明らかに：なぜ古代から現代まで多くの人々が武松を好むのか？

はじめに: 『水滸伝』で最も有名な登場人物は誰かと言えば、おそらく武松でしょう。昔は武松を題材にした脚本や小説がありました。現代では京劇や早口言葉が武松を題材にしています。最近では『水滸伝』の完全版よりも前から武松を題材にしたテレビドラマや登場人物もいます。しかし、武松は高貴でも完璧でもなく、多くの欠点を抱えています。彼が初めて現れたとき、彼は柴金の農場に避難していました。彼は酔うと問題を起こすので、柴金の農場の誰もが彼を嫌っていました。静陽嶺の麓のホテルで飲んでいたとき、人々は飲酒後に国境を越えないようにと親切に忠告してくれたが、彼は彼らが金銭をゆすろうとしているのだと思い、他人を利用する精神を見せていた。義理の妹は、夫が拳を使って言い争いを始めたのは女性に対する正しい態度ではないと、やや失礼な言い方で夫に言いました。大樹十字山で孫二娘と接触したとき、また酒に酔って江門神を殴打する前に、彼は女性をわいせつにした疑いがあった。また、張都建を殺害した際、彼は一気に十数人を殺害したが、その中には無実の人々も含まれていた。しかし、武松にはさまざまな欠点があったにもかかわらず、歴史を通じて多くの人々が彼を好んでいた。では、なぜ人々はウー・ソンをそんなに好きなのでしょうか?

静陽嶺での虎との戦いは武松の英雄的地位を確立した

武松は兄に会いに家に戻り、静陽嶺の麓に来ました。宿屋の主人は武松に静陽嶺に大きな獣がいると話しました。武松はそれを信じず、宿屋の主人が自分を脅迫しているのだと思いました。駐屯地に到着し、楊口県からの通知を見て初めて、駐屯地に本当にトラがいると信じた。しかし、このとき「引き返してホテルに戻りたかった」が、「笑われて、いい男じゃないと思われる」のが怖かったため、「そこに虎がいると知りながら、虎の山に行く」しかできず、思い切ってその場に立ったという。この観点から見ると、武松は英雄が持つべき最低限の資質、つまり、一度決断したら、どんな困難に直面しても後悔しないという資質を備えている。前後を考えたり、前を見たり後ろを見たり、前進したり後退したりしていたら、どんなに思慮深くても、あなたは戦士の英雄ではありません。ウー・ソンの行動はまさに普通の人々が賞賛し、受け入れることのできるものである。本物の虎が現れたとき、呉松も怖くなり、叫んだだけでなく、青石のそばに隠れ、普通の人と同じように虎を恐れていることを十分に示しました。しかし、死が避けられなくなったとき、武松は死を覚悟せず、必死に虎と戦いました。笛の棒が折れたとき、武松は素手で虎と戦い続けました。これは本当の命をかけた戦いです。人々はそのような英雄の出現を待ち望み、そのような英雄を受け入れる用意がある。もし武松が虎と戦う前にすべての準備を整えていたなら、それは有名な英雄のすることであり、普通の人が彼を真似することは不可能だったでしょう。武松が虎を殺した後、彼の体には力が残っておらず、「手足はだらりと動かなくなった」。彼は別の虎が飛び出すのではないかと恐れ、「地面から降りるのに苦労した」。しばらく歩いていると、「枯れ草の中から2匹の大きな虫が這い出てきました。」とウー・ソンは叫びました。「ああ、今回は私だけだ！」それは虎の格好をした2人のハンターであることが判明しました。この時の武松は最も現実的であり、人々がこのような現実的な人物を好きになるのには理由がある。

なお、今回の武松と虎との戦いは、おそらく歴史上最も危険なものだった。このトラは「非常に大きく」、すでに20～30人を殺していたため、政府が狩らなければならない対象となった。政府はハンターにその任務を与え、トラを退治できなかった場合は殴打するとしたが、それにもかかわらず、トラは静陽嶺で被害を引き起こし続けた。プロのハンターはトラに近づくことができず、代わりにトラに食べられてしまいました。そのため、再び食べられないようにするために、トラの皮で身を覆うしかありませんでした。彼らが武松を見たとき、彼らの第一反応は、もしこれが人間なら、彼は「葦の心臓、豹の肝臓、ライオンの足」を食べたに違いない、さもなければ彼は幽霊だということでした。また、武松の唯一の武器である笛の棒は全く役に立たなかった。彼は拳で虎を殺したが、これは彼の英雄的な性格をさらに反映している。まさにこのような状況下で、武松の虎退治の偉業は並外れたものであったように思われる。武松と虎の戦いは彼の英雄的地位を確立したと言える。

