唐代の結婚の作法はどのようなものだったのでしょうか？唐代の結婚制度

古代人が結婚する際には、おそらく以下のようないくつかの手順があったと思われます。周王朝の『礼記：結婚の意味』には、花嫁の求婚を受け入れる、花嫁の名前を尋ねる、吉報を受け入れる、花嫁の結納品を受け取る、日取りを尋ねる、花嫁を結婚式に迎えるという6つの儀式が規定されています。この儀式体系は、それ以来、一般的に世代を超えて受け継がれてきました。

最初はナカイです。男性が女性と結婚したい場合、必ず仲人にプロポーズを依頼し、女性の承諾を得た後、正式に女性の家族に「選択祝い金」を支払います。諺にもあるように、親の命令と仲人の言葉です。仲人とはその名の通り、2つの家庭を引き合わせることを企画する人、介助人とはその2つの家庭に配慮する人を指します。古代のルールによれば、仲人は手に武器を持たなければなりませんでした。一つは斧、もう一つははかりです。 「有夫」という言葉は、『詩経・斌鋒・法科』の一節「偽物、偽物、斧がなければ何もできない」から来ています。どうやって妻を手に入れるか？仲人なしでは無理だ。スケールでは、カップルがうまくマッチしているかどうかが重要です。古代人は家柄の一致という問題に非常に注意を払っていました。例えば、高貴な人と卑しい人は結婚することができませんでした。例えば、賈宝玉は清文を正妻にすることはできませんし、賈廉は有二潔を正妻にすることはできません。もちろん例外もあります。例えば、宋代には科挙に基づいて婿を選ぶ習慣がありました。諺にあるように、本には必ず美しい女性がいます。科挙に合格すれば、自動的に裕福な女性があなたのもとにやって来ます。

今と同じで、公務員試験に合格すれば女性がいない心配は無用です。 もちろん、国際結婚など、もっと特殊な形の結婚もあります。一般的に言えば、漢代と唐代の王族と庶民の結婚は比較的緩やかなものでした。唐代中期から後期にかけては、統制が比較的厳格で、例えば、非居住夷狄は原則として現地で結婚できないと規定されていた。唐代のグリーンカードを持つ胡人が漢人女性と結婚しても、彼女を夷狄の地に連れ帰ることはできなかった。武幽城事件（唐代にチベット人の女性が渭州と結婚し、二人の息子を産んだ。二人は成長して城を開き、チベットに与えた。その後チベットは渭州を武幽城と改めた。古龍の『陸小峰』に出てくる鳳凰が天に舞うのはおそらくこの話への言及）以降、国境はさらに厳しくなった。それ以来、厳格な管理が実施されている。宋代には清暦年間の貨幣増加に関する逸話もある。廖が宋に女性を嫁がせようとしたとき、宋は女性はいないが、金を与えたいと答えた。この点では漢や唐よりもはるかに優れた成果を達成した生意気な宋王朝については話さないでください。元朝の制度によれば、張交珠を例にとると、張交珠が趙敏と結婚すれば、自動的にモンゴル国籍（モンゴル出身）になるはずだった。小昭と結婚すると、セルジュークの娘は低い地位に降格されます（夫に従います）。

