだと言い、薛叔母さんは規則を守らず、礼儀知らずで、息子と娘をきちんと育てていないと指摘した。彼の言う言葉はすべて平手打ちだった。 特に、賈祖母が薛宝琴に贈った野生のアヒルの頭の毛皮で作られた「アヒルの頬の毛皮コート」は、薛宝才が「野生の娘」であり、孔雀の賈宝玉(孔雀の金の毛皮コート)にふさわしくないことを暗示していました。 薛宝柴は非常に自制心が強く、どこでも礼儀正しく振る舞います。しかし、彼女には礼儀作法の欠点がないわけではない。彼女は夜遅くまで起きて怡宏院を訪れた。英兒は明厳娘を自分の名付け親と認め、2つの家族は一つになった。薛宝才は正午に怡宏院に侵入し、賈宝玉のベッドの前でオシドリの刺繍をした... 林黛玉も同じではないかと言う人もいます。林黛玉は賈家の養女で、薛宝柴は賈家の客人なので、距離感が違います。さらに、他の誰かが不適切なことをしたとしても、あなたもそれに倣わなければならないわけではありません。 薛一家は賈宝宇側への侵入を止めず、客の無礼な振る舞いを象徴した。今回、英児が柳や花を摘んだことから、薛家の教育の不完全さが分かります。 |
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