仙人の祖先である鎮元大仙はなぜ仙人になれなかったのでしょうか？彼の不運の理由は何なのでしょうか？

原作の小説では、清風明月はかつて誇らしげに師匠の真元大賢を紹介してこう言っています。

三清は師匠の友人であり、四皇は師匠の旧知であり、九星は師匠の後輩であり、袁塵は師匠の客人です。

それで、真元大仙は本当にそんなにすごいのですか？ 彼は三清と四帝と友達で、九星神と十二元塵は皆彼の後輩で下客ですか？

全くない！

原典には、かつて天尊元師が真元子を天国に招いて講義を聴かせたが、招待に応じた人が多すぎたと記されている。例えば、東方の仏陀である弥勒菩薩も、元師天尊に招かれたと明言しています。

さらに、如来仏、観音菩薩、北極玄霊など五方五老たちも必ずリストに載っています。

青風明月らの目には、彼らの師匠が元師匠天尊からの招待を受けることができたということは、彼は彼らの師匠の友人に違いないということだった。しかし、同じく天国にいた孫悟空は、それが全く事実ではないことを知っていました。

原作では、孫悟空はこれを聞いて笑いすぎて倒れてしまいます。八戒は「兄さん、なぜ笑っているのですか？」と尋ねました。孫悟空は「私はいたずらをするとよく言われますが、実はこの道士の少年は風を縛ることができるんです！」と言いました。

いわゆる「騒ぎを起こす」と「風を束ねる」は、どちらも自慢と嘘を意味します。

第二に、仙源仙人は長い間、仙界の正式な勢力から排除されてきました。

西遊記の世界の神仙は、主に2つのカテゴリーに分けられます。1つは、仙証書を持つ神々、つまり、三清、四皇、五方五老、六官、七根、八極、九星、十都市、十二元塵、二十八屋など、天朝に正式な身分を認められ、神々のことです。彼らは皆、不滅のお守りを持っています。

孫悟空は、畢馬文や天下一聖として仕えていたときも、この仙符を所持していました。朱八戒と沙僧も当然この経験をしました。

しかし、不死の証を持たない神々もまだ存在する。例えば、二郎神を助けた梅山の七聖は、仙道の証書を持っていなかったため、天上に行って玉皇大帝に会うことができませんでした。また、碧牡丹の龍王、黒水河の小亀龍、五荘寺の真元子なども仙道の証書を持っていませんでした。

皇太后が桃の宴を催した時、これらの人々は出席する資格がありませんでした。

鎮元大賢は仙巻を手に入れるために、多くの努力をしました。例えば、玉皇大帝を喜ばせるために、長寿の神に高麗人参の実をいくつか捧げ、それを玉皇大帝と太后に渡すように頼んだことがありました。沙生が初めて高麗人参の実を見たのはその頃だった。

しかし、玉皇大帝は高麗人参の実を受け取ったものの、依然として真元子に仙人の証を授けなかった。

第三に、高麗人参の実は鎮元大賢の成功を助けたが、同時に妨げにもなった。

多くの人は、高麗人参の実の話をするとき、まるで仙人の鎮元が高麗人参の実の木を持っていたほど偉大であったかのように、高麗人参の実がどれほど素晴らしいかを考えます。凡夫の神々の目には、生命の果実は当然宝物であるが、如来、観音、真武帝などの偉大な師の目には、それは全く無価値である。

なぜそんなことを言うのですか？

この本によると、高麗人参の実は9000年に一度しか成熟せず、一度に30個の実をつけることができる。1個の実で人の寿命を4万6000年延ばすことができる。

また、桃園の桃が成熟するには9000年かかり、その結果は不明であるとも書かれています。たとえ30個の桃があったとしても、1個ごとに寿命が延びます。

『西遊記』では天国には寿命がある。この本の最初の章には、天と地は129,600年ごとに生まれては滅びると書かれています。つまり、大きな桃は寿命を129,000年以上延ばすことができるのです。

大きな桃は高麗人参の実よりもはるかに優れていることがわかります。さらに、甄元子には高麗人参の木が 1 本しかなかったのに対し、太后には大きな桃の木が 1,200 本ありました。玉皇大帝が甄元子を嫉妬したため、天人になることを許さなかったという人もいます。それは億万長者が乞食の100ドル札に嫉妬していると言っているようなものです。

長い間、真元子は高麗人参の実のせいで、仙界の高位の人たちとわざと親しくならなかったため、玉皇大帝、太后、如来、観音などは真元子のことをよく知りませんでした。真元子は経典を求めた際に問題に気づき、惜しみなく十数個の高麗人参の実を取り出して観音、三星、孫悟空に食べさせた。その結果、彼は西方仏教と天宮に初めて受け入れられた。