周智若と結婚しても問題ありません。当時はYin Liとの結婚に問題はなかったが、今ではXiao Xiongが近親者との結婚を告発しようとしている。もし陰陽と結婚したら、どんな時代であっても姦通とみなされるので、本当に後悔するだろう。明代にはセム族は邪悪な存在とされ、中原に留まることは許されなかった。セム族は部族内での結婚は許され、漢族との結婚のみ許された。どちらにも不利な点はないようであったが、実際にはセム族の多くはセム族と結婚した（例えば、明代末期に寧武関を守っていた周愈基はモンゴル人と結婚した）。しかし、娘を結婚させて羊飼いをさせることをいとわない者はあまりいなかった。清朝時代には、旗人だけが漢人女性との結婚を許され、旗人の女性は漢人男性との結婚を許されなかった。それは不公平だ。 いくつかの特殊な状況について話した後、ナカイのエチケットについて話し続けましょう。最も重要なのは、ガチョウのための基礎を築くことです。六つの儀式に従って行われる結婚では、結納品を除く残りの五つの儀式は、男性側の使者が贈り物として雁を持ったまま女性の家族に届けられなければならない。ガチョウは渡り鳥なので、気候の変化に合わせて定期的に南北に移動し、配偶者も決まっています。片方が死ぬと、もう片方も配偶者を選べなくなります。古代人は、ガチョウが南から北へ飛ぶのは陰陽に一致し、決まった配偶者は正義と礼節に一致すると信じていました。結婚の贈り物としてガチョウを使用することは、陰陽の調和と花嫁の忠誠心と献身を象徴していました。覚えておいてください、それは生きているガチョウでなければなりません、そして、その後それを放さなければなりません、さもなければそれは不運になります。もちろん、古代でも野生のガチョウは簡単には手に入らなかったため、代わりにガチョウやキジが使われたこともあります。

他の贈り物についてはあまり語りません。 婚約式の後の次のステップは名前を尋ねることです。男性は仲人を女性の家に送り、名前と生年月日を尋ねます。庚申柱を取り戻したら、吉凶を計算して星占いに当てはめます。幸運か不運かを予測します。耿阳にはおしゃれなものがたくさんあります。例えば、干支には一定のルールがあります。例えば、女性は虎年や羊年に生まれることを避けるべきです。もちろん、悪魔は常にあなたより一歩先を進んでいます。当時は身分証明制度がありませんでした。女性が事前に魔術師に婚約書の修正を依頼するのはよくあることです。たとえば、トラには山トラと山トラの 2 種類があり、これらは一般的に牛やウサギに変更できます。ですから、女性の年齢を推測するのは本当に難しいのです。 『清百雷潮』には、出生証明書を偽造した女性に関するジョークがある。「…彼が杭州知事だったとき、彼の妻は四位を授与されました。叔父が亡くなって10年以上経ち、彼の息子たちは母親の70歳の誕生日を祝おうとして、事前に準備をしていました。ある貴族の女性が笑って彼らを止めて言った。『その日は私の本当の誕生日ではありません。』」なんてひどいことでしょう。このような妻と結婚することは、人生で本当に大きな不幸です。皆さんに楽しんでいただけるよう、干支の歌を書き写しました。ネズミは羊を見ると一万年悲しむ、白馬は緑の牛を見ると我慢できない、虎はナイフで蛇を見ると蛇に切られたように感じる、兎は龍を見ると長く生きられない、鶏は犬を見ると我慢できない、猪は猿を見ると我慢できない。他にも言いたいことはたくさんあるのですが、結婚できないおばあちゃんたちがリトルベアについて不満を言うのを避けるために、全部は書きません。神に誓って言うが、リトルベアは女性を最も尊敬している。 両者は星占いを比較し、相性が良いことに同意した後、次のステップであるナジブ氏に進んだ。男性は女性の名前を尋ね、星占いをした後、女性に結婚の吉兆を伝え、婚約の意思表示として贈り物をします。ガチョウに犠牲を捧げる儀式も行わなければなりません。正式な結婚証明書でもあります。

