『清代名人逸話集』第2巻 清草編には何が収録されていますか？

◎ 修行僧

陳清端は故郷に戻り、政府に入ることなく5年間教えを説いた僧侶でした。彼はいつもこう言っていた。「貪欲さはお金の量にあるのではない。不正に得たわずかな利益が何百万ドルにもなることもある。」彼は後に演説の中でこれを引用した。聖祖はそれを賞賛した。就任前には厳しく自らを律しない学者でも、在職中は誠実さで知られ、公益に奉仕する上で信頼できる学者はいない。

その後、公爵は古田の知事に任命され、台湾に転勤した。四川省の教育を監督し、台湾と厦門を巡視し、湖南省と福建省に政府を樹立した。公爵は20年近く独りで暮らし、家族を連れてくることも客をもてなすこともなかった。王子は何千マイルも離れたところにいたので、彼を訪ねるための船や馬車を買う余裕がなかった。公爵には1人か2人の召使がいて、公爵の厨房ではメロンや野菜が彼らの普段の食事として出されました。その質素さと厳しさは人間性には耐え難いものでしたが、公爵はそれに満足し、生涯を通じてあまりそれを変えることはありませんでした。康熙帝は彼を苦行の老僧とみなし、「古来、西斌ほど正直な官吏はいなかった」とも言った。蓋公の断崖は千フィートの高さがあり、張清柯の「天下第一の正直な官吏」と並んで、まさに同じ険しさを持つ太峰と華峰である。

◎董文科の倹約

翰林学者として軍務会議に任命された者の中に、上原出身の学者董文科がいた。（注：乾隆帝52年、董文科は科挙一等三位であった。）官吏として派遣されたとき、彼は強く、毅然として、公平であった。彼が四川省の知事だったとき、人々は贅沢で浪費的だったので、彼はそれを正すために全力を尽くし、倹約を推進しました。彼は公式晩餐会のたびに、俳優や女優を使うことに対して警告した。総督の楽公は、春の酒を飲むために公を呼び出しました。彼が玄関に着いたとき、すでに伝言が届いていました。音楽を聞くと、彼は外に出ました。楽公が彼のために音楽を止めたので、彼は戻ってきました。彼らは皆満足するまで飲みました。流行が変わり、蜀の人々は彼を賢者とみなしました。

◎于清端の誠実さ

清朝の賢明な官僚は、誠実さの点では于清端を第一に考えなければならない。洛城は人が住む場所ではない。たとえ王凱と石充がここに来ても、英雄的な偉業を成し遂げることはできないだろう。公爵の能力は倹約ではなく、人の心を動かし、その性質に耐える能力にある。江源から閩内へ向かう途中、船が出発しようとした時、彼はある人に大根を数石買うように勧めた。その人は笑って言った。「ただの安い物なのに、なぜそんなに買うんだ？」役人は言った。「道中の食事に必要だ」。北からまっすぐ江寧へ向かう時、彼と幼い息子はロバの荷車を借り、それぞれ数十枚の小銭をポケットに入れ、宿屋に泊まった。彼は宿場や役所には行かなかった。官庁に勤めていた彼は毎日緑の野菜だけを食べていたが、長江南部の人々はそれを「玉青菜」と呼んでいた。

召使たちはお茶を手に入れるすべがなかったので、役所の裏からイナゴの葉を摘んで、木が葉を落とすまで毎日食べ続けた。学者たちは冬には茶色の服か綿のローブを着ており、毛皮のコートを着ることはなかった。彼が楚の官吏だった頃、長男が家に帰る途中、たまたま官吏の中に漬けたアヒルがあったので、長男はそれを半分に切って彼に渡しました。人々の間では、「于公の豆腐は小さすぎたので、長男は帰る前にアヒルを半分に切った」という噂が広まりました。彼が亡くなった日、同僚たちが見たのは、ベッドの横のぼろぼろの箱の中に入っていた絹のローブと靴ひも2本だけだった。また、土器の壺の中には、粗めの米数疋と、塩と納豆の入った容器が数個入っていた。公の美徳は、彼の正直さと質素さだけでなく、彼の誠実さ、禁欲主義、忍耐力、そして良い時も悪い時も変わらず貫く姿勢にも表れており、これは人々の間では特に稀なことである。もし大臣が賄賂を拒否し、質素な生活を送り、国と国民の生活が衰退し、怠惰で軽薄になるのを何もせずにただ座って見ているだけなら、それは庭に木製の人形を置いて、水を飲んでも飲まないようなものです。これは、コップ一杯の水を飲むよりも良いことではないでしょうか。

◎清端の晩年

青端の晩年、ある人々は彼についての噂を聞き、彼は不安を感じた。当時、熊文端は宰相の職を辞し、江寧に住んでいた。ある日、彼は文端の家の前を通りかかり、鳳凰の木の下に座った。熊文端がこのことを彼に話すと、文端は言った。「あなたもこれを心配していますか？ 人間が何かを見抜くとき、生死さえも軽視すべきではありません。他のことはなおさらです。」宰相は言った。「あなたの意見を尊重します。」翌年、彼は休暇を求めたが、拒否された。彼が再び文端の前を通りかかったとき、彼は心配そうな表情をした。文端は厳しい口調で言った。「鳳凰の木の下で話したことを忘れたのですか？」それから間もなく、宰相は在任中に亡くなった。

◎ 趙公義からの手紙

武進の趙公義公は貞潔で誠実な人物であり、様々な家系によって詳しく記述されています。白夫人は商丘の知事だった頃、官庁にいました。彼女は家に手紙を出して品物を買いにいきましたが、持っていたのは赤い髪飾りと胡粉の箱だけでした。彼女は代々政府が保管していた家族の手紙の原本を見ました。片源知事は皇帝を清江に迎え、政府が手書きした公式文書によると、往復の旅費はわずか白金50両だった。公爵は儒教の教えに深い信仰を持っていたため、高名な官僚であった。これは彼の誠実さの特徴の一つであった。

◎ バン

宜興の任逵は高貴な人物として尊敬され、性格は質素で外見は礼儀正しく、宰相の玉峰が最も尊敬していた。冰塵の年に、彼は進士となり、科挙に選ばれようとしていた。しかし、奎尊はまだぼろぼろの服を着ていた。宰相は彼に言った。「朝廷で皇帝に会うとき、服装は派手である必要はないが、きちんとした服装でなければならない。」奎尊は「主君の命令に従って、それを同室者に貸します」と言った。宰相は彼を笑った。その後、彼は監察官に選ばれ、多くの提案をしたが、服装規定を定めることだけを要求した。満州族と漢族の大臣たちは非常に不満だった。都では噂が広まった。「九人の大臣、六つの省、二つの官庁は皆、クロテン、キツネ、オオヤマネコの服を着ている。五時を待つ間、寒さが骨まで染み渡り、誰もが任逵を恨んでいる。」

◎唐思空

莒州の唐千安氏は江南知事の職から大元帥の職に転じた。彼が北京の自宅で亡くなったとき、同僚の役人たちが弔問に訪れた。彼はぼろぼろの青い絹の上着と茶色の布のズボンをはき、板のベッドに横たわっているのが発見された。残されたものを調べたところ、竹の箱の中に給料銀8両だけが入っていた。昆山の徐大思口は金貨二十枚を贈呈し、葬儀を執り行うのに十分であった。彼はとても正直な人でしたが、生前は彼を誤った学問だと非難する人もいました。紳士になるのは難しいことではないですか？