歴史上梅菲という人物はいたのでしょうか？本当にメイフェイという人物がいるのでしょうか？

『梅妃伝』によると、梅妃の姓は江、名は才平。福建省莆田の出身。唐の開元年間（713-741）に高力士によって宮廷に迎えられた。彼女は優雅で美しく、特に詩を書くのが得意で、特に梅の花を愛していました。玄宗は彼女の才能を気に入り、「梅菲」と名付け、しばらくの間溺愛した。楊玉環は宮廷に入った後、人の言葉や表情を観察することに長けており、次第に玄宗の寵愛を得て、高貴な側室に任命された。梅妃は次第に寵愛を失い、ついには上陽東宮に移されましたが、これは事実上、寒宮に追放されたに等しいことでした。長年にわたり、人々はこの才能豊かで美しい梅妃に深い同情を示してきました。では、歴史上、梅妃のような人物が本当にいたのでしょうか？

多くの人々は、梅妃はせいぜい小説家の空想の産物であり、信憑性がないと考えている。魯迅氏は『中国小説略史』の中で、『梅妾物語』を「宋代の奇談・伝説作品」の一つに分類し、蒋才平は実在しない架空の人物であると信じていた。当時の人々は宋代の婦人画に描かれた梅菲についてあまり知らず、一般的には唐の玄宗皇帝の時代に生きていたとしか言われていなかったと彼は考えていた。「『梅菲伝』には記載がない。当時の絵画には、唐の明皇帝の時代に生きていたと一般的に言われている梅菲という美しい女性がいたので、この伝記が作られたのだ……現在のバージョンは「唐の曹業が書いた」と題されているが、これも明代の人が忘れて書き加えたものだ」。魯迅氏が梅菲の人物像の信憑性に懐疑的だったことが分かる。

現代の文学史家である鄭振多と劉大傑も梅妃の存在を否定している。劉大傑も著書『中国文学発展史』の中で、次のように明確に述べている。「匿名の『梅妃伝』という文章もある。これは、蒋才平（梅妃）と楊貴妃が寵愛を競い、流刑に処せられた物語である。作者は不明である。…明代の人々はこれを唐代の曹業の作としているが、信憑性はない。」

福建省の黄建聡氏は研究の結果、梅妃は歴史上に存在しなかったと考えている。まず、楊貴妃と同等の寵姫であることが証明できる唯一の寵姫である梅妃は、正史の中に存在の痕跡がなく、『旧唐書』『新唐書』『資治通鑑』にもこの人物についての記述はない。それどころか、楊貴妃に関する記録は数多く残っています。

第二に、後世に伝えられた梅妃に関する物語はすべて『梅妃伝』に由来しており、その作者は不明である。唐代の曹業が書いたと信じる人もいるが、証拠が不十分である。このことから、『梅妾物語』の信憑性は高くないことがわかります。もちろん、そこから派生した他の作品も同様です。

第三に、高力士が美人コンテストに参加するために福建省や広東省に行ったという歴史的記録はない。玄宗の兄弟の中には漢王はおらず、広漢王だけがいた。 『梅菲伝』に記されている梅菲が流された「上阳東宮」は長安から遠く離れた洛陽に位置しており、近くに「翠花西閣」がないため、夜遅くに呼び出されて「歩いて東宮に戻る」ことは不可能である。

しかし、梅妃が実在したと固く信じている人もまだ多くいます。彼らは、歴史書に記録がないからといって、その人物が歴史上に存在しなかったということにはならないと信じている。実際、歴史上、梅妃よりも地位が高かったにもかかわらず、歴史に記録されていない人物の例は数多くあります。このため、非公式の歴史の記録は貴重な歴史資料となっており、これは歴史学では非常に一般的です。

第二に、「梅妃物語」は信憑性が高いです。 『梅妾物語』は宋代の伝説的小説であるため作者は不明である。清代の陳連堂の『唐人物語』では曹業の作とされている。伝記のあとがきには、「この伝記は万娟朱尊度の家から得たもので、大中二年七月に書かれたもので、名も梅豪である」とある。曹業は大中四年に進士となり、梅妃の時代からわずか数十年しか経っていない。朱尊度は北宋初期の著名な学者で、その記録は信憑性が高く、疑う余地はない。南宋時代の有名な詩人、劉克荘は梅妃を讃える詩を書いた。明清時代のドラマ『梅妃』『美麗女物語』『一ヘクタールの真珠』『長寿宮』には梅妃の物語が詳しく記録されている。多くの有名な現代作家は梅妾の存在を認めています。于大夫は『福建遊記』の中で「福建の歴史上最も有名な美女の中で、最も有名なのは楊貴妃と寵愛を競った梅菲である」と述べている。郭沫若氏は『莆田遊記』の中で「梅菲の故郷の伝記は今も残っており、鄭喬（号は嘉烈、南宋の歴史家）の蔵書にも一部が残っている」と書いている。

最も重要なのは、莆田地域の文化遺跡、古典、伝説、風習も梅妃の存在を証明していることです。梅妃の家系については、『江家系図』『興化県志』『普陀県志』に詳しく記録されている。 『江家系図』によると、「才平の父、仲勲は、雅号を衛公といい、正国将軍、金子光禄大夫の称号を授けられた。弟の才欽は皇帝の叔父として列聖され、王室に忠誠を尽くした。死後、食事や寺への供物を与えられた」とある。莆田の「貞観寺」も梅妃を第一位としており、春と秋に供物を捧げている。特に、梅菲の故郷である福建省莆田県東石郷江東村には、今も梅菲にまつわる多くの史跡が残っており、これも梅菲の真贋を証明するものとなっている。江東村の「浦口宮」は梅妃によって建てられました。 「浦口宮殿」は、波打つ屋根と、頂上で互いに戯れる2匹のとぐろを巻いた龍が特徴的で、小さな漁村から皇宮へと歩いて入ったこの伝説の女性に対する人々の同情を表現しています。

梅妃は容姿が美しく、気質が穏やかで、才能も豊かで、常に人々の共感を得ていました。しかし、歴史の塵埃が登場人物の真正性を霧の中に覆い隠し、私たちに永遠の謎を残しました。