秦以前の学術書にある「関子：馬に乗る」の章の背後にある原理は何ですか?

秦以前の学術書『管子』に書かれた思想は、当時の政治家が国を治め、世界を平定するために用いた偉大な原則と方法でした。では、「関子乗馬数」の章の原理は何でしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、読み続けてください〜

桓公は管子に尋ねた。「有宇の馬は既に乗られています。私は馬を道具として使いたいのですが、どうしたらよいでしょうか。」管子は答えた。「戦国時代には、国は都市を建設したため、土地を失うことが多かったのです。国は時流に合わせて行動すべきです。」桓公は尋ねた。「時流に合わせて行動するとはどういうことですか。」管子は答えた。「規則に従って命令を出し、人々の助けを借りて土地を守ります。したがって、開閉はすべて皇帝次第であり、民次第ではありません。」

"A hegemonic state keeps its share, divides the upper and lower parts, and uses the full share. A great state keeps its beginning. If the state's expenditure is insufficient by one, it will add one more. If the state's expenditure is insufficient by two, it will add two. If the state's expenditure is insufficient by three, it will add three. If the state's expenditure is insufficient by four, it will add four. If the state's expenditure is insufficient by five, it will add five. If the state's expenditure is insufficient by six, it will add six. If the state's expenditure is insufficient by seven, it will add seven. If the state's expenditure is insufficient by eight, it will add eight. If the state's expenditure is insufficient by nine, it will add nine. If the state's expenditure is insufficient by ten, it will add ten. A ruler keeps his place high and low, and stores three parts every year, he will have more than five years out of ten. If the year is bad, there will be drought or flood.民衆が基本的な資質を失うと、宮殿やテラスを建てる。前に犬がおらず、後ろに豚がいないと、役に立たないと見なされます。したがって、宮殿やテラスを建てるのは、美しくするためではなく、国家を安定させるためです。さて、馬に乗る力を失った王は、春、秋、冬、夏の季節の始まりと終わりを知らず、宮殿やテラスを建てるために人々を育てます。民衆は基本的な資質を失い、王は春の力、夏と秋の力を失ったことを知りません。民衆は子供を売る力がありません。強くて毅然とした民衆は放縦で暴力的であり、貧しく病気の民は慈悲を乞います。王が法律を施行すると、民衆は罰せられ、主人に従わなくなります。これが馬に乗る力です。」

「馬に乗る基準は天下と同じである。軽ければ漏れ、重ければ撃つ。これは戦う国の漏れであり、軽重の争いである。国は流れを止めて止まることである。」 桓公は尋ねた。「何が流れを止めるのか？」 管子は答えた。「一人が耕して五人が養う、一人が耕して四人が養う、一人が耕して三人が養う、一人が耕して二人が養う。これは土地を均等に働かせるためである。田と兵法は円であり、これは守る国の戦略である。王が戦略で守らなければ、民も下で守る、これは流れる国の戦略である。」

桓公は尋ねた。「馬は何頭ですか？」管子は答えた。「布や貨幣はどれも値段が違います。商品や貨幣は高いか安いかですが、穀物だけは高いか安いかです。」桓公は尋ねた。「高いか安いとはどういう意味ですか？」管子は答えた。「穀物は高価ですが、他のものは軽く、穀物は軽いですが、他のものは重いです。」

公は「鞭で乗れる馬の数はいくらか」と尋ねた。管子は答えた。「県や州は一定の上地と下地、一定の中地と下地を守って、民が動かないようにし、貧乏な者は豊かになり、乏しい者は補われ、下々の者は上の者によって幸せになる。そのため、上の地の豊かさで下の地の豊かさを補い、四季を調節し、開閉を守って、民が動かないようにし、まるで土地を放棄したかのようである。これを鞭で乗れる馬の数という。」