誰かを罵倒するとき、なぜ私たちはたいてい「shameless」ではなく「shameless」と言うのでしょうか?

誰かを罵倒するとき、なぜ私たちはたいてい「shameless」ではなく「shameless」と言うのでしょうか?

誰かに対する怒りや不満をぶつけるために、人々はしばしばその人を「恥知らず」と呼びます。これは、その人は尊厳を軽視し、恥を知らないという意味です。しかし、私たちは「恥知らず」とは言いません。なぜでしょうか? これは主に、書き言葉と話し言葉の違いによるものです。 「面」は書き言葉であり、文学作品でよく使われます。対照的に、「脸」は話し言葉であり、口頭の会話でよく登場します。たとえば、日常会話では「顔を洗う」や「顔を拭く」とは言いますが、「顔を洗う」や「顔を拭く」とはほとんど言いません。諺にもあるように、人の顔は城壁よりも厚い。「彼の顔は城壁よりも厚い」と言うと、話し言葉の鮮明な効果が失われます。話し言葉で表現された意味は、書き言葉でも文学的な言葉で表現できます。例えば、「恥知らず」は文学作品では「人の尊厳を無視する」と表現できますし、「顔を洗う」は「顔を清潔にする」などとも表現できます。さらに、「shameless」の発音は大きくて力強く、「no shame」よりずっと強烈です。

実際、「顔」という言葉は、もともと純粋に口頭で使われる言葉ではありませんでした。明代以前には、「脸」と「面」は書き言葉として文学作品によく登場した。例えば、唐代の詩人である岑申は「岸辺の花は依然として恥ずかしさで赤く染まっている」と書き、白居易は「依然として琵琶を持ち、顔は半分隠れている」、崔虎は「人の顔と桃の花は互いに赤く引き立て合っている」と書き、これらはすべて文学上の慣用句で「顔」という言葉を使っています。話し言葉と書き言葉の区別が徐々に明らかになったのは、後の世代になってからのことでした。

「脸」と「面」の意味は現在では似ていますが、昔は意味が異なっていました。 「Lian」は、おそらく魏晋の時代以降に作られた後期の言葉です。元々の意味は頬であり、女性の目の下の、白粉を塗る部分を指すことが多いです。例えば、白居易の『昭君院』の「眉は色褪せて、顔は色褪せて」という部分はこのことを指します。また、古代における「顔」は「まぶた」、つまりまぶたを意味していました。南朝の梁の武帝の詩『蘇曉果の妻に代って』には、「まだ絹を読み終えていないのに、頬に涙が流れている」という一節がある。ここでの「顔」はまぶたのことである。顔の範囲は顔よりも広く、頭の前部全体を含み、顔は顔の一部分のみです。時代が進むにつれて、「脸」の意味は徐々に広がり、「面」の意味と基本的に一致するようになりました。

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よく使われる「面」という言葉は表面のことを指しているのでしょうか?

「面子」には表面の意味があります。一部の方言では、寝具の表面を「面子」と呼びます。また、「衣服の表面」や「靴の表面」などの用語もあり、これらは同様の意味を持ち、すべて物体の表面を指します。 「面」には表面という意味があるため、次第に物事の表面という意味に発展したのも不思議ではありません。例えば、『聶海花』には「太后は頤和園に隠居したが、面目のために国政に干渉しなかった…」と書かれています。ここでの面とは、物事の表面を意味します。

同時に、面子の意味は単に「表面」に留まらず、礼儀正しさや面子という意味も発展してきました。 「面」という言葉は、もともと顔の特徴が位置する頭の前部を指します。人が美しいか醜いかは主に顔によって決まるので、品位や品格が「顔」と結びつくのは当然です。

古来より面子を気にする人は存在した。石充と王凱の富をめぐる争いは、面子を競う典型的な物語である。石充と王凱は晋の武帝の治世中に生きた。石充は荊州の地方官だった頃、部下に命じて商人から強盗をさせて富を得た。彼は後に昇進し、九大臣の一人にまで挙げられた。王凱の妹は晋の武帝、司馬炎の母であり、また、彼は晋の武帝の叔父でもあった。王族の王凱は、当然のことながら平民の出身である石充を軽蔑していた。石充もまた、貴族の身分で自分より優れている王凱を認めていなかった。そのため、二人は密かに競い合い、相手を圧倒しようと決意していた。王凱の家族は鍋を洗うのに麦芽糖水を使い、石充の家族はパラフィンワックスを薪代わりにして料理をしました。王凱は紫の紗で20キロの障壁を作り、石充は錦で25キロの障壁を作りました。それらを比較した後、石充が常に優位に立っていました。王凱は非常に不満だったので、武帝に援助を求めた。晋の武帝は王凱が勝利できるよう、彼に高さ2フィート以上の珊瑚の木を与えました。王凱は自慢げに珊瑚樹を石充の家に持って行き、見せびらかそうとしたが、石充は鉄の如意を取り出し、数回殴って珊瑚樹を粉々に砕いた。王楷は石充が嫉妬していると考え、彼を捕らえて武帝に会わせようとした。意外にも、石充は冷静に言った。「大騒ぎするほどのことではない。今から償いをしよう。」彼は召使たちに、自分の家から珊瑚の木を取り除いてもらうように命じた。高さが2フィートを超えるものはもちろん、3フィートから4フィートのものも6本から7本あった。王凱は相手に敵わないと知って愕然とし、競争は終わった。

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