ナトン祭りは、トゥ族が収穫を祝う社交的かつ娯楽的な祭りです。 「農民集会」「収穫祝賀集会」などとも呼ばれる。 「ナトン」は現地語の音訳であり、モンゴル語の「ナダム」(「娯楽」を意味する)と同じ意味を持ちます。この祭りは、夏の終わり(旧暦7月12日)の麦畑の終わりから始まり、秋(旧暦9月15日)まで、約2か月間続く非常に長い期間続きます。そのため、ナトン祭りを「世界最長のカーニバル」と呼ぶ人もいます。 ナトン祭りの起源については多くの不思議な伝説があります。伝説によると、かつて優れた技術を持つトゥ族の大工がいて、皇帝は彼を皇宮の建設に召し出したそうです。 3年後、壮麗で華麗な宮殿が建設されましたが、その壮麗さと華麗さは前例のないものとなりました。しかし、残忍な皇帝は、成功を独り占めするために、大工を殺すよう命じました。大工は一夜にして故郷に逃げ帰り、王族の虐待に長い間耐えられなかった村人たちの間で反乱を組織した。その知らせを聞いた皇帝は、反乱を鎮圧するために大軍を派遣した。賢い大工は突然アイデアを思いつき、すぐに村人たちに太鼓や銅鑼を打ち鳴らし、用意しておいた軍旗を持ち、染料で塗った武器を振りながら村の寺院に向かって歩くように指示しました。皇帝の軍隊は困惑したが、村人たちは彼らに言った。「私たちは今年の収穫を祝い、神の恵みに感謝するために踊りを踊っているのです」。それで軍隊は撤退した。それ以来、この賢い大工を記念して、毎年行われるナトンは受け継がれ、次第に盛大になり、収穫を祝う盛大な祭りになりました。 毎年行われるナドゥンは、さまざまな村やコミュニティが主体となった集団活動です。祭りは、1 つの村が単独で開催することも、2 つの村が共同で開催することもできます。祭りは旧暦の 9 月 15 日に東から西へ進み、最後に中央エリアに戻ります。最も一般的なのは、2 つの村が共同で行うもので、1 つの村が「主催者」、もう 1 つの村が「客」となります。2 つの村の男性は長い列を作り、色とりどりの旗を持ち、銅鑼や太鼓を打ち鳴らし、「すごい!」と叫びます。 最も活気があり、興奮する瞬間は、メインの村の外にある麦畑での集会です。何十もの大きな太鼓が大きな音を立てて打ち鳴らされ、安定した力強い太鼓の音が響き、演奏者は跳びはね、荒々しく大きな叫び声を背景に、健康と美しさの荘厳な姿勢を見せます。 チームが小麦畑に到着するとすぐに、ナトンが始まりました。まずは手踊りが始まりました。40~50人が参加する大規模な踊りでした。老人と若者が順番に並び、先頭で踊るのは長いガウンを着て扇子を持った老人です。彼らはナトンの主催者やナトンダンスの継承者であることが多いです。 60歳を超え、銀色のひげを胸まで垂らしているにもかかわらず、力強いステップで落ち着いて自由に踊っています。 色とりどりの旗を持った若者や柳の枝を持った子どもたちが後ろについて、体を揺らしたり左右に動いたりしながら、フィールドの周りを踊り回った。ダンスの動きはそれほど複雑ではありませんが、きちんとしたステップ、調和のとれた跳躍、そして太鼓や銅鑼のリズミカルな音がとても優雅です。踊りながら、主催者は大きな器で客に乾杯し続け、楽しさを増しました。人々は踊りに酔いしれ、お祭りと喜びのクライマックスはどんどん高まっていきました。活気のあるナトンは、当然親戚や友人を訪問するのに良い時期になります。早朝には、老若男女が皆着飾って、たくさんの馬車や馬が田舎道を行進しているのが見られます。 各村の外の脱穀場では、色とりどりの旗がはためき、銅鑼や太鼓が鳴り響き、群衆が賑わい、収穫後の楽しい光景が広がっていました。 ナトンの活動は主にダンスと演劇公演です。オープニングプログラムは「手をつないで踊る」。数十人から数百人が参加する集団ダンスで、参加者は年齢順に並びます。銅鑼と太鼓のリズムに合わせて、全員がステップを踏み、体を揺らし、左右に動き、舞台の周りを踊りました。ダンスの動きは優雅で、雰囲気は暖かく、光景は壮大でした。 手踊りに続いては、父親が息子に農業生産技術を教える様子をダンスで表現した「荘家奇」という仮面パントマイム劇が披露されました。パフォーマンスは生き生きとして繊細で、面白くて楽しいものでした。そして、三国志の「三将軍」や「五将軍」などの物語をよく演じます。最後に、「虎将軍を倒す」という仮面舞踊を披露します。これは、畜産時代の屠族の祖先の生産と生活を描写し、自然に対する屠族の祖先の粘り強い闘志を再現するものです。 ナドゥンはトゥ族にとって最も重要な文化・娯楽行事です。また、親戚や友人を訪問し、生産や生活体験を交換し、新しい考えや知識を学び広める絶好の機会でもあります。恋に落ち始めたばかりの若い男女にとって、ナトンは運命の相手を探す天の恵みとなる。 |
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