みなさんこんにちは。武士連については、みなさんも聞いたことがあると思います。 まず、ブ・シレンの正体について話しましょう。彼は店のオーナーですか、従業員ですか、それともパートナーですか?彼自身が言いました。「私たちは全員支払いました。契約に署名しました。親戚や友人のために信用販売することはもう許可されていません。」彼が唯一のボスまたは会長である場合、店全体は彼の個人財産であり、他の人に商品を提供するのは彼の権利です。 「誰もが」「契約書に署名した」という言い伝えはどこから来たのでしょうか? この観点からすると、武士人はスパイス店のオーナーではなく、一緒に店を開いたオーナーの一人、または単に店主またはマネージャー、つまり経営権は持っているが所有権は持っていない上級従業員であるはずです。こうすることで初めて、彼は「契約を交わした後は、親戚や友人のために信用で物を買うことは許されない」という言い訳を使って、賈雲を遠ざけることができた。 もちろん、マネージャーであっても正当な仕事があり、一定の収入があります。麺類を半ポンドで買わなければならない状況にどうして至ったのでしょうか? 誰が言ったのか考えてみましょう。 妻は言いました。「あなたはまた混乱しているわね。お米がないと言ったから、半ポンドの麺を買ってきて食べたのに、今は太ったふりをしているのよ。甥っ子を飢えさせるつもりなの?」 これは、ブ・シレンの妻、ジア・ユンの叔母が言った言葉であることが判明しました。次は: すると妻は娘にこう言った。「尹姉さん、向かいの王おばあちゃんの家に行って、20~30ドル借りられるお金があるか聞いて。明日返して。」 ほら、彼らは麺を1ポンド単位で買うだけでなく、家族には余分なお金がないので、買った麺1ポンドごとに支払わなければなりません。私が聞きたいのは、もしジア・ユンが来なかったら、その1ポンドの麺はブ・シレンのものになるということです。ブ・シレンの妻と娘のインジエは飢える覚悟があるでしょうか? もちろん違います。しかし、ブ・シレン夫人の言うことは信用できない。結局のところ、「人間らしくない」妻の言葉をどうして信じることができるでしょうか? 彼女は夫と同じことを歌って、欲求不満のかわいそうな甥を追い払っていただけなのです。 著者は武士人とその妻を通して、世の中の移ろいやすさや人間の温かさや移ろいやすさについて書いています。それはいいです。しかし、これに関連する別の文には、次のテキストに対する重要なヒントがあります。 賈雲は叔父からお金を借りることができなかったとき、酔王の倪儒に出会い、無利子でお金を貸してくれると申し出た。賈雲はとても嬉しかった。 彼は家に着くと、まず隣の家に行って、妻にニ・エルの手紙を伝えてから家に帰りました。彼は母親がカンに座って糸を通しているのを見ました。彼が帰ってくるのを見て、母親は一日中どこにいたのかと尋ねました。賈雲は母親が怒るのではないかと恐れ、武士人については何も言わず、西の館で叔父の連を待っているとだけ言った。 ニ・アーはジア・ユンに妻にメッセージを送るよう頼んだ。今夜は家に帰らないとだけ伝え、妻と娘にドアを閉めて早く寝るように頼んだ。大した出来事ではなかった。しかし、賈雲はそれを真摯に受け止め、先に家に帰らず、先に手紙を届けました。彼はとても正直で信頼できる人でした。 もちろん、このとき賈雲は倪儒から恩恵を受けたばかりだったので、その委託を非常に重視していました。これが人間の性です。しかし、もし私が普通の人だったら、叔父の卑猥な考えについて話せる人を見つけるでしょう。親不孝な息子の中には、母親に向かって怒りをぶつける者もいる。「お前のいい弟を見てみろ!」 賈雲は「母親が怒るのを恐れて」、単にその件について言及しなかった。彼は親孝行で、思いやりがあり、責任感があり、明らかに道徳心と能力を兼ね備えた多才な人物だった。 この文章の横には、智のコメントがあります。「孝行な息子は尊敬に値する。容家が衰退したとき、この男は必ず英雄的なことをするだろう。」賈家が衰退した後、賈雲が何か英雄的なことをすることは明らかです。 彼が具体的に何をしたのかは分からないが、高鄂の続編で賈歓と共謀して喬潔を外国の家臣の側室として約束した「残酷な叔父と裏切り者の兄弟」ではないことは確かだ。 |
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