本日は、Interesting Historyの編集者が、唐代の庶民がお互いをどのように呼んでいたかをご紹介します。お役に立てれば幸いです。 私たちの中国語は、古代から冷兵器の時代、そして現代に至るまで、少ないものから多いものへ、複雑なものから簡単なものへと変化し、向上してきました。時代によって言語は異なります。 では、唐代の庶民はどのように会話していたのでしょうか?それは現代の言語とどう違うのでしょうか? まず、母親と父親の名前 唐代には、子どもが母親に直接話しかけるときには、主に「娘」や「娘娘」など、「娘」という言葉の派生語が使われていました。あなたが地位のある若者であれば、彼女に話しかけるときには真剣になり、ただ「お母さん」と呼ぶ必要があります。 母親の名前と比較すると、唐代の人々が父親に使った名前は比較的馴染みのないようです。最も人気のある名前は、「Ye Ye」(おじいちゃん)や「A Ye」(おじいちゃん)など、「Ye」(おじいちゃん)のさまざまな派生語です。また、詩『木蘭のバラッド』にあるように、両親をまとめて「イェ(イェ)娘」と呼ぶことも一般的です。「父と母は娘が来ると聞いて、彼女を助けるために街を出て行きました。」 真剣な場面や書き言葉では、父親を「お父さん」または「先生」と呼ぶべきです。 「殿」は唐代に対面で使われた敬称で、親にのみ使われました。場合によっては、直系血縁者や年長者を呼ぶのに使うことができましたが、さまざまな役人に対して使うことはできませんでした。 しかし、父親を呼ぶ別の方法があります。それは「兄弟」です。例えば、『旧唐書・狄王厳伝』には「三番目の兄弟だけが犯人を弁護した」とある。ここでの「三番目の兄弟」とは、唐の皇帝玄宗の父のことである。李世民は息子の李志に手紙を書いた。手紙の最後の署名で、李世民は自分自身を「兄」と呼んだ。 これと、私たち現代人が両親を「お母さん、お父さん」と呼ぶ方法との間には、まだ大きな違いがあるようです。 第二に、兄の名前 唐代における「兄弟」という用語は、兄を指すことも意味していました。唐の玄宗皇帝はかつて、兄の寧王を公の場で「兄さん」または「寧兄さん」と呼んだことがある。しかし、この名称は草原の民から受け継がれたもので、唐代にはまだ確定していなかったと言われています。最も安全な呼びかけ方は「兄弟」または「(階級)+兄弟」です。 第三に、見知らぬ人と友人の間の名前 道を歩いているときに、目の前に年配の男性(男性)がいたら、「お義父さん」や「お義父さん」と呼ぶことができます。年配の女性であれば、「おばあさん」や「おばあさん」と呼ぶことができます。若い男性と中年の男性は「郎君」、女性は「娘子」と呼ぶことができます。若い男性と女性は「小郎君」や「小娘子」などと呼ぶことができます。 唐代には、「郎」のほかに、「郎」や「俊」、「清」、「公」、「祖夏」などとも呼ばれていました。ある程度親しい間柄であれば、「姓+位階」で呼ぶだけでした。 例えば、多くの唐詩の題名には、「袁二を安渓に送る」、「李世義と酒を飲んで袁九を思い出す」、「夏に南亭で心大を思う」などがあります。 4番目は、男性や女性がよく使う謙譲語です。 男性に対する謙譲語には、「僕」「愚か」「卑しい人」「謙遜な人」など、古今東西の一般的な言葉がありますが、唐代の特徴的なのは「人」で、謙譲語の中でも最も謙遜でも傲慢でもない言葉とされています。 女性を「女中」や「妾」と呼ぶ謙譲語に加え、唐代特有の「息子」という呼称も使われました。これは必ずしも両親に言う必要はなく、年長者や同僚に対しても自分のことをそう呼ぶことができました。 例えば、唐代の弁文『伍子胥弁文』には、「娘は答えた。『私は昔の人の言葉を聞いたが、それは偽りではない。私の家族はもともと南陽県に住んでいて、28歳のとき、私の顔は明るい月のように明るかった。』」とある。 また、唐代には身分に関係なく男女ともに使用されていた、非常にぎこちなく聞こえる「奴隷」(アヌ)という呼称もあります。 「奴隷」の意味は非常に広く、あらゆる階層の人々のあだ名や女性名によく使われる言葉です。人を侮辱したり、軽蔑的な意味を表すときにも使われます。親が子供に愛情を表現するためにこの言葉をよく使います。 しかし、宋代以降、「奴隷」という自称用語は徐々に女性のみが使用する用語へと変化し、男性は一般的に使用しなくなった。 上記の称号のほとんどは唐代の庶民の日常生活で使われていた言葉です。宮殿内外や役人同士の称号については明日の記事で紹介しますので、注目して読んでください。 |
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