司馬光の『舒水記文』には何が記録されているのでしょうか？

皆さんご存知の通り、『蜀水記文』は北宋代の歴史家、司馬光が作成したメモ集です。では、このメモには何が記録されているのでしょうか？次の『Interesting History』編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう。

背景

一説によると、司馬光は『紫之通鑑』の編纂を終えた後、北宋建国以前に終わっていたため、北宋建国後の歴史を記録するために、もう一つの『紫之通鑑厚志』を編纂しようと計画したという。『朔水集文』は、司馬光が『紫之通鑑厚志』を編纂するために準備した史料集である。

そのため、宋の太祖から神宗に至るまでの重要な軍事・政治事件や朝廷の規則や規定を記録したこの記録集は、高い歴史的価値を持っています。

オリジナル

フーさんは優しくて寛大な人でした。誰に対しても、まるで何の違いもないかのように話しました。大きな出来事に関しては、彼は正直で寛大であり、誰も彼に従うことはできない。彼は他の人をはるかに上回る深い知識を持ち、大小を問わずあらゆる事柄を慎重に検討し、絶対に間違いがないようにしてから行動します。

唐代以来、宰相は大変丁重に扱われ、他の役人より上位にいました。老若男女を問わず、宰相に会ったら必ずお辞儀をしなければなりません。宰相は直立し、手を下げて支える人もいます。客を見送るとき、宰相は階段を降りることはありません。客が長時間座っている場合、係員が横から「宰相閣下」と叫び、客は立ち上がって立ち去ります。

公爵が宰相になると、会いに来た下級の役人や平民でさえも丁重に迎えられ、座るように招かれ、穏やかに話し、玄関まで案内し、馬に乗るのを見届けてから去っていった。それ以来、あなたをはじめ、他の役人たちも徐々に彼の例に従うようになりました。

彼は引退して西の都に戻ってから、10年以上隠遁生活を送っている。晩年、彼に会いに来た客は病気を理由に彼に感謝することが多かった。親族が理由を尋ねると、公は「人に接するときは、身分や賢さ、愚かさに関係なく、皆に礼儀正しく接するべきです。私は何代も洛陽に住んでいて、親族や友人はおそらく何千人もいます。ある人には敬意を払い、ある人にはそうでないなら、それは皆に対する正しい接し方と間違った接し方です。もし皆が私を同じように扱ったら、私は年老いて病気で、耐えられません」と答えました。学者や官僚たちも彼の心を知っていて、不満はありませんでした。

かつて老子廟に行きたいと思い、天津橋を輿で渡った。偶然、政府が市場を橋の脇に移したのを見た。市場の人々は私が外に出るのを見て喜び、私について来た。安門に着くと市場は空っぽだった。こうして彼は人々の心を掴んだのだ。

彼が亡くなると、遠近を問わず、学者や官僚たちは、彼に会った場合は口頭で哀悼の意を表し、会えない場合は手紙で哀悼の意を表した。また、互いに哀悼の意を表し、涙を流すことも多かった。このようにして、彼は学者や官僚たちの心をつかんだのである。ああ、忠誠を尽くして主に仕えず、慈悲を尽くして人々を愛し、慈悲に満ちた誠実な心を外の世界に示さなければ、どうしてこのようなことができようか。（巻15）

【翻訳】

傅弼は温厚で寛大な性格で、他人と何ら変わらないかのようによく話していた。しかし、国の生死に関わる問題となると、彼は正義を語り、何事にも屈することはない。彼の知恵と洞察力は他の人よりもはるかに優れていますが、彼は大きなことでも小さなことでも何度も何度も考え、絶対に確信が持てない限り何事も実行しません。

唐代以来、官吏は宰相に敬礼し、宰相は敬礼を返す必要はなかった。年齢に関係なく、参拝に来た人は皆敬礼しなければならなかった。宰相が立ち上がると、若い侍従たちが頭を下げて支えた。客を見送るときは階段を降りる必要はなく、客が長時間座っていると、隣の侍従が「拝啓」と叫び、客は立ち上がって丁重に退場した。

しかし、傅弼が宰相になると、下級の官吏や庶民が会いに来たとしても、同じように礼儀正しく接し、座るように促し、穏やかに話しかけ、客が帰るときには玄関まで見送り、馬に乗るのを見届けてから戻ってきた。それ以来、多くの役人が彼の例に倣い、これらの礼儀作法は傅弼から始まった。

私は退官して西都に戻ってから、10年以上ほとんど外出していません。晩年、客人が訪ねてきても、彼は病気を理由に断ることが多かった。親戚がなぜ客人に会わないのかと尋ねると、傅弼はこう答えた。「金持ちか貧乏か、賢いか愚かかに関係なく、他人に同じ礼儀をもって接するべきです。」

私の家族は何世代にもわたって洛陽に住んでおり、親戚や友人も何百人もいます。ある人と会って、ある人と会わないと、私たちは平等に扱われません。みんなに見られたら、私の状態は悪化し、耐えられなくなるでしょう。学者や役人たちは皆彼の意図を知っており、不満はなかった。

彼はかつて老子寺に行きたいと思い、輿に乗って天津橋を渡りました。彼は市内の市場が橋のそばに移されているのを見ました。市場の人々は傅弼の旅を見て喜び、皆で安門まで見に行きました。この出来事のせいで市場は閑散とし、傅弼は人々の間でとても人気がありました。

傅弼が亡くなったとき、近くても遠くても、知り合いでもそうでなくても、すべての学者や官僚は彼に会った人は互いに知らせを伝え、会ったことのない人は手紙を書いて互いに哀悼の意を表し、しばしば涙を流した。傅弼は学者や官僚にとても愛されていた。ああ！もし彼が職務に忠実で、皇帝に仕え、心から誠意をもって民を思いやらなかったら、どうしてこんなことが可能だったでしょう？