赫哲族の礼儀作法とは何ですか？

ホジェ族の人々は礼儀作法を非常に重視しており、それは生活のあらゆる面に反映されています。ホジェ族の人々は礼儀作法に気を配り、年長者を敬い若者を愛するという良好な社会習慣を持っています。若い世代が外から帰ってきて年長者に会うときは、ひざまずいて頭を下げ、両親、兄弟、義姉妹にも挨拶して敬意を表すべきです。年長者は年少者の額にキスをして、愛情と気遣いを示します。

ホスピタリティ

黒龍江省の同江と饒河地区に居住するホジェ族は、主に漁業と狩猟に従事し、生魚を食べる習慣がある。客が来たときには、冷たい生魚が出されることがよくあります。客は敬意を表すために、まず魚を一口食べるように求められます。ゲストが食事をしない場合は、失礼とみなされます。魚の頭は敬意の印として客に提供されなければならず、魚料理は常に魚の頭が客の方を向くように提供されるべきです。食事の際には、必ず箸で魚の頭を指して、客に食べる合図をします。科学的実験により、魚の脳はタンパク質が豊富で栄養価が高く、特にフナの頭は栄養価が高く美味しいことがわかっています。

子供のための祈り

北部のホジェ族の人々は、子供が死ぬと、その魂はまずスズメに変わり、その後人間として生まれ変わると信じていました。 30歳を超えても子供を産んだことのない女性は、生まれ変わった魂が欠けていると考えられており、シャーマンに魂を見つけてもらい、子供を授かるよう祈らなければなりません。儀式の前に、子供を産みたい女性は、シャーマンの帽子のバンドかスカートのリボンにこっそりと結び目を作る必要があります。シャーマンが聖柱の前で聖なる衣服を脱いでいたとき、結び目を発見し、誰が結んだのか尋ねました。女性はすぐに聖柱の前にひざまずき、ワインを注ぎ、願い事をし、神に子供を授かるように頼みました。その後、シャーマンは太鼓を打ち鳴らし、踊り、祈りを捧げ、子供を産みたいと望む人々に、胎児の魂を取り戻すために3〜4日以内にシャーマンの家に来るように命じます。当時、子供を求める夫婦は、ノロジカや鹿の皮で作られた「魂を集める袋」をシャーマンの家に持参し、カンの端に並んで座り、シャーマンの2人の助手が肩を支えました。

シャーマンが家の中で魂を探すために踊っているとき、カップルのどちらかの肩が震えたら、魂が体を乗り移ったと信じられています。シャーマンは太鼓を置き、魂の袋を取り上げて袋の中に息を吹き込みます。子供が生まれた後、夫婦は牛、馬、豚、羊などで神に感謝しなければなりません。

精神的な崇拝

人が亡くなった後も、人々はその人に関連した儀式をいくつか行います。これを「霊を祀る儀式」と呼びます。これは魂の不滅という考えを反映しています。ヘジェ族の人々は、男性の魂は死後7日目の夜、女性の魂は死後9日目の夜に家に帰ると信じています。その夜、故人の家族は玄関に紙製の衣服や食べ物などを置き、灰の入った器を置いて幽霊が家に帰ったかどうかを確認します。翌朝、右側の灰の上に鶏やアヒルなどの動物の足跡がありました。これは魂が戻ったことを示し、そうでなければ足跡は残らないでしょう。残された動物の痕跡の種類は、亡くなった人の魂がその動物に執着していることを示しています。