署名などの一連のプロセスがあります。今はおそらく登録と婚前財産公正手続きです。 次に、4番目のステップとして、結納品の支払いが行われます。ナビとも呼ばれる。簡単に言えば、結納品を贈ることを意味します。値札が違います。初期には絹や墨が使われ、その後金や銀などが使われるようになりました。南宋時代の『南宋夢婚』には、良家の人は金1両、銀5両、色絹6枚、雑絹40枚を受け取ると記されている。中流階級の家庭は、さまざまな用途のために、金5セント、銀4オンス、色付きサテン4枚、絹30巻を受け取りました。下層階級の家庭には、銀三両、色付きサテンの裏地三枚、絹十五反が雑用に支給された。 現代では言うまでもありません。ちなみに、古い中国本土の映画から一つお話ししましょう。八路軍の兵士が前線に行くとき、彼の最愛の妹はたいてい靴の型紙を彼に求めます。それは結婚が決まったことを意味します。 これは実は古代の習慣と関係があります。古代では、男性は女性に絹糸などを贈り、女性はお返しに靴や靴下を贈り、調和を象徴していました。一方、国民軍に関する古い映画を見ると、ほとんどの映画でハンカチが配られます。小さなクマがあまりにおしゃべりなのではなく、それは不運なのです。靴底を配るのはセンスが良いだけでなく、実用性もあります。速く走れて、高くジャンプできて、快適です。たとえ光っていても、他の人より見栄えが良いです。ハンカチはどうですか？降参の印に振る？傷を隠す？血で遺言を書く？どう見ても不吉に見えます。 結納品を渡した後、次のステップは結婚の日取りを尋ねることです。縁起の良い日を選んだ後、彼は新しい花嫁との結婚の準備をしました。次に最も重要なステップが始まります。

花嫁を歓迎します。つまり、新郎が自ら花嫁を家に連れて帰るという作法です。昔は、新郎が自ら馬車に乗って花嫁の家に行き、花婿付添人が花嫁を率いて義理の両親やその他の親戚に挨拶をしていました。一連の儀式が終わると、花嫁は車に乗るために迎えられます。新郎は車を3回運転し、その後先に家に帰ります。花嫁は数人の親戚に付き添われて後部車に乗ります。これを「花嫁送り」と呼びます。花嫁が乗る馬車は通常、花嫁自身が準備し、3か月後に新郎が返却する必要があることに注意してください。 「反魔」と呼ばれています。 つまり、現代的な意味では、3か月の試用期間を経て初めて正式にその職に就くことができるのです。新品でなくても返品できます。これは中国文化の核心精神に合致しています。よかった！！！！ 昔は着替えを促したり、馬車を止めたりした話もあったんですね。例えば、唐の時代に雲陽公主が結婚したとき、花婿の介添人は呂昌で、彼女に準備を促すために次のような詩を書いた。「雲安公主は高貴な人で、五侯の家に嫁ぐ。天母が粉を混ぜ、太陽兄弟が彼女を憐れんで花を贈ります。」

百人一首の天幕を広げて七香車を待ちます。 「化粧はお済みですか？東はもう明けそうです。」宮廷の侍女たちは、呂昌が呉語を話し、頭の回転が速いと思っていたので、みんなで呂昌と冗談を言うのが好きでした。才能のある宮廷女官の宋若蘭と宋若昭は、「十二階建ての建物が青い空に寄りかかり、鳳凰と鸞が鳳凰の木の下で向かい合って立っている」という詩を書いた。双城は走って門番の所へ行き、武宣（呉の歌）を漢の宮殿に入れないように頼みました。 「呂周は言った。「この美男は聖なる王朝を選び、偶然、笛を習っている秦の娘と出会った。翡翠石に女王の呼び声を聞くように教えなければなりませんが、マグパイ橋ではカラスと凧が騒がしいです。 （古代は非常にエレガントでしたそして、これは王のやり方で、Qingluの宣誓式の誤解について話します。 o他の人のQingluを奪い、実際、彼らは外国人の結婚式を奪いました。

