『紅楼夢』で賈家の全員が先祖に供物を捧げていたのに、なぜ宝琴は参加したのですか？

「紅楼夢」の薛宝琴は誰もが好きな女の子です。今日は、面白い歴史の編集者が詳しく説明します〜

『紅楼夢』第53話では、寧国屋敷の祖先の廟で賈家の全員が先祖に供物を捧げていたとき、突然見知らぬ人が現れました。この人物は他でもない、王復仁の名付け子である薛宝琴でした。

薛宝琴は『紅楼夢』第49話で初めて登場しました。李婉の叔母が彼女の2人の娘、星夫人の姪、薛宝柴の従兄弟の薛可と妹の薛宝琴を連れてきました。この本は薛宝琴の美しさを非常に詳細かつ誇張して描写している。原文は次の通りである。その時宝玉は急いで一宏院に行き、西仁、謝月、青文らに微笑みながら言った。「なぜ人々を見に行かないのか！宝潔の弟がそのような人だと誰が思っただろうか？彼の叔父や兄弟は、見た目も行動も異なり、宝潔の兄弟とまったく同じだ。さらに奇妙なのは、あなたがいつも宝潔は見事な人物だと言っているのに、今彼女の妹と、長女の義理の姉の二人の姉妹を見てください。私は彼らを言い表すことさえできません。天よ、天よ、あなたはどれほどの精髄と才能を持って、これらの優れた人々を産み出したのですか！あなたは私が井の中の蛙であることを知っています。私はいつもこれらの少数の人々が今ユニークだと言っていますが、遠くを見る必要がないことを私は知りません。地元の風景でさえ互いに似ていて、今では私は多くのことを学びました。これらの少数のほかに、他にいますか？」

薛宝琴が宝玉の口に登場したのはこれが初めてです。彼女は李婉の二人の従妹と邢夫人の姪と一緒に登場しました。彼女は美貌のため薛宝斎と比較され、薛宝琴の美しさは並大抵ではないことがわかります。

さらに、薛宝琴が人々の口に現れたのは、丹春の口を通してだった。原文は次の通りです。タンチュンはこう言いました。「もしそれが本当なら、私の意見では、彼の妹やこれらの人々でさえ彼ほど良くない。」

これは、丹春の言葉で薛宝琴が表現した比類のない美しさです。 すると丹春は、老婦人が薛宝琴をとても気に入っていて、彼女を自分の名付け子として認めるように強制したと言いました。 そのため、薛宝琴は賈邸に入ったばかりですが、すでに王夫人の名付け子でした。

現在の「名付け娘」の理解によれば、気に入った女の子を養子として迎えるが、実の娘となるにはまだまだ遠いことを意味する。しかし、当時の「名付け娘」の意味は現代とは違っていたようで、そうでなければ薛宝琴は賈家の祖先の廟に参拝する資格がなかっただろう。

それで、王夫仁の名付け子である薛宝琴は、どうして賈屋敷の祖先の廟に参拝する資格を得たのだろうか？

まず第一に、賈おばあちゃんはそれを気に入っています。賈祖母は薛宝琴を特に気に入っていたが、薛宝琴は既に結婚していたため、宝玉に結婚を申し入れるつもりはないと告げ、その代わりに王夫人に彼女を養子として迎えるよう強要した。当時の名付け娘たちの認識によれば、彼女は実の娘と同じように扱われ、賈家の娘としても扱われていたと思われる。そうでなければ、薛宝琴が賈家の祖先の廟に参拝に現れることはなかっただろう。

第二に、代父母の娘は実の娘と同じように扱われます。祖廟に入って参拝できるのは賈一族だけである。薛宝琴は王夫人の名付け子であるため、彼女の身分は鄭氏の娘である丹春と同じである。当然、彼女には祖廟に入って参拝する資格がある。

それから、宝玉との関係。もし薛宝琴がまだ結婚していなかったら、賈牧は彼女への愛情から、何らかの考えを持っていたに違いないと思う。その考えとは、彼女と宝玉との関係だ。賈牧は鄴皇と女英に倣い、薛宝琴と黛玉を同時に宝玉に嫁がせたかったという人もいる。もちろん、他の意見もある。つまり、賈牧は薛宝琴を利用して薛家を拒絶したが、それは薛宝才が宝玉と結婚する可能性を拒絶したのと同じことだ。その後、薛宝琴が結婚したことを知った賈の母は、王夫人に彼女を養子として迎え入れるよう頼みました。薛宝琴と宝玉はある程度の血縁関係があったことがわかり、彼女は当然、賈家の祖先の家系として賈家の祖先殿堂に入りました。

以上のことから、当時、代娘は実娘と同じ待遇を受け、家系の祠に参拝することができたことが分かる。そのため、薛宝琴は王夫人の代娘として、賈家の祠に入る資格があった。