要約: この詩はこう言っています: あなたは高貴で、世界中で有名であり、生涯両親に孝行すべきです。彼は女中や妾を使わずに自分で小便器を掃除した。この詩は黄庭堅の母親に対する献身について語っています。これは『二十四孝』の第二十四番目の物語です。黄庭堅、北宋時代の詩人、作詞家、書家 詩にはこうあります。「あなたは高貴で、世界中に名声を博しており、生涯両親に孝行すべきである。」彼は女中や妾を使わずに自分で小便器を掃除した。 この詩は黄庭堅の母親に対する献身について語っています。これは『二十四孝』の第二十四番目の物語です。 黄庭堅は北宋時代の詩人、作詞家、書家で、かつて非常に人気があった江西詩派の創始者です。彼は23歳で科挙に合格し、進士となった。蘇軾は彼を次のように賞賛した。「彼の文章は天下に比類なく、孝行や友愛の行いは古人に匹敵する。」蘇軾は彼の文章は天下に比類なく、孝行や友愛、兄弟愛の徳は古人に匹敵すると述べた。自分の便器を掃除するということは、母親のために自分で便器を掃除するということです。普通の人にとっては大したことではないかもしれませんが、地位の高い人にとっては、一度掃除するのは簡単ですが、一生掃除し続けるのは難しいことです。この物語は彼が子供の頃に始まります。 黄庭堅の父、黄叔は誠実な人で、博学で、科挙にも合格していたが、出世できず、省政府の職員にとどまった。その後、コネチカットで小さな官職に就いた。コネチカット州は貧しい人々が住み、暴動が頻繁に起こる辺鄙な地域です。黄叔はどんな困難も恐れず仕事に打ち込んだが、やがて過労で病気になり、中年で在職中に亡くなった。彼の母親の李さんは、有名な愛書家で詩人の李昌の妹であり、官僚と学者の家系の出身でした。亡くなる前、父親は13歳の黄庭堅を枕元に呼び、「お父さんは長く生きられないだろう。息子よ、君はもう大きくなった。勉強ばかりに気を取られてはいけない。お母さんの面倒をよく見て、叔父さんの後を継がなければならない」と言った。黄庭堅は目に涙を浮かべて同意した。その後すぐに父親が亡くなり、普段は活発だった黄庭堅は沈黙し、図書館に隠れて本を読んで過ごすことが多くなった。叔父の李昌は彼を自分の息子のように扱い、助言を与え、心を込めて育てた。彼はその手がかりに気づき、彼を慰める機会を探すために静かに図書館へ歩いていった。黄庭堅は悲しそうに言った。「昔は遊ぶことと本を読むことばかりで、死について考えたことはなかった。父は私にとても優しくしてくれたが、もう二度と会うことはないし、父を助けて親孝行する機会もない。」 李昌は言った。「親孝行とは、感謝の気持ちを忘れるということではなく、何か偉大なことをするということではありません。日常生活の中で愛する人を気遣うことを学び、一生懸命働きながら自由時間を利用して家族の必要を満たすことです。この2つは矛盾しません。」 黄庭堅は父の最後の言葉を思い浮かべ、突然、自分は自分の悲しみばかり気にしていて、この瞬間自分より100倍も悲しんでいる母を無視していることに気づき、母の部屋に走って行った。 父が亡くなった後、母は父を恋しがるあまり病気になり、寝たきりになることが多かった。彼は母親の寝室に入って、彼女が薬を飲んでいるのを見つけた。その薬は非常に苦く、母親は顔をしかめた。たまたま彼女の侍女が休暇を取って実家に帰省し、家族に会いに行くことになっていたのだ。薬を飲んだ後、母親はティーカップを手に取って水を一口飲もうとしたが、カップは空で、縁にはお茶の染みがついていた。彼女はそれを見て、カップを置いた。父は公職に就いていたころは正直な役人で質素な暮らしをしていました。我が家では使用人をあまり雇いませんでした。黄庭建はすぐに走って茶碗を洗い、母親のためにお茶を入れることを申し出た。母はきれいになった茶碗を見て、黄庭堅が淹れたお茶を飲み、満足そうに微笑んだ。黄庭建さんはトイレの便器がまだ空になっていないことに気づき、外に出て空にしようとした。これらすべてが終わって初めて、学校に行くことができます。 夕方、黄庭建がまた来た。今回彼は準備万端でやって来た。母親のためにトイレを掃除するためのブラシを持ってきたのだ。母親は清潔好きでしたが、トイレの掃除が間に合わないことがよくありました。温厚な母親はメイドさんに迷惑をかけたくなかったので、他の人に迷惑をかけずに自分で掃除をすることにしました。 中年になると、彼は宮廷の官吏となり、公務で多忙を極めていた。毎日、仕事から帰ると、まず年老いた母を訪ね、お茶や水を出し、母の世話をし、付き添った。また、毎晩母のためにトイレ掃除をし、決して他人にやらせなかった。 かつて、ある人が黄庭堅に尋ねました。「宮廷の高貴な役人として、家には召使がいるのに、なぜ母親のトイレ掃除のような雑用まで自分でやっているのですか?」 黄庭堅は答えた。「親孝行は私の義務です。身分とは関係ありません。どうして召使にやらせることができますか?それに、親孝行は親に対する自然な感謝の行為です。どうして高貴と卑しいの区別があるのでしょうか?」 |
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