今では中国人は、ランダムな服を着ることに慣れています。中国の結婚式では、唐装にチャイナドレスを着ます（おやまあ、結婚式と葬式を一緒に行うのですか？）。本物の中国の結婚式の衣装を見たことはありませんか？鳳凰の冠と花嫁衣装、これらの高級品は、中華民国の四路で着用される標準的なビジネススーツよりもはるかに優れています。西洋の結婚式で、彼女は間違った花輪を着けていました（1、それは野戦小隊ではありませんでした、2、それはオリンピックに参加していませんでした、3、それは最高の宝物ではありませんでした、彼女はそれを間違った場所、状況、一体なぜ着用しました）、彼女は間違った指輪を着けていました（彼女はそれが婚約なのか結婚式なのか理解できませんでした）、彼女は間違ったウェディングドレスを着ていました（彼女は明らかに新婦でしたが、結婚するのに古い乙女のような色を着ていました）。誤解3、杯から酒を花嫁の部屋まで運ぶことは、合琴とも呼ばれます。 There is an old saying that goes "合捺而醑". 卺 originally means a gourd divided into two gourds: "One gourd divided into two gourds is called 卺, and the husband and wife each hold one piece as 醑. (By analogy, the Calabash Brothers must be banned). The man should remember that after drinking, he should turn the cup upside down to represent the harmony of yin and yang. Otherwise, he will be bullied by his wife in this life. And the shoes should be put away and not stepped on by the wife's shoes. Clothes should not be pressed, etc. Of course, the most important thing on the wedding night is to check the red. First, copy a small song to represent the suffering of men: Tonight, a grand banquet is arranged, and I plan to find a piece of fragrance. Spring has been gone for a long time, and I ask what red is deep and light? No, no, I will return you a piece of white silk. As for how to check the red, hehe, Xiao Xiong will tell you next time. Tired, take a break first. In the wedding etiquette, there are still some precautions after entering the bridal chamber.

まず、扇子は花嫁の顔を覆うために使われます。古代では、花嫁は扇子で顔を覆うことが多く、挨拶が終わったらそれを外さなければなりませんでした。それは「Que Shan」と呼ばれています。上記の化粧を促す詩と同じように、男性もQue Shanの詩を書かなければなりません。詩を写す：顔に化粧をする必要はなく、眉毛は画家に任せてください。風が街を吹き抜け、ろうそくは冷たく、錦のカーテンが開いて飛翔する鳳凰が現れます。秦の娘が昇天したことはすでにわかっています。丸い月が牡丹を遮らないようにしてください。絵のついた扇がカーテンから出ないようにして、春の山の才能を隠してください。再会は明るい月のようだと言うなら、甘いキンモクセイを入れるだけでいいのです。もちろん、購入してみて、それが中無煙の生まれ変わりだとわかったら、製品をテストすることに期待するしかありません。せいぜい、説明と同じ製品ではなかったら、返品することができます。

第二に、「髪を結ぶ」としても知られる結び目のあるおだんごは、夫婦の調和と永遠の結びつきを象徴しています。 「髪を結ぶ」という具体的な施術方法は、世代によって様々です。秦漢の時代、「髪を結ぶ」とは、花嫁が実家にいるときに新郎が花嫁の髪に結んだ結婚のリボンを自らほどき、髪をとかし直した後に再び結ぶことを意味していました。隋と唐の時代以降、「髪を結ぶ」ことは、男性と女性がそれぞれ少しずつ髪を切り、それを「お団子」に結うことで行われ、通常はすぐに花嫁に渡されました。唐代の女流詩人、趙才の詩『夜半の歌』には、こうあります。「私は髪を雲のような束に切り、私の恋人もまた私の髪を分けた。私たちは誰もいない場所に行き、同じ心の中で髪を結びます。」 「結发」と「合結」は夫婦の結びつきの同義語としてよく使われ、特に「元妻」（「初妻」とも呼ばれる）のカップルを指すこともあります。 （「上頭」という補助的な手段もあります。これは、花嫁の家族が結婚式の前夜に花嫁の髪をとかすことを意味します。昔の香港のTVB映画では、よくこのような筋書きがあり、櫛を通しながら「最後まで櫛を通し、手をつないで髪が白くなるまで。最後まで櫛を通し、ケースと眉を一緒に持ちます...」と歌っていました。もちろん、香港のドラマにはこのような筋書きがあり、この結婚式は絶対に成功しないことを意味します。2日目の結婚式のほとんどは、銃撃、交通事故、または血液がんであり、恋人たちは結婚しない運命にあります）

さらに、いくつかのタブーがあります。たとえば、ベールを上げるときは、手ではなく秤を使用する必要があります。龍と鳳凰のキャンドルはペアでなければならず、一晩中分離することはできません。