『国語』は中国最古の国書である。周王朝の王族と魯、斉、晋、鄭、楚、呉、越などの属国の歴史が記録されています。それは周の穆王12年(紀元前990年)に西方の泉容(紀元前947年頃)に対する遠征を開始したときに始まり、芝伯の破壊(紀元前453年)で終わりました。宮廷訪問、宴会での演説、風刺、討論、各国の貴族間の応答、そしていくつかの歴史的出来事や伝説が含まれています。次に、興味深い歴史編集者が、晋の武公が阮公子の死を止めるために易を攻撃した晋于についての詳細な紹介をお届けします。見てみましょう! 武公は易を攻めて艾侯を殺した。彼は阮公子を止めて言った。「もし死なないなら、皇帝の所へ連れて行き、晋の政を司る宰相にしてやる。」彼は断って言った。「程は『民は三つのことで生かされ、皆で一丸となって仕える』と聞いている。父は彼を生み、師は彼を教え、王は彼を養う。父がなければ彼は生まれず、食物がなければ彼は成長せず、教えがなければ彼は生きた種族を知ることはない。それゆえ、皆で一丸となって仕えなさい。彼がいる所で彼は死ぬ。死をもって生を返し、力をもって恩を返すのが人の道である。どうして私は自分の利己心のために他人の道を捨てることができるのか。あなたの目的は何なのか。また、あなたは程があなたに従っていることは知っていたが、彼が曲窩で何をするか知らなかった。もし彼があなたに従ってからあなたに背いたら、あなたは彼を何に使うのか。」そして彼は戦って死んだ。 翻訳する 武公は易成を攻め、晋の艾公を殺した。武公は晋の艾公の職務をやめさせようと、臣下の阮公子に次のように頼んだ。「艾公への忠誠のために死なないなら、皇帝のもとへ連れて行き、晋の政治を司る大臣に任命してもらおう。」阮公子は拒否して言った。「『人は父や師、君主に頼ってこの世で生きていくのであり、常に仕えられるべきだ』と聞いています。父は私に命を与え、師は私に教え、君主は私に食べ物と給料を与えてくれました。父がいなければ、私はこの世に生まれてこなかったでしょう。君主の給料がなければ、私は成長しなかったでしょう。師がいなければ、私は生きられなかったでしょう。」 「私は自分の家の歴史を知っているので、心から彼らに仕えなければなりません。彼らの仕事である限り、私は最善を尽くすべきです。彼らの教育には死をもって報い、彼らの親切には力をもって報います。これが人としての道理です。私が自分の利己的な利益のために人としての道理を捨てるなんて、よくもそんなことができるものです。もしそうなら、あなたはどうやって私に忠誠を教えることができるのですか?さらに、あなたは私がアイホウの忠誠のために死なないように説得することしか知りませんが、私があなたに仕えるために曲窩に行くと、私は二つの心を持つことになるということを知らないのです。二つの心を持って君主に従う者を君主は必要とするでしょうか?」こうして彼は戦いで死んだ。 |
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