漢民族の葬儀習慣の特徴は何ですか？

漢民族の古い葬儀の伝統は、重葬と豪華な埋葬を重視することであり、多くの迷信的な習慣が混ざり合っています。棺葬は漢民族の間で古くから親しまれてきました。葬儀は盛大で、納棺、葬儀、埋葬の3つの段階から成ります。

防腐処理とは、遺体に防腐剤を塗り、棺に入れることです。人が亡くなり埋葬される前に、故人の魂を呼び戻し、遺体を洗わなければなりません。埋葬のプロセスは、小規模埋葬と大規模埋葬の2つのステップに分かれています。シャオ族の埋葬では、遺体を衣服や布団で包みます。通常は布でできていますが、裕福な家庭では絹、一部の王族では翡翠の衣服を使用します。埋葬の主な手順は、遺体を棺に入れることです。この棺は「寿才」と呼ばれ、男棺には「寿」、女棺には「夫」の文字が刻まれており、中には「夫禄寿」という三つの文字を組み合わせた文字が刻まれているものもあります。埋葬の際、故人の口に米を入れます。裕福な家庭では翡翠や真珠などを口に入れ、王族では翡翠を口に入れ、現代では銀貨を口に入れます。これを「米入れ」といいます。遺体を埋葬する際には、いくつかの品物も一緒に埋葬されることが多いです。一般の人は衣服や掛け布団、日用品などを埋葬しますが、裕福な家庭や王族は貴重な副葬品を数多く埋葬します。

葬儀とは、遺体を棺に納めた後、葬儀場に安置する手続きです。葬儀の期間は3日から30日までと様々で、主に会葬者の数によって決まります。古代では、棺は埋葬前に 3 か月間保管され、時には 7 か月間保管されることもありました。漢民族の伝統的な慣習によれば、両親が亡くなった場合、子供たちは葬儀に急いで行かなければならず、さもなければ親不孝とみなされる。友人や親戚が故人を悼み、追悼の意を表します。これを「追悼」または「弔問」といいます。葬儀に参列する人は喪服を着用しなければなりません。古代、漢民族の喪服は、繭着、袈裟、大公、小公、芝麻の5つに分かれており、「五喪服」と呼ばれていました。麻は粗いものから細いものまで様々で、親しい関係に応じて異なる喪服を着用していたため、「麻を着て喪に服す」と呼ばれていました。現代では喪服を作る際に白い布がよく使われます。現代の都市では、胸に白い花を、腕に黒い紗を着けるのが一般的に人気です。

埋葬とは故人の遺体を埋葬すること、つまり棺を地中に埋めることです。昔の習慣では、埋葬する前に風水を考慮して埋葬地を選ぶことが多く、これを「縁起の良い場所を選ぶ」と言います。葬儀は棺行列とも呼ばれます。古代漢民族では、葬儀の際、棺を担ぐ人が葬儀の歌を歌う間、棺を前にして「孝行息子」が立つのが通例だった。エレジーは近現代において哀悼音楽へと進化しました。友人や親戚は、故人を送り出すために哀歌連句や葬儀の詩を書きます。現代では、哀歌連句を書いた花輪を送る習慣に発展しました。

古代には死者と一緒に人を埋葬する習慣がありました（主に近親者、側近の大臣や使用人で、清朝でも人身御供は残っていました）。その後、徐々に陶器の人形に取って代わられ、近代では紙の人形が死者と一緒に埋葬されています。

葬儀の後は七日忌、残七日忌、百日忌、回忌などの追善供養が行われ、位牌は祖霊舎に返されます。これは葬儀における人のための儀式から、「幽霊」や「先祖の霊」のための儀式へと変化しました。

また、漢民族には、他所で亡くなった人の遺体を故郷に返して埋葬する「帰葬」の習慣がある。葬儀の間、故人の親族は喪服を着用し、喪堂内で徹夜で祈りを捧げなければなりません。中国の古代の礼儀作法によれば、喪服は死者との血縁関係の近さに応じて5つのレベルに分けられていました。現代中国語にも「五喪服」という言葉があり、血縁関係の近さを表しています。喪服は白い布で作られており、正装として白い服を着る西洋の習慣とは大きく異なります。

清朝時代に、あるイギリス人が初めて中国に来ました。彼は葬列を見て、全員が白い服を着ているのに、みじめで悲しそうな顔をしているのに気づきました。とても奇妙に感じました。古代、人々は葬儀の際に哀歌を歌いました。晋の時代の偉大な詩人である陶淵明は、生涯に3つの哀歌を自らのために書きました。後世の哀歌連句や哀歌旗は古代の哀歌から発展したものです。葬儀の規模は故人の身分や身分と密接に関係しており、封建社会では身分や身分の異なる人々の葬儀には厳しい規制がありました。

王子や貴族、裕福な家庭では、権力を誇示するために盛大な葬儀を行うことが多い。 『紅楼夢』には、秦克清が寧国屋敷で亡くなったと書かれている。使われた棺は銀数千両の価値があり、2、300人の僧侶と道士が経文を唱えた。葬列は「銀の山が地面を圧迫しているように、大きくて力強かった」。

貧しい人々は基本的な食料や衣服さえ買う余裕がなかったため、当然ながら「手の込んだ埋葬」などという問題はありませんでした。時には、遺体をマットで包んで急いで埋葬することしかできなかった。長老が亡くなった後、子孫は27か月間家に留まらなければならず、その間、社交や娯楽を止めなければならない。また、役人も職を辞し、長老を悼むために家に帰らなければならない。これを「喪の期間を守る」という。