『紅楼夢』の宝仔と黛玉の違いは何ですか？劉おばあちゃんはそれをどう説明したのでしょうか？

黛玉は中国の有名な古典『紅楼夢』のヒロインであり、金陵十二美人本編の最初の二人の姉妹の一人です。今日は『おもしろ歴史』編集者が詳しく紹介します。

「柴と岱の統一」は、智延寨による林黛玉と薛宝才の最も正確な要約である。この「一体感」は、二人の現実を補完するものであり、また彼らの過去の人生の真実でもある。この記事では、現実について、林黛玉と薛宝柴の違いについてお話します。

諺にあるように、完璧な人間などおらず、誰にでも欠点はある。薛宝才と林黛玉の結合が完璧であるのと同じように、分離したときには欠点があるはずです。

林黛玉は薛宝柴が持っていないものを持っており、薛宝柴は林黛玉が持っているものを十分持っていない。これは客観的な現実です。

人生には、内面的にも外面的にも、常に後悔が存在します。

この記事は、林黛玉と薛宝才のどちらが優れているかについて議論するものではありません。多くの条件を列挙し、それらを一つずつ比較すれば、学者たちはすでに答えを知っているでしょう。薛宝才が貞淑な妻の代表として、林黛玉ほど「優れていない」のに、賈夫人と賈正から高く評価されている理由についてお話ししたいと思います。

多くの人が多くの手がかりを見つけ、賈夫人と賈正は薛宝才を認めたが、林黛玉は認めなかったと指摘している。しかし、実際には、林黛玉は栄果邸の二人の当主としての「唯一の」選択肢です。栄果邸が軍事から文武に転向したため、李婉に加えて林黛玉も必要となった。

一方、薛宝才は商人の家系の出身であるだけでなく、王家の影響を受けていた。栄果大厦の将来は「王家の女性たち」によって左右されるものではない。これは明白な事実です。

曹雪芹は「イナゴ母さん」が劉おばあちゃんを嘲笑うためではないと言った！むしろ、彼は「イナゴ母さん」を真似て、娘を嫁がせて賈家を支配しようとする王家の野望を指摘した！

薛宝才と林黛玉の違いは、劉おばあさんの賞賛と賈夫人の批判によって簡単に説明できます。著者はすでにそれをほのめかしています。

劉おばあさんが二度目に栄果屋敷を訪れたとき、賈おばあさんは彼女を大観園に連れて行き、最初の目的地は小湘亭でした。

劉おばあさんは林黛玉さんの部屋を大いに褒めて、「お嬢さんの刺繍部屋とは思えない、一流の書斎よりも素晴らしい」と言った。

これを、第17章の小湘閣における賈徴の「もしこの窓の下で月明かりの下で読書ができれば、私の人生は無駄にならないだろう」というコメントと組み合わせると、林黛玉の家系の利点が理解できます。

林家は教育を非常に重視していた。林如海には娘が一人しかおらず、彼が雇った家庭教師は進士で知事を務めた賈玉村であった。

賈玉村は良い人ではないかもしれないが、ある程度の知識は持っている。彼は林黛玉を啓蒙し、彼女は7歳になる前に『四書』を「読んだ」のです。「読む」とは、暗唱できるだけでなく、理解して説明できるほど十分に理解することを意味することに注意してください。本当にすごいですね。

対照的に、賈宝玉は11歳か12歳になってもまだ『四書』を暗唱することができず、師匠は激怒して辞職した。

このような賈家に、林黛玉のような嫁が必要ないわけがない。

良い嫁は三代にわたって繁栄をもたらします。それは彼女が何か大きなことを成し遂げたからではなく、彼女が家族の評判や習慣に微妙な影響を与えることができるからです。

リー・ワンと同じように、彼女のような忍耐力と決意がなければ。家族が没収された後、賈蘭はどのようにして科挙に合格し、再び立ち上がることができたのでしょうか?