我々は敵に復讐し、悪者を罰せずに放っておくことは決してありません。

呉松が出張したとき、弟は健康で、重病の知らせもなかった。しかし、帰ってきたら、生きていた人がいなくなっていた。呉松は不審に思わず、真相を突き止めなければならなかった。彼は叔父の何九から兄が毒殺されたことを聞き、県の知事を通じて兄の正義を求めようとした。残念ながら、知事は西門青からあまりにも多くの利益を受けており、賄賂に貪欲だったため、訴訟を却下した。このような司法の腐敗は大きな社会的不正義です。郡長でさえこのような状態であれば、一般の人々はどのような気持ちになるでしょうか。もちろん、一般の人々は黙って耐えることしかできず、その結果、彼らの心の中に憎しみと怒りが蓄積されます。しかし、この船長は普通の男ではありません。彼の名前はウー・ソンです。彼は心の中に怒りを抑えきれず、兄の復讐をしたいと思っています。そこで、ウー・ソンは近所の人たちを集め、パン・ジンリアンに兄のウー・ダランを殺害したことを自白するよう求めた。武松は潘金蓮と西門青を殺害し、王伯を県庁に連れて行った。彼は兄を殺した悪党たちを一挙に捕まえたと言える。昔の人は「復讐しなければ君子ではない」と信じていました。武松は兄の仇を討っただけでなく、庶民の心を癒し、一部の人々に模範を示しました！政府が頼りにならないとき、武松のように復讐して悪を排除する方法があります！誰かがあまりにも多くの不正に遭遇したり見たりした場合、本当の武松になりたくないでしょうか？人にアイドルがいる場合、その人を好きにならないでしょうか？

悪を見つけたらすべて排除しなさい。

武松は石恩を助けて蒋門神を倒し、幸福の森を奪還したが、同時に張都建と張団連を怒らせた。彼らは武松を陥れようとしたが、何人かの良心的な役人たちの保護のおかげで彼は殺されなかった。しかし、彼らは諦めず、護衛を利用して道中で武松を殺害した。これは林冲の状況とほぼ同じだった。しかし、武松は林冲ほど臆病ではなかった。彼は何が起こっているかを理解していたので、これらの腹黒い「役人」が行動を起こすのを待たずに、まずこれらの人々と対処した。この問題に関して、林冲は従順で同情的な態度を示し、武松は悪を懲らしめることを選んだため、人々は気分がすっきりしました。一般の人々は、悪者に対処するときはまず行動を起こさなければならず、彼らがやりたいことをやるのをただ座って待っていてはいけません。しかし、結局のところ、これらの人々は単なる手先であり、執行者です。彼らを単に殺すだけでは、人々はいつも少し不満を感じ、不本意な気持ちになります。武松の行動は人々の心理的ニーズを満たしただけで、彼はこう考えました。「4人の泥棒を殺したとしても、張都建、張団連、江門神を殺さなければ、どうやって憎しみを消すことができるだろう！」武松はそう考え、武松を好む人々もそう考えました。そのため、武松は悪党のリーダー3人を殺して「憎しみ」を消し去り、武松を好む人々もこの憎しみを消したのです！武松は人々に安心感を与えることができるので、人々が彼を好きにならない理由はありません。

武松は大胆で勇敢であり、人々に寛大な気持ちを与えます。

ウー・ソンは2件の殺人を犯した。ある時、彼は潘金蓮と西門青を殺害した。彼は船長であり、この件で訴訟に直面することになるだろうとわかっていたが、逃亡を選ばなかった。その代わりに自首し、多くの人が巻き込まれるのを防いだ。例えば、雲歌は自分が訴訟に巻き込まれると、家に父親を支えてくれる人が誰もいないことを知っていた。武松は何も言わずに彼に銀五両を与えた。銀五両があれば雲歌の父は三、五ヶ月は生きられる。雲歌は武松に最初に何が起こったかを詳しく話した。これは、もし本当に呉松が逃亡したのであれば、以前の法律によれば、これらの近隣住民や事件を知っていた人々は拘留され、その期間は3～5か月、あるいは半年にも及ぶ可能性があることを示しています。ウー・ソンは自首し、事件は間もなく終結するだろう。 2番目の殺人は張都建とその家族に対するもので、呉松は一気に15人を殺害した。呉松は壁に自分の名前を残し、自分の名前の前に「大虎」と書いた。これは、後に事件を担当する人たちが方向性を明確にし、同じ名前の人が関与しないようにするためだった。そうでなければ、張都建、張団連、江門深はいずれも武術に長けていた。殺人が一人の人間によって行われたと誰が信じるだろうか？ 武松を捕まえることができなければ、捜査官が無実の人々を巻き込むのは、当時のよくあることだった。この殺人事件には無実の人々が関与していた疑いがあるものの、自らの行動に責任を持つというこのような寛大さは称賛に値します。