今日は、Interesting Historyの編集者が、皇帝のハーレムの階級制度がどのようなものかをお伝えします。興味のある読者は、編集者をフォローして見てみましょう。 皇帝の寵愛を得るために皇帝の女官たちがあらゆる策略や手段を駆使する宮廷格闘劇に特に興味を持つ人は多いと思います。実際、彼女たちは寵愛のためだけでなく、自分の名声と地位のためにも戦っています。寵愛を受けるということは、階級が昇進し、ハーレムで安定した地位を得ることができるということであり、それによって王子と家族のためにより多くの利益を得ることができるのです。 すべての王朝の側室の称号と階級は、側室の公式伝記に記録されています。ハーレムの側室の称号と階級は、各王朝で異なっていました。すべての封建王朝において、女性の称号は夫の階級によって決定され、この制度は唐王朝以降に形作られました。 後宮における女性の構成は、王妃1人、側室4人、皇帝の側室9人で、これらは高位である。側室、美人、才女は中位とされ、皇帝の側室、皇帝の侍女、皇帝の側室は低位とされる。皇后には皇帝と同様に階級がなかったが、ハーレムの他の美女には前王朝の大臣たちのような厳格な階級があった。 唐王朝は基本的に隋の制度に従っていたので、私は隋と唐のハーレムについてお話します。もちろん、唐代の皇帝ごとにハーレムの名称は変わりますが、それが一般的な理解を妨げることはありません。 まず女王について話しましょう。彼女は間違いなくハーレムの主人です。その代表的人物は、あらゆる時代の高潔な女王、昌順皇后であろう。 昌順皇后の静止画 女王は一人しか存在できず、高い地位にあるため、通常は著名な一族の出身です。例えば、長孫皇后は高貴な血筋であり、姓は北魏の王族に由来しています。彼女の叔父の家族も含め、彼らも北斉の王族の出身です。 女王は何も悪いことをしていません。女王の廃位は国家の重要事項であり、前王朝で議論され、決定されなければなりません。考えてみてください。明朝の万暦帝は、愛する鄭妃を皇后にしようと全力を尽くしましたが、失敗しました。女王は自分の意志で退位させることはできないことがわかります。女王は不人気かもしれませんが、自分の意志で解任することはできないのです。 さて、妾について話しましょう 現在知られているところでは、唐代の妾には8つの階級があり、1位から5位が正規の階級であった。妾の職務、衣服、乗り物、行列、印璽、葬儀、親族の扱いなどはすべて階級に基づいていた。 例えば、一位から五位までの側室の親族は兵役免除を受ける権利がある。 「天生令・税務令」によれば、唐代の原典は21条である。 「皇族の宗正氏に属する者、および太皇太后、皇太后、皇后の13歳以上の親族、一位以上の宮廷女性の親族、および五位以上の父、祖父、兄弟は、すべて税金と労役を免除される。」 皇帝の側室の中では、側室の階級は皇室の階級より一つ上である。私たちはよく彼らをまとめて呼びます。 隋の煬帝は、皇后貴妃、徳妃、徳妃の「三妃」を定め、その位は第一位であった。唐の時代には「徳妃」が加わり、合計「四妃」となった。 例えば、唐の太宗皇帝には衛妃、楊妃、延徳妃、鄭献妃、徐妃などがいたが、妃は4人の妃の筆頭であり、後宮では妃が王妃の次に重要であった。例えば、唐代の有名な楊貴妃。 魏妃の静止画 楊貴妃の静止画 4人の側室の役割は、女王を補佐してハーレムを管理し、すべてを管理することでした。 さて、妾について話しましょう。 隋の煬帝は、順義、順容、順化、秀義、秀容、秀化、崇義、崇容、崇化の9人の側室を立て、その位は第二位であった。唐代には、「舜」のみが「趙」に、「華」が「元」に改められました。 例えば、高宗皇帝の治世中、武則天は「武昭義」として知られていました。 九人の側室の役割は、「九人の皇后に四つの徳目を教え、部下を率いて皇后を敬う礼儀を称賛すること」でした。それは女王の規律に従い、ハーレムのさまざまな礼儀作法や制度を遵守することを意味します。例えば、葬儀や慶事などでは側室の地位が異なり、行われる作法も異なります。 唐代には、二位以上の側室は高貴な存在とみなされ、それに応じて、馬車、衣服、行列、葬儀などの扱いも三妾、九妾、帝室の3段階に分けられました。 天生令に倣った唐代の四つの規則:葬儀の規則: 「五喪の親族については、天皇、皇太后、皇后が喪に服す。…功績が少い者以下、天皇が二位以上の女性については、皇太后、皇后が喪に服す。…二位(三位)以上の女性については、共に喪に服す。」 