王羲之の「快学世清帯」が誕生した背景は何ですか？

王羲之の『雪後晴天結』の創作背景は？どんな内容？これは手紙として書かれたもので、雪が晴れたばかりの幸せな気分で親戚や友人に挨拶する内容です。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な記事の紹介をお届けします。

背景

王羲之は晩年、決意をもって職を辞し、隠遁生活と自然生活を追求したが、これもまた彼の書道芸術を彼の個人的な気質を最もよく表現する手段とした。彼の書風は優雅で繊細でありながら、厳格な規則を守り、筆致は美しく力強く、彼の自然で率直な性格が表れています。彼の言葉や短い手紙さえも後世に残され、時代を超えて書道芸術を学ぶための手本となっています。雪が止んだばかりのころ、王羲之が友人の「山陰の張侯」に宛てて書いた挨拶の手紙「快雪世清記」がまさにその例である。

この『快学世清帯』の巻物が王羲之の真作であるかどうかについては、いまだ論争が続いている。この書状は北宋時代の王羲之の筆跡であると考えられており、『宣和書道集』に筆跡として記録されている。元代の趙孟頌などの収集家も、この柱は「千年以上前から存在する珍しい品物」であると信じていましたが、今日のほとんどの学者は、この柱は唐代の精巧な模造品であると信じています。

芸術鑑賞

点描法

「快雪世清縛」の点と線は感情を表現しており、鉤と線は鋭くありません。特に丸くて力強い筆を使うことに重点が置かれています。筆を持ち上げる、押す、止めるというリズムは比較的スムーズで、弾力性も比較的滑らかです。筆は主に丸く、先端は隠れています。筆の始めと終わりは均一で安定しており、ストロークは軽くても重くても、速くても遅くてもかまいません。筆の持ち上げ方と押さえ方は適切で、アーティストは慌てず、リラックスしており、内に力を秘めています。柱全体は優雅で古風、丸みがあって魅力的です。一部の文字は行書体、一部の文字は楷書体、一部の文字は流れて止まり、一部の文字は止まってから流れます。すべての画は丁寧に書かれ、すべての単語は意図の流暢さと美しさを示しています。

構造

「快学世清帯」の構造は主に四角形で安定しており、対称的であり、行書は楷書のスタイルで、非常に変化に富み、活発なリズムに満ちています。柱は草書体の「羲之敦寿」で始まり、楷書体の「山音章后」で終わります。形が美しく、層が豊かです。

「曦之顿首」、この4つの文字は、ゆったりとしていて自由、優雅で穏やか、楷書体と草書体の両方があり、時には途切れたり繋がったりしますが、筆致は一貫しています。 「雪が降る頃、美しい思いが湧いてくる。」 それぞれの字は独立していて、筆致は丸く、墨は滑らかで、楷書と行書の中間のような、生き生きとしているがよどんではなくて、紙の裏からその力強さが伝わってきます。 「快」という字は左右に向かい合う2つの部分があり、互いに響き合っています。「夬」の右肩は少し上がり、最後の画は右に止まり、傾いた姿勢と調和しています。 「雪」という字も同様で、上部が左に傾き、最後の横画が右下がりの傾向で終わることで、文字全体の重心を調整しています。

ルール

構成的には、一行目の流れが一貫しており、各文字の横画の傾斜角度もほぼ同じで、同じ行内の文字の重心も同じ中心線上にあります。 2行目は字間がまばらで、重心も不均一です。「果为」は画がつながっていますが、他の文字は字間がまばらで、重心も左右にばらついています。 3行目は自然に美しく終わります。最後の4文字「山陰張侯」は、元や明の時代の巻物の下部にある碑文のように、気迫と気迫に満ちています。