『紅楼夢』で、賈一家が結婚式のために清虚寺に行ったとき、張道士が結婚を申し込んだ意味は何ですか?

『紅楼夢』第29話では、袁公主が賈家の人々に清虚寺に行って神々を拝むよう提案した。 Interesting Historyの編集者が関連コンテンツをお届けしますので、ご興味がありましたらぜひご覧ください。

清虚寺の祈祷会の最中、張道士は賈夫人に賈宝玉との結婚を申し込むと不可解な提案をした。この件は、70代か80代の「古い知り合い」2人の間での、ごくありふれた噂話のようだった。しかし、張道士の求婚のタイミングは非常に敏感であり、求婚した相手はさらに敏感だったため、求婚の背後に誰かがいたことが分かりました。では、賈元春ですか、それとも王夫人ですか? 違いはないと思います。賈元春の意見は王夫人を代表しています。

（第29章 張道士）彼はまた笑って言った、「先日、ある家庭の若い女性に会いました。彼女は今年15歳で、とてもきれいです。兄はそろそろ妻を見つける時期だと思います。彼女の容姿、知性、家柄を考えると、彼女は良い相手です。しかし、私はその老婦人がどんな人なのか知らないので、軽率に行動することはできません。誰かに話す前に、彼女のアドバイスを求めます。」

張道士は突然、賈宝玉に結婚を申し込もうとする。この一節には罠がある。残念なことに、張道士は結婚を申し込むのが得意ではなく、真実を隠そうとしたために、真実がさらに明らかになり、抜け穴ができただけだった。ジアの母親はそれを鋭く察知し、すぐに拒否した。

張道士は、とても美しい若い女性を見たとだけ言ったが、その女性が誰であるかは言わなかった。これは賈夫人への結婚を申し込む際の規則に従わない。

賈祖母は張道士に対して非常に礼儀正しく接し、張道士が容賈元公の代理であることを証明した。彼は賈夫人よりも年上で、ルール上は同世代である。しかし、張道士は容公の代理であり、彼自身も低い身分の出身でした。彼は賈夫人と同世代であり、賈夫人からも尊敬されているが、優位に立つことはできない。賈祖母は彼を老仙人と呼び、彼は賈祖母を老婦人と呼んだ。これが当時の規則と礼儀作法だった。

張道士は賈夫人をとても尊敬しており、何も隠すことができませんでした。彼が好きな「お嬢さん」は仲人をしたいと言っています。彼が仲人をしたいのではなく、その女の子が彼にその仕事を頼んだに違いありません。だから彼は賈夫人に正直に話さなければなりません。私は、誰それの家系の良いお嬢さんを見ました。彼女は宝玉にぴったりです。いいと思いますか？お嬢さんの経歴と家系を賈夫人に伝えて選ばせるのが、賈家と賈宝玉に責任を持つ唯一の方法です。

しかし、張道士はその女性が誰なのかは言わず、「彼女は見た目も良く、私たちは相性が良いと思います。それでいいと思いますか？」とだけ言った。これは身分の低い人の言葉ではなく、賈夫人を見下す発言だった。もちろん、賈祖母は嫌がりました！張道士は確かに順調で、賈家に頼る必要はありませんでしたが、召使いは召使いです。彼女は栄果邸宅の妻であり、宝陵侯爵の大臣の娘です。皇室病院はそれを破壊すると脅迫していました。「本物の男」と呼ばれる道士の記録官である張道士に、どうして弱みを見せることができるでしょうか？

賈祖母は「この子は早く結婚する運命ではないと、この前僧侶が言っていました。もう少し大きくなってから決めましょう。」と言いました。

老婦人は、道教の僧侶が僧侶について話しているのを見て、少し怒った。張道士は実は彼女を騙していた。賈夫人はそれを聞いてすぐに、結婚を申し込んだのは薛宝才だと分かった。薛宝才だけは貧しい生い立ちであったため、張道士によって故意にその出自を隠されていた。もし賈夫人がうっかり「OK」と言ったら、張道士はすぐにその状況を利用し、後悔してももう遅いだろう。

張道士が結婚を申し込んだタイミングは非常に巧妙だった。以前にもいくつかの出来事がありました。

まず、第24章から第28章まで、賈宝玉と林黛玉にお茶を送る事件が絶えません。王希峰は林黛玉を人前でからかい、なぜ賈宝玉と結婚しないのかと尋ねます。彼女はまた、賈宝玉に、結納品のような贈り物のリストを暗記するように頼みました...お茶はお茶の贈り物であり、一種の結納品です。当時、栄果邸は宝玉と黛玉の婚約で注目を浴びていた。周汝昌氏はこの見解を持っており、私もそれに同意します。

第二に、賈元春は突然お祝いの贈り物をし、賈宝玉と薛宝柴と同じように宝玉と黛玉の「結婚の話し合い」の勢いを完璧に打ち砕き、金婚式を前面に押し出した。

第三に、清虚寺の儀式は賈元春の費用で組織され、張道士は命令に従って行動した。賈おばあさんはこの背後に何があるのか​​知らなかったが、賈元春、張道士、そして王夫人は知っているに違いない。

第四に、王夫人は賈夫人と一緒に清虚寺に来なかったが、これは明らかにタブーだった。賈元春は賈夫人が清虚寺に行くことを予測することは不可能だった。もし王夫人が事前に宮殿に知らせていたら、賈元春が張道士にメッセージを伝えるのは簡単だっただろう。宮殿内でメッセージを伝えるのは難しいが、皇帝の妃が儀式を行うことで道教寺院にメッセージを伝えることは難しくない。

第五に、張道士の身分は非常に高い。誰の指示もなしに、なぜ何の脈絡もなく結婚を申し込むのか？賈夫人を生かしておくほど抜け目がないこの人物は、決して口数の多い人物ではない。賈震は張道士に対して礼儀正しく接していたので、彼が話すようになったのは、皇帝の妃の口頭命令によるものだったに違いない。

第六に、賈おばあさんは翌日清虚寺に来ず、端午節に王夫人が主催した「正午の感謝」の宴会にも出席しなかった。彼女が激怒しているのは明らかだったが、怒りをぶつけることはできなかった。これは賈元春が賈おばあさんを無力にしたからに他ならない。

まとめると、手がかりから、清虚寺の儀式中に張道士が無謀に結婚を申し込んだのは、張道士の命令で賈元春が行ったに違いないが、主に王夫人のアイデアであったことがわかります。

賈元春さんが決断しなかったのは、祖母と父が意見を述べなかったからだ。彼女は「結婚した」娘として、発言する順番が回ってこなかったため、このように婉曲的に表現することしかできなかった。端午の節句に贈り物をしたり、両親を訪問するときに大観園の庭園の名前を「紅翔緑宇」から「一紅快宇」に変更したりするのと同じです。 「湘玉」にしても「呂玉」にしても、どちらも林黛玉を表しています。項羽と陸羽を削除すると、賈元春が宝羽と黛羽の結婚を支持していないことがわかります。曹雪芹もずっと以前からそれをほのめかし、事前に基礎を築いていた。