曹丕が漢王朝を簒奪して自ら皇帝を名乗った後、なぜすぐに漢の献帝を殺さなかったのでしょうか？

曹操の後継者、曹丕は建安25年に病死したが、漢代の英雄として長く称えられていたが、さらに恥ずべき人物であった。問題は、漢の献帝が傀儡であり続けるのか、それとも曹操の後継者に権力を回復させるのかということだった。曹操の後継者、曹丕は長い間そのことを考えていたようで、漢の献帝を守り、再び傀儡皇帝になることを許さないことを望んでいた。つまり、曹丕はより高い地位に昇進したいと考えていたのだ。

私たちは皆、歴史の遺産を平和的に扱っています。曹丕は皇帝となり、漢の献帝は曹丕から山陽公の爵位を授けられた。その後、山陽公は領地を巡り、医療技術に力を入れ、魔法を実践し、医者のように人々の病気を治療し始めました。注目すべきは、曹丕が王位を簒奪した後、漢の献帝である劉協を殺害することを選ばなかったことである。では、なぜ曹丕は漢の献帝を殺さなかったのか、という疑問が湧きます。曹丕は漢の献帝が反乱を起こすことを恐れなかったのでしょうか。次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう。

まず、曹丕と曹操が漢の武帝劉協を殺さなかった第一の理由は、彼らは漢の献帝に何も借りがなく、漢の献帝が彼らに感謝するべきだと考えたからだと私は考えています。東漢末期には、漢の献帝劉協が傀儡皇帝となった。このような状況で、曹操は皇帝の援助を利用して、皇帝の待遇を継続的に受けられるようにしました。しかも、曹魏にとってそれは漢の献帝・劉協の戦いではなく、曹操との数年に渡る戦いだった。

曹丕に関しては、漢の献帝が彼に抵抗するどころか、恨むこともないだろうと信じていた。第二に、三国時代には、魏、蜀、呉が三つ巴の対立関係にありました。劉備が建国した蜀漢は、漢王朝の再興を掲げた国であった。したがって、もし曹丕が本当に漢の献帝を殺したなら、それは明らかに劉備、さらには孫権に互いに殺し合う口実を与えることになり、つまり、曹丕自身の敵を増やすことが容易になるだろう。

一方、曹丕は即位後、曹操を武帝と称え、太祖の寺号を与え、劉懿に山陽公の爵位を授けた。彼は領地内で先祖を崇拝することを許され、崇拝のために漢王朝の寺院を建てました。曹丕にとって、漢の献帝劉協に対する優遇措置は、後漢の抵抗を弱めるのに役立った。曹丕と漢の献帝にとって、彼らの関係は実質的に親戚の関係でした。

曹操が後漢王朝を掌握した後、曹操は3人の娘を漢の献帝と結婚させ、そのうちの1人が皇后になった。曹丕が即位した後、先帝は二人の娘を曹丕と結婚させた。そのため、曹丕と漢の献帝・劉協は結婚により非常に親密な関係にあった。これを踏まえて、両者の間の暗黙の了解とバランスは、曹丕が漢の献帝、劉協を優遇することだった。劉協は当然、安全で安定した形で山陽公になることを望んだ。

曹丕が漢の献帝・劉協を殺さなかったのは、漢の献帝・劉協が抵抗する力を失っていたからである。東漢末期、漢の献帝・劉協は曹操と戦う考えを持っていただけでなく、多くの支持者も持っていた。しかし、曹操と曹丕、特に東漢に忠誠を誓う大臣による長年の管理の後、漢の献帝である劉協は、事業を始めたいと思っても必要な力を欠いていました。

特に漢の献帝劉協が山陽公に任命された後、曹魏の首都の近くに位置しました。漢の献帝のあらゆる行動は曹丕の監視下にあった。何かが変われば、劉は死んでしまうだろう。蜀漢と劉備のところに行くことについて多くの人が言っていたが、当時は明らかに実現不可能だった。