ドゥリタラーシュトラ: 仏教の四大天王の一人。サンスクリット名は「ドゥリタラーシュトラ」。

ドゥリタラーシュトラ: 仏教の四大天王の一人。サンスクリット名は「ドゥリタラーシュトラ」。

東方天王ドゥリタラーシュトラは、サンスクリット名が「ドゥリタラーシュトラ」で、中国の大乗仏教の僧侶が言う世界を守る四大天王の一人で、東方を司っています。中国の大乗仏教の僧侶によれば、東尊王は三千大千世界を守るので、東尊国王と名付けられました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

尊天王の紹介

『陀羅尼集経』第11巻によれば、尊者は天衣をまとい、左手を伸ばして智慧の刀を垂らし、右手を前に曲げて手のひらに貴重な智慧の珠を持っている。この天の王は天衣をまとい、左腕を伸ばして垂らし、ナイフを持ち、右腕を前に曲げて手を上げ、手のひらに宝石を持っています。 『般若波羅蜜多十六善神の姿守護』によれば、ドゥリタラーシュトラは青と紫の色をしており、怒った顔をしており、赤い鎧を着て、大きな剣を持っています。わが国本土の仏教寺院にあるドゥリタラーシュトラの像は、「神々の入封」などの民間神話の影響を受けており、片手に琵琶を持ち、中国風の甲冑を身に着けた軍将として描かれている。

『般若波羅蜜多十六善王守護図』によれば、東方のドゥリタラーシュトラ王は青い体、紫色の髪、そして怒った顔をしている。赤い鎧を着て、大きくて貴重な剣を持っています。

中国の大乗仏教の僧侶はこう言っています。「ドゥリタラーシュトラは慈悲深く、三千大千世界のすべての生き物を守り、三千大千世界を守護するので、東のドゥリタラーシュトラと呼ばれています。」中国の大乗仏教寺院にある法の守護者普賢菩薩像は、通常、玄奘山の東方を模しており、色は白く、甲冑を着け、宝智慧の琵琶を持ち、東の王が東勝神州を見下ろしている姿である。中国仏教の三十三天の中の大天王の一人です。

神々の叙任式では、ドゥリタラーシュトラはモリ・ハイと呼ばれています。槍を持ち、背中には地、水、火、風の4つの要素を表す4本の弦が付いた琵琶を背負っています。弦を弾くと、風と火が一緒になります。彼は西奇を攻撃するよう命じられたが、最終的には黄天花の心臓を貫く釘によって釘付けにされて死亡した。

タンカ芸術では、東方のドゥリタラーシュトラは通常、白装束で鎧を着て琵琶を持ち、音楽の主神として描かれており、音楽を使ってすべての生き物を仏教に改宗させようとしていることを示しています。東方天王ドゥリタラーシュトラは中道を象徴する琵琶を手に持っています。この楽器の弦が緩んでも張ってもいないときにのみ、美しい音楽が奏でられます。これは、仏弟子に、何事においても、すべての考え、言葉、行いが中道を理解し、偏ってはならないことを教えています。

仏教におけるすべての像には深い教えの芸術が含まれており、四天王も例外ではありません。東のドゥリタラーシュトラ像は、仏教徒の弟子たちに心身を大切にすることを教えています。 「国を阻む」とは、広い視野で国を維持し守るという意味であり、修行者にとって「国」とは個人の身体と精神を表すものである。東方天王ドゥリタラーシュトラは、修行者に対し、常に心身の保護と警護に注意を払い、心身の過ちを犯さないようにし、三悪道と六輪輪廻に陥らないようにと戒めています。

ドゥリタラシュトラ:ドゥリタラシュトラは慈悲、すべての生き物を祝福し、国を守るという意味で、ドゥリタラシュトラと呼ばれています。シュミ山の黄金の地に住み、色は白く、鎧を着て、琵琶を持っています。彼は主な音楽の神であり、音楽を使ってすべての生き物を仏教に改宗させたいと考えています。彼は東勝神州の保護を担当しています。

神々の叙任式では、ドゥリタラーシュトラはモリ・ハイと呼ばれています。槍を持ち、背中には地、水、火、風の4つの要素を表す4本の弦が付いた琵琶を背負っています。弦を弾くと、風と火が一緒になります。

神話小説『神々の冊封』では、四天王は「夾孟官墨家の四兄弟」であるとされている。

南天の成長王は墨力青と名付けられ、手に緑色の剣を持ち、「锋」は「風」の同音異義語です。

東方天王ドゥリタラーシュトラはモ・リショウと呼ばれています。彼は手に翡翠の琵琶を持ち、「琵琶」という言葉でその音色を表現しています。

西天王光母は、摩利洪と名付けられ、手に渾源珠傘を持っています。渾源珠傘は「雨」と同音異義語です。

北天の財王である莫李海は、手に金紫色のテンを持ち、「幸運」を司っています(一部の書物では、この動物は蜃気楼と呼ばれ、「滑らか」の同音異義語であると書かれています。さまざまな場所にある彼の像も異なり、龍のような形をしているものや蛇のような形をしているものもあります)。これらを合わせると、「天気が良く、豊作」を意味します。

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