儒教古典原典の鑑賞：論語：公業章編第5巻

孔子は公業張に言った。「彼女と結婚してもいい。彼女は牢獄にいるが、それは彼女のせいではないのだ！」彼は彼女を自分の娘と結婚させた。

孔子は南容に「国が正しい道で治められれば、国は滅ぼされない。国が間違った道で治められれば、国は罰を免れるだろう」と言い、南容を弟の娘と結婚させた。

孔子は子堅に言った。「あなたはなんと君子なのでしょう。もし魯に君子がいなかったら、どこからそんな男が見つかりますか？」

子貢は「慈とはどのようなものか」と尋ねた。孔子は「あなたは器である」と答えた。

彼は「それは何の器ですか？」と尋ねました。彼は「それは珊瑚のネックレスです」と答えました。

ある人が言いました。「雍は優しいが、お世辞を言わない。」孔子は言いました。「お世辞を言っても何の役にも立ちません。彼は口で人を操り、よく人に嫌われるのです。彼の優しさを知らないのなら、お世辞を言っても何の役にも立ちません。」

先生は斉貂を官職に任命しました。彼は答えました。「私は信用できない。」 先生は喜びました。

先生は言いました。「もし道に従わなければ、私はいかだに乗って海に浮かぶでしょう。誰が私について来ますか？あなたですか、それとも私ですか？」子路はこれを聞いて喜びました。孔子は言った。「あなたは私よりも勇敢だが、才能がない。」

孟無伯は子路に、優しいかどうか尋ねた。師は「分かりません」と答え、再度尋ねた。孔子は言った。「千台の戦車を持つ国に税金を管理させることはできるが、彼が慈悲深いかどうかは私には分からない。」

「丘についてどう思いますか？」先生は言いました。「丘は千世帯の町と百台の戦車の一族の支配者になることができますが、彼が慈悲深いかどうかはわかりません。」

「チーはどうですか？」先生は言いました。「チーは、帯を締めて庭に立って、客と話をすることができますが、慈悲深いかどうかはわかりません。」

先生は子貢に「あなたと慧のどちらが優れているか」と尋ねました。子貢は答えました。「どうして私が慧と比べられるでしょうか。慧は一を聞いて十のことを知りますが、私は一を聞いて二のことを知ります。」先生は言いました。「私はあなたほど優れていません。あなたと私はお互いを知りません。」

在宇は昼間に昼寝をしました。孔子は言った。「腐った木は彫刻できないし、糞の壁は腐らない。これらをどうしたらよいのか？」孔子は言った。「最初、私は人々に会うと、彼らの言葉を聞き、彼らの行動を信じていた。今は、人々に会うと、彼らの言葉を聞き、彼らの行動を観察している。私はこれを変えよう。」

先生は言いました。「私は毅然とした男を見たことがない。」誰かが答えました。「シェン・シエです。」先生は言いました。「シエは毅然としたいと思っていますが、どうすれば毅然とできるでしょうか？」

子貢は言った。「私は他人に迷惑をかけたくないし、他人に迷惑をかけたくない。」 先生は言った。「子はあなたの手の届かないところにあります。」

子貢は言った。「先生、あなたの著作は聞こえます。しかし、先生、人間の本性と天の道についてのあなたの言葉は聞こえません。」

子路は何かを聞いたが、それを実行することができなかったので、聞いたのではないかと恐れていた。

子貢は「なぜ孔子は文と呼ばれるのか」と尋ねた。孔子は「彼は機知に富み、学問を好み、自分より劣る者に質問することを恥じない。だから文と呼ばれるのだ」と答えた。

孔子は子専に言った。「君子の道は四つある。行儀よくすること、目上の人に敬意を持って仕えること、民を慈しむこと、そして民を義にかなうことである。」

孔子は言った。「顔平忠は友人を作るのが上手で、長い間人々は彼を尊敬していた。」

先生は言いました。「襄文中は山が密生し、木々が青々と茂る蔡に住んでいました。どうして彼はあんなに賢かったのでしょうか？」

子張は尋ねた。「子文宰相は三度宰相に任命されたが、喜ぶ様子はなく、三度罷免されたが、恨む様子もなかった。前宰相の政策は新宰相に報告しなければならない。どう思うか」。孔子は言った。「彼は忠誠心がある」。孔子は尋ねた。「彼は仁者か」。孔子は言った。「知らなければ、どうして仁者になれようか」。

崔子が斉王を殺害したとき、陳文子は10頭の馬を持っていたが、それを放棄して王を見捨てた。他の国々は、「彼は我が国の大臣崔子と同じだ」と言って、彼らに従わなかった。もし彼らが国家に来たら、「彼はまさに我々の大臣崔子と同じだ」と言うでしょう。彼らは反対するでしょう。それはどうですか？」と尋ねると、先生は「それは清浄です」と答えました。先生は「それは慈悲深いですか？」と尋ねました。先生は「それを知らないのに、どうして慈悲深くなれるのですか？」と言いました。

ジ・ウェンジは行動する前によく考える。先生はこれを聞いて、「二度で十分だ」と言いました。

孔子は言った。「寧無子よ、道によって国を治める時は賢く、道によって国を治める時は愚かである。彼の知恵は達成可能だが、彼の愚かさは達成不可能である。」

先生は陳にいて、こう言った。「戻れ！戻れ！私の仲間の若者たちは野性的で単純で、素晴らしいエッセイを書いている。私は彼らをどう編集したらよいか分からない。」

孔子は言った。「伯夷と叔斉は互いに恨みを持たず、珍しいものを使うことを恨んでいた。」

孔子は言った。「魏勝が高潔な人だと言う者は誰だろうか。誰かが酢を頼んだら、彼は隣人に頼んでそれを与えるだろう。」

先生は言いました。「洗練された言葉遣いと、ほのめかすような外見は、敬意を表すのに十分です。左丘明はそのようなことを恥じていましたが、私もまたそれを恥じています。恨みを隠して人と仲良くすることも、左丘明が恥じていたことであり、私もそのようなことを恥じています。」

Yan YuanとJi Luが出席しました。孔子は言いました。「なぜ各自が自分の願望を表明しないのか？」

子路は言った。「馬車や馬、衣服や毛皮を持って、それを友達と分かち合い、使い古されても後悔しないようにしたい。」

ヤン・ユアンはこう言った。「私は自分の善行を自慢したり、自分の努力をひけらかしたりしないようにしたい。」

子路は「あなたの抱負を聞きたい」と言った。師は「老人は慰められ、友人は信頼され、若者は大切にされるべきである」と言った。

孔子は言いました。「もう十分だ。自分の欠点に気づき、それを自ら責める人を見たことがない。」

孔子は言った。「十世帯の町には、私のように忠誠心と誠実さにあふれた人が必ずいるだろう。しかし、私のように勉強熱心ではない人がいるはずだ。」