寧公と容公の賈家は消滅したが、賈蘭の賈家はまだ存続している。人が生きている限り、お香は受け継がれていきます。これは李婉の偉大な貢献です。「葛を洗う所には新緑が茂り、雲の香りはセロリを摘む人を守る」の真意でもあります。

リン・ダイユの経歴と育ちはリー・ワンと似ています。彼女とリー・ワンは対等な立場にあるため、ジア家は財産没収を恐れる必要はありません。

注：ここで林黛玉の虚弱な体について話す必要はありません。古代人は結婚を決める際にこれらのことを十分に考慮しませんでした。たとえ林黛玉が子供を産めなくても、産める側室は他にもいる。しかし、子供を育てるのは彼女の責任です。継承もまた世代から世代へと受け継がれます。

一方、薛宝才にとって、賈祖母は恒武園のレイアウトに非常に不満でした。批判：「それは無理です。面倒は省けますが、親戚が来たら見栄えが悪くなります。第二に、若い女性がそのような質素な部屋を持つのはタブーです...姉妹たちはあえてそれらの若い女性と比較したくはありませんが、あまり外れたくないのです。既製品があるのに、なぜそれを出さないのですか？」

賈夫人の批判は的を射ていた。薛宝才はあらゆる面で優れており、林黛玉は彼女に及ばないことが多い。彼女の知識やビジョンも彼女ほど優れていません。しかし、薛宝才は意図的に形作られ、詰め込まれた「人工製品」のようであり、いつもうっかり自分の欠点を露呈してしまい、それは取るに足りないように見えて、実は致命的である。

彼女の部屋の家具を見ただけで、彼女自身の好みには多くの欠点があることが明らかになった。

まず、味は高くありません。薛宝才はセンスがあるはずだが、彼女の性格が彼女のスタイルを抑制している。彼女が花や粉をいじるのが好きではないからといって、それらが重要ではないということではありません。

薛宝才の性格は必然的に彼女の子孫に影響を与えるだろう。これは間違っています！

第二に、十分に追求していないことです。薛宝才は「花粉」を好まないかもしれないが、彼女の「嫌い」を行動基準とすることは貴族の家庭では大きなタブーである。

薛叔母さんが息子を支配することを嫌っていなかったら、薛潘はどうして悪い人間になることを学ぶことができたのでしょうか?

再び賈蘭を見ると、李婉は彼を大観園の集まりに決して参加させない。これが一貫性の意味だ。

3. エチケットが不完全です。薛宝仔は賈家に住んでおり、彼らのルールと礼儀作法を尊重しなければなりません。彼女の部屋は味気なく、賈家の基準にまったく合致していない。それは薛宝才の教育不足と「わがまま」な一面を反映している。「無情でも心は動いている」とはまさにこのこと。

これら3つの点により、薛宝柴は賈家の「チキンリブ」となった。その日、賈正は恒武園について、最初は「退屈」だったが、その後「面白い」とコメントした。これは薛宝柴の根本的な欠点に反映されています。

振り返って林黛玉の古い緑の窓のスクリーンを見ると、小湘亭の色とは大きく異なります。家政婦の王希峰と家長の王夫人は、王家から受け継いだ不十分な育成のために顔を叩かれているのではありませんか？

王家の娘たちは欠点がある。薛宝才の母親は王家の教育を受け継いだ。彼女は一生懸命勉強したが、結局「多すぎるのも少なすぎるのも悪い」ということになった。

賈おばあさんは自分の部屋を致命的な欠陥だと批判した。そして、劉おばあさんが林黛玉を称賛した知識は、林家の代々受け継がれてきた伝統です。

一つは薛宝才の育て方に致命的な欠陥があり、もう一つは林黛玉が数世代にわたる家系の伝統に固執していることです。誰が賈家にふさわしいのか、そして二人の間には本当の隔たりがあるのかは言うまでもありません。