古代詩の鑑賞：詩集：子羊の毛皮：私は子羊の毛皮で自由になり、キツネの毛皮は朝に使われる

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期（紀元前11世紀から6世紀）までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」（南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一）と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が『詩経』の「老秋」を紹介します。見てみましょう！

レジャーにはラムファー、朝にはフォックスファーを着用してください。

そう思いませんか？心配したりイライラしたりしますよね。

子羊の毛皮が舞い、キツネの毛皮がホールに。

私のことを考えてくれないの？心が悲しい。

子羊の毛皮はクリームのように白く、日の出は明るい。

それはあなたの考えではありませんか？中心は嘆き悲しんでいます

【注意事項】：

『ひのき風』は、ひのき地方の詩を集めた全4章からなる詩集です。回族は周代初期に封建された朱容の子孫であると言われている。姓は雲、地理的な位置は河南省の米県と新鄭県のあたりであった。春秋時代の初め頃に鄭国によって破壊されました。この地域の風習は古代人によって次のように記述されています。「沂と南の国のうち、郭回（回）は最も大きく、権力と危険に頼って贅沢と貪欲を崇拝していた。」（漢書・地理）「回（回）は黄河と黄河の間に位置していた。その君主は傲慢で貪欲で、けちで倹約家だった。彼の生まれながらの栄誉は低く、臣下は謙虚で従順だった。上から下まで人が不足することはなかった。」（千夫論・地事行偏）

子羊の毛皮: 子羊の皮で作られた衣服で、王子が宮廷に赴くときに着用する衣装です。

キツネの毛皮: 王子に会うときに着るキツネの毛皮で作られたコート。

チャオ：チャオと発音し、裁判所に行くことを意味します。

エル：恵果王

飛翔：自由に遊んでいる様子。

軟膏: 油。ここでは子羊の毛皮の滑らかさを表現するために使われます。

有瑶：毛皮の輝きを表します。

【感謝】：

「羊の毛皮のコート」は、快楽にふけり、気ままな生活を送り、華やかな服装に気を配ることしか知らず、自分を強くする方法を知らない権力者を風刺し、詩人の心の悩みを表現している。そのため、清朝の方宇文は「恵帝が貪欲で無謀であったこと」（『詩経本』）は国の雰囲気を反映していると説明した。