張仙の「木蘭花：私たちは離れ離れになっているが、ただ再会を夢見ている」：詩全体の中で「いいえ」は1回、「そうではない」は3回使われている

張馨（990-1078）、号は子業、武城（現在の浙江省湖州市）の出身。北宋時代の詩人であり、優美で優雅な流派を代表する人物。張仙は「詩と民謡に優れ、その才能は老齢まで続いた」（『士林詩談』第2巻）。彼の詩の内容は、主に詩と酒にまつわる学者や官僚の生活、男女の愛情を反映しており、都市の社会生活も反映しており、言葉遣いも巧みである。それでは、次の興味深い歴史編集者が張先安の『木蘭花：別れは再会の夢に過ぎない』をお届けします。見てみましょう！

離れているとき、再び会うことを夢見るだけです。ドアの外では既に馬の蹄の音が聞こえている。悲しい歌は酔ったときに歌うことにするが、遠い空を眺めるのは耐えられない。

今夜の月の美しさを私と分かち合える人はいますか？ 琵琶の音は不死鳥のようです。人生において愛ほど情熱的なものはない。川は深くなく、山は重くない。

【感謝】

原題は『孫公嗣の安禄への告別』であった。この詩は別れについて語っていますが、通常の悲しい、または悲しげな表現は使用していません。代わりに、別れの気持ちをすべて知っている人の超然とした態度を使用し、抽象的なことから始め、通常の別れの決まり文句を否定することで、詩人が経験した悲しみを強調しています。最初の文は別れを描写していますが、「別れた後に再会を望むのは虚しい夢である」というフレーズを使用して、再び「会う」ことへの願望と、再び会うことが困難であるという事実を指摘し、少ないもので勝ち、驚くべき思考力を示しています。李白の『孟浩然、広陵に別れ』には「孤独な帆は青空に消え、水平線を横切る長江だけが見える」という一節があり、長い間そこに立って帆が通り過ぎるのを眺め、見えなくなるまで見続け、それでも手放すことができないという陶然とした気持ちを表現しています。しかし、詩人は「遠景は旅人が去っていくのを見るのに耐えられない」と考えて、この別れ方を否定するために判決を覆す技法を使い、旅人が去っていくのを見るのに耐えられないという気持ちを表現し、詩をさらに悲しいものにしました。 「今夜」という文章は、劉勇の「今夜、酔いが覚めたらどこへ行くのだろう？朝風が吹き、欠けていく月が見える柳の岸辺に」と同じ効果を持つ。 「人生で愛情ほど貴重なものはない」は、「愛情」が最も貴重で比類のないものだと信じています。これは、沈妙の「愛情が多すぎるのは病気だ」（『鉄陰灯』より）という言葉と矛盾しますが、意味は同じです。 「河は深くなく、山は重くない」は、水と山を使って悲しみや愛情を表現するという決まり文句の逆転であり、決まり文句を避けて現実に生きる方法でもあります。詩全体の中で「no」という言葉は1回、「not」は3回使われています。このようなレイアウトは「否定的」構造と呼ぶことができます。