後宮には皇后を即位させるための作法制度があり、また「二位以上の奥女」を即位させるための作法制度もある。側室の地位が非常に名誉あるものであることが分かります。 楊貴妃の静止画 唐代以前、三国、晋、南北朝には「桂嬪」という称号がありました。これは魏の文帝、曹丕によって制定され、皇后の下位にありました。その後、西晋の武帝は「桂嬪、桂人、夫人」の三種類の女性を制定しました。唐代以前は、後宮の第一級の側室によく使われる称号でしたが、唐代以降、「桂嬪」という称号は制定されなくなりました。しかし、彼女は皇后の称号を持っています。 第三位は、解由師。 李淵の愛妾張 隋の煬帝は12人の皇帝の側室を任命し、唐王朝もそれに倣った。戒律師の役割は「女性官吏を率いて祭祀を執り行い、客人をもてなすこと」であった。 唐代のハーレム制度では、高貴な女性と内ハーレムと外ハーレムの女性に区別がありました。「高貴な女性」とは、一般的に称号を持つ女性を指します。高位の女性はさまざまな儀式的な待遇を受け、一般的には役人の母や妻と呼ばれ、「勅命婦人」として知られていました。 内廷の女性とは、皇后、皇太后、太皇太后、未婚の王女、長女、太長女を指し、王族の母とその妻、君主によって正式に列聖された側室などもいます。 「外妻」とは、一般的に「勅命を受けた女性」と呼ばれる人たちのことです。結婚した王女、長女、太長女など、そして君主から爵位を授けられたすべての官吏の母または正妻を指します(王朝によっては側室も外妻になれる場合もありますが、その数には制限があります)。時には、実母に加えて、皇后の直系年長者(養母、祖母、曾祖母など)も君主から爵位を授けられることがあります。 公主を除いて、外宮の位を与えられた女性の位は夫の官名によって決まりました。例えば、一位女房、二位女房、三位徳女房、四位敬女房、五位楽女房、六位和女房、七位以下はすべて呂仁位の外宮女房でした。 唐代には次のように規定されていました。 国王の母と妻は妃と呼ばれ、一級官吏や公爵の母と妻は国女と呼ばれ、三級官吏以上の母と妻は郡女と呼ばれ、四級官吏の母と妻は郡姫と呼ばれます。州夫人または郡夫人の称号は、通常、牧師の母親または妻に与えられます。しかし、宮廷には、宮廷官吏、皇帝の乳母、乳母、教師、宮廷女官など、妻の称号を与えられた者もいた。 美しさ、第四位。才能ある者、第五位。 隋の煬帝は、第四位の美女と才女15人を任命した。 唐代にも美人と才女の地位があったが、多少の変更があった。第四位の美人は9人、第五位の才女は9人であった。 美人の役割は有能な女性の役割と似ており、後宮での宴会や寝室の手配を管理し、絹や麻布を整理することです。 女帝の武則天はかつて唐の太宗皇帝の側室であったことから、彼女の地位は高くなかったことがわかります。 呉才仁の写真 宝林、第六位。 唐代には宝林官吏が27人おり、全員が六位であった。 同時に、第七位の皇后と、第八位の女官が27人いた。隋の煬帝には37人もの女官がいた。 現代では「玉女飯」という言葉をよく耳にしますが、その意味は古代とは全く異なります。 しかし、李淵以降は「皇女」や「蔡女」という称号のみを設けており、側室の中に「皇女」や「蔡女」の例はなかった。 後代の皇帝の側室に関する記録はほとんど残っておらず、「皇帝の娘」や「蔡夫人」の時代にはすでに下級の側室の称号となっていた。 彼女らの死後、墓石の前には「宮女」という文字が刻まれるようになった。隋代の墓石から出土した碑文には、「宮女蔡女田」、「宮女舅女柳女堂」などと刻まれていた。 これは、「側室」や「画女」の地位が六部と同程度に低く、死後六部女官たちと一緒に埋葬されたことを示しているだけでなく、当時は下級の側室と女官の境界が明確ではなかったことを示しているのかもしれません。 「宮殿に入ると、深い海に入るようなものです。」結局のところ、皇帝に寵愛される側室はほんの一握りであり、ほとんどの若い女の子は宮殿に足を踏み入れると外の世界から隔離され、孤独と空虚の生涯が待っているかもしれません。 唐代の詩人袁震の『行公』 古代の宮殿は荒廃しており、宮殿の花は寂しく赤い。白髪の宮廷女官たちはまだそこに座って、玄宗について話しています。 この詩は、多くの宮廷女官の運命を象徴するものかもしれません。終わりのない悲しみと孤独で、人々はため息をつくばかりです。 |
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