春秋時代の五覇とは、斉の桓公、宋の襄公、晋の文公、秦の穆公、楚の荘王を指します。 斉の桓公 斉の桓公は、国家統一を推進し、「九つの国を統一し、世界に平和をもたらす」ために管仲を宰相に任命し、初めて覇権国となった。斉の桓公は紀元前685年に王位に就いた。彼は政治と経済の分野で一連の改革を行い、斉を強力な国家にした。春秋時代の最初の覇者 - 斉の桓公。斉の桓公は軍を率いて容族と狄族の攻撃を撃退し、斉、魯、宋など8か国の軍を率いて蔡を破り楚を攻撃し、楚軍の北進を阻止したため、彼の名声は大いに高まりました。紀元前651年、彼は奎丘(現在の河南省高城)で諸侯会議を招集し、同盟を結び、中原の初代領主となった。 晋の文公 紀元前633年、楚の成王は楚、鄭、陳などの国の軍隊を率いて宋の首都である綏陽(現在の河南省商丘市)を包囲しました。宋国は援助を求めて晋国に人を派遣した。晋の文公は部下の正しい意見を採用した。彼は斉と秦を説得して戦争に参加させ、自らの権力を強化した。その後、晋と曹・魏の関係を改善し、楚を孤立させた。この時、楚の国の宰相(首相に相当する官職)である子允は激怒し、兵を派遣して晋軍を攻撃した。楚軍の攻撃を避け、戦う機会を選ぶために、晋の文公は軍隊に90マイル撤退するよう命じた。古代では、30 マイルの軍隊の行軍は 1 シーと呼ばれ、90 マイルは 3 シーと呼ばれていました。金軍は「三歩後退」し、魏の州城坡(現在の山東省毗県)まで撤退した。城址は晋に比較的近いため補給に便利であり、斉、秦、宋などの同盟国の軍隊を集めて軍事力を集中させるのにも便利であった。紀元前632年4月、晋と楚の軍隊は決戦を開始した。晋軍は敵を領土の奥深くまで誘い込み、楚軍は包囲されて全滅した。城坡の戦いは、まず退却し、その後反撃するという有名な軍事的例を生み出した。その後、晋の文公は周の襄王を招き、江渡(現在の河南省広武市)の諸侯と会談した。周の皇帝は晋の文公に「侯伯」(諸侯のリーダー)の称号を与え、自由に征服する権利が認められたことを示すために黒と赤の弓矢を褒美として与えた。晋の文公は中原の覇者となった。 宋の襄公 宋の襄公は覇権を握ろうと決意した。周の襄王13年(紀元前639年)の春、宋、斉、楚の王たちが斉の魯堤に集まった。宋の襄公は、この会議の発起人は自分だと信じ、最初から同盟のリーダーであると自認していた。同時に、自分の称号は楚王や斉王よりも高いと信じていたため、同盟のリーダーになれるのは自分だけだった。しかし、楚の成王は楚の兵士に宋の襄王を拘束するよう命じ、その後500台の戦車の軍隊を率いて宋の国を攻撃した。結局、宋の襄公は楚の国に捕らえられ、その後解放された。即効性を望み、仁義ばかりを語る「仁義軍」は時代を超えて笑いものとなり、宋の襄公の覇権は一時的なものに過ぎなかった。 楚の荘王 斉が覇権を握っていた時代、楚は斉の鎮圧により北進をやめ、東に転じて小国を併合し、勢力を拡大した。斉が遅れをとると、楚は北方へと勢力を拡大し、金と覇権を競った。紀元前598年、楚の荘王は軍を率いて毗(現在の河南省鄭州)で金軍と戦い、金軍を打ち破った。中原諸国は晋に背を向けて楚に向かい、楚の荘王が再び中原の覇者となった。 秦の穆公 晋が勢力を強めていた頃、西の秦も勢力を強めていた。秦の穆公は東の中原を支配しようとしたが、晋の侵攻により東方への進路を阻まれ、西方の十数ヶ国の小国を併合し、漢谷関以西の地域を支配した。これは歴史上「西容を制圧した」と知られている。 「彼は十二州を併合し、千里の土地を開拓した」(韓非子『十の過ち』)。その後、呉と越の両国が相次いで勢力を拡大し、東南の覇権を争うようになった。紀元前494年、呉王扶差は越国を攻撃し、会稽(現在の浙江省紹興市)で越王郭堅を包囲し、越国に降伏を強制した。そして斉軍を打ち破った。紀元前482年、彼は黄池(現在の河南省鳳丘付近)で他の諸侯と会議を開き、覇権を争った。 越王 郭堅 越王の郭堅は呉に敗れた後、苦難に耐え、復讐を決意しました。数十年にわたる努力の末、弱さを強さに変え、呉を滅ぼしました。郭堅は状況を利用して北進し、徐(現在の山東省薊県)で斉、晋、その他の君主たちと会談し、君主となった。 要約する さまざまな強国間の覇権争いは、周の王権の弱体化を示していた。紀元前770年に平王が東の洛邑(現在の河南省洛陽)に移って以来、周の王族はさらに弱体化した。昔は皇帝がすべての王子に命令し、「儀式、音楽、戦争、征服はすべて皇帝によって決定されました。」最初の絵では、これらすべての権力が王子たちの手に握られています。「儀式、音楽、征服、戦争は王子たちによって決定される」、「儀式、音楽、征服、戦争は役人によって決定される」、そして「大臣たちは国の事柄を担当している」のです。台頭してきた地主階級が権力を掌握するために立ち上がった。周王朝の奴隷制度は「儀式が破壊され、音楽が崩壊した」状態にありました。 覇権国となるには、まず経済が発達し、次に軍事力が強くなければなりません。そして君主自身もある程度勇気を持たなければなりません。宋の襄公は無能であり、真の君主ではなかった。 また、春秋時代の五覇については、常にさまざまな意見が存在してきました。一説には斉の桓公、晋の文公、楚の荘王、呉の和禄王、越の郭堅王(中学校の歴史の教科書参照)、斉の桓公、晋の文公、楚の荘王、呉の夫差王、越の郭堅王、あるいは斉の桓公、晋の文公、楚の荘王、宋の襄公、秦の穆公であったとされる。 |
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