古代では「ベッド」は何に使われていたのでしょうか?魏晋南北朝時代の「便」の代用品!

古代では「ベッド」は何に使われていたのでしょうか?魏晋南北朝時代の「便」の代用品!

今日は、Interesting History の編集者が、古代の「ベッド」は何に使われていたのかをお話しします。興味のある読者は、編集者をフォローして見てみましょう。

魏晋南北朝時代は秦・漢文明から隋・唐文明への移行期であり、この時代に風習は大きく変化しました。家具の変化は、主に床置き型の家具から、脚が垂れ下がった高さのある座面の家具への移行に反映されています。

当時のベッドの脚は非常に低く、床の上で生活する習慣に沿ったものでした。

大きなベッドが部屋の正式な座席であり、1人が座るためのソファもよく使用されます。ソファは形はベッドに似ていますが、サイズははるかに小さいです。

唐永台公主墓壁画ネットワーク写真

漢代のベッドの大きさは、傅謙の『俗文』に次のように記されている。「長さ 3 フィート半のベッドをタバン、一人で座れるベッドをピン、長さ 8 フィートのベッドをチュアンという。」現代の基準に換算すると、タバンの長さは約 84 cm、ベッドの長さは約 192 cm で、ピンはタバンよりも小さく、ほぼ正方形で、一人で座れるのは 1 人だけです。長くて狭いソファは、魏、晋、南朝、北朝時代にも非常に人気がありました。

M1:07 嘉峪関魏金墓の壁画付きレンガ張りソファ 甘粛省文化財チーム、甘粛省博物館、嘉峪関市文化財管理事務所:嘉峪関壁画墓発掘報告書、図版 58:1、文化財出版社、1985 年

河西地方の魏晋から十六国時代にかけての墓壁画には、主人が長椅子に座って食事をしている様子を描いた壁画や彩色レンガが多く残されており、当時の長椅子の様子を観察することができます。ここに3つの例を挙げます。

一つは甘粛省嘉峪関市の魏金陵にある煉瓦塗りの長椅子(M1)。この絵には、墓の主人がソファに座り、召使たちが串刺しの食べ物(肉の串刺しかもしれない)を差し出している様子が描かれている。ソファの足はドアのような形をしています。

敦煌の西晋仏野廟墓 M37 にある彩色レンガの寝椅子 甘粛省文物考古研究所:「敦煌仏野廟墓 西晋絵レンガ墓」、文物出版社、1998 年

2つ目は、敦煌の西晋時代の仏野妙湾墓(M37)にあるレンガ絵が描かれた食事用の長椅子です。この絵には、墓の所有者がソファに座り、召使いが両手にワインの壺を持って彼に向かって歩いてくる様子が描かれている。ソファには4本の脚があります。

定家托十六国墓の壁画に描かれたソファ 甘粛省文物考古研究所「酒泉十六国墓壁画」、文物出版社、1989年

3つ目は、甘粛省定家托市にある十六国墓(M5)の壁画に描かれたソファです。絵には、墓の主人が部屋のソファに座り、その後ろには曲がった柄の傘を持った召使が描かれている。主人の前には屋外に食事用のテーブルがあり、その横には踊り子たちが踊りを披露し、座ったままの楽団が伴奏をしている。この寝椅子は4本の脚があり、脚は内側に曲がっており、その形状は前述の佛野廟湾の西晋時代の墓に描かれた寝椅子と同じである。

南京上坊孫武墓の青磁坐像 南京博物館、南京江寧区博物館:「南京江寧上坊孫武墓発掘調査報告書」文武、第12号、2008年、4-34頁

興味深いことに、南京江寧市上坊の孫呉時代の大型墓からは、ソファに座る青磁の置物が出土しました。この置物は、当時の人々がソファに座る実際の光景を生き生きと再現しています。説明書に添付された実測写真から、長椅子の長さは陶器製の座像の座高とほぼ同じであることが分かる。つまり、これはベッドではなく長椅子である。長椅子には4本の脚があるが、長椅子の底の中央付近に丸い柱があり、この副葬品の製作時に安定性のために付け加えられたものと思われる。ソファの前にはソファの長さとほぼ同じ長さのテーブルが置かれ、テーブル面の両端には水平バーが付いた3つの格子状のテーブル脚が付いています。

南京上坊孫武墓のソファに座る青磁の置物の実寸写真

壁画に描かれた東寿夫人の寝椅子。「東寿夫人の墓の発見と研究について」考古学第 1 号、1959 年、27-35 ページ

遼東地方の東晋十六国時代の墓にも長椅子に座る壁画がある。遼東から高句麗に逃れた前燕の司馬・東寿は、永和13年(聖平元年、357年)に朝鮮半島の安岳に埋葬された。墓内の壁画には東寿とその妻の肖像画が含まれている。東寿はソファに座っていて、目の前には三脚のテーブルがありました。ソファの後ろには低い衝立があり、その上にはテントがあり、その上には蓮の花が飾られていました。東寿夫人もソファに座っていて、彼女の上には蓮の花で覆われたテントが広がっていました。

大同市芝家堡にある北魏の石棺に描かれた壁画のあるソファ

南北朝時代までは、墓の主がソファに座っている姿が描かれていた。例えば、山西省大同市芝家堡にある北魏の石棺の北壁の壁画には、墓主とその妻がソファに座り、背後に低い衝立があり、その上にテントが置かれている様子が描かれている。

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