魏応武の最も古典的な詩は非常に美しく、収集する価値があります。

今日は、Interesting Historyの編集者が魏英武についての記事をお届けします。ぜひお読みください～

唐代以降、王維、孟浩然、魏応武、劉宗元という4人の傑出した山水・田園詩人がいました。それぞれ特徴があります。王維の詩は「夕日は渡し場の向こうに沈み、村からは孤独な煙が上がる」のように荘厳かつ雄弁である。孟浩然の詩は優雅で奔放である。「夜には風雨の音が響き、花はいくつ散ったか？」劉宗元の詩には、深い芸術的構想が込められている。「千の山から鳥は飛び去らず、千の道には人は見られなかった。」

魏英武の詩の特徴は、その立体感と鮮明さにある。彼の詩はどれも完全な絵のようだ。この詩の中のイメージは非常に豊かで生き生きとしており、動きと静寂の組み合わせは驚くべき技術を示しています。これは彼が若い頃に唐の玄宗皇帝の侍従として仕えていたことと関係があるのか​​もしれないが、そのため風景の動態を観察・鑑賞する能力が普通の文人よりも優れていたようで、彼の詩は生命力に満ちている。

魏英武は滁州の太守になった後、暇な時によく旅行した。ある晩春の夕方、彼は滁州の西郊にやって来ました。そこには上馬河という川がありました。彼はここの景色を見て感動し、「滁州西渓」を書いた。

川のほとりに生える草が哀れで、その上の深い木ではコウライウグイスが鳴いている。春の潮は夕方に雨とともにやって来て、荒々しい渡し場で船はひとり漂っている。

私は小川のそばに生い茂る青々とした緑の草と、深い茂みの中で歌うオリオールの鳴き声が特に好きです。夕方、川の水は雨水と混じって勢いよく流れていました。郊外の渡し場には誰もいませんでした。川を渡っているカヌーを見てください。誰も使っていません。

春も終わりに近づき、花はすべて枯れ、草だけが青々としていたので、作者は小川のほとりの静かな草の様子を描写しました。小川のそばに生えている草が特に青々と茂っていることは誰もが知っています。

「上の方では、奥の木でコウライウグイスが鳴いています。」 「上の方」という言葉は、カメラを下から上へ、草から木へと動かします。木の上には何があるでしょう？ 美しいコウライウグイスが、心ゆくまで鳴いています。 「深い」という言葉は、木々の青々とした茂みや葉の密集度を表現しています。 「大潮は夕方雨を伴って来て、急である。」 「急である」という言葉は、春の洪水期に水量が急激に増加し、水が急速に流れる状況と見ることができます。 「無人の渡し場に船が横たわっている」という表現の「横たわる」は、水面の幅を表しています。渡し場には誰もいないので、船も誰も乗っておらず、横たわったままで、寂しい光景を描いています。

この四つの文には、青草、渓流、コウライウグイス、深い樹木、大潮、春雨、夕暮れ、渡し舟、カヌーなどがあり、実に見事な配列で、とても調和がとれており、素晴らしい「滁州西渓図」を形成しています。

しかし、作者は風景を描写するためだけに風景を描写しているわけではないようです。「私は川のほとりに生えている草を哀れに思う。」作者は草を哀れむと同時に、知事として都から滁州に派遣された自分自身に対しても漠然とした自己憐憫の念を抱いています。

「上の奥の木で、コウライウグイスが歌っている。」コウライウグイスは作者自身のことを言っているのかもしれない。状況は良くないが、作者はコウライウグイスのように自由に歌い、動揺していない。

「大潮は夕方雨を伴ってやってくる」。切迫した大潮は、当時の複雑な社会環境の縮図なのかもしれない。

「誰も使っていない荒地の交差点で、ボートは横に流されている。」誰も使っていないので、良いカヌーが横に流されているのです。このカヌーは、自分には才能があるのに誰もそれを生かしてくれず、心の中に果てしない孤独を感じている作者自身の比喩でもあるようです。しかし、著者の気分は極端に落ち込んでいるわけではなく、むしろ自画自賛と自己娯楽の感覚を持っている。

詩全体から判断すると、感情、風景、文脈があり、芸術的価値が高い。 「春の潮は夕べ雨を伴い、船は荒れた渡し場をひとり漂う」といった句は、まさに清水から生える蓮のように、自然で飾り気のない句といえます。それはまさに自然に形成されたものであり、後世の人々に愛でられています。

中唐時代、魏応武の作品は独特の特徴を持っていました。彼は自然をとても愛していると言うべきでしょう。彼は自然を熱心に観察し、自然のすべてを理解し、そしてそれを深く体験し、そしてそれを最終的に文章にまとめます。彼が私たちに、聞きやすく、嗅ぎやすく、見やすく、読みやすく、味わい深く、考えさせられる傑作を次々と残したのは、まさに彼の並外れた洞察力のおかげなのです。