白毗の『梧桐雨』はどの王朝を題材にしているのでしょうか?それは何の話ですか?

白毗の『梧桐雨』はどの王朝を題材にしているのでしょうか?それは何の話ですか?

白沐の『梧桐雨』はどの王朝を題材にしているのでしょうか?どんな物語を語っているのでしょうか?実は、この劇の正式名称は『唐代秋夜の梧桐雨』です。唐代の詩人陳洪の『長恨歌』を題材にしています。題名は白居易の『長恨歌』にある「秋雨が降り鳳凰の葉が散る時」という一節から取られています。主に唐代の明皇李隆基と楊貴妃の物語を語っています。

。あらすじ:幽州街道師の副将軍である安禄山は、処刑される機会を逃し、都に送られた。唐の明皇帝は安をさらに寵愛し、安は楊貴妃と情事を持つようになった。楊国忠との不和により、樊陽の街道使に任命された。安禄山が反乱を起こすと、明皇帝は急いで長安から蜀へ逃げた。馬尾宿舎に到着すると、軍は前進を拒否し、兵士たちは楊国忠とその妹を処刑するよう勧告した。皇帝は側室に仏教寺院で首を吊るよう命じるしかなかった。その後、李龍基は長安に戻り、西宮に側室の肖像画を掛け、昼夜を問わずそれを眺めた。ある夜、夢の中で会ったのですが、パラソルツリーに落ちる雨の音で目が覚めました。昔のことを思い出すと、さらに憂鬱な気持ちになりました。

劇全体はよく組織化された構造を持ち、詩的な味わいに満ちています。劇全体はよく組織化された構造を持ち、詩的な味わいに満ちています。 「梧桐魚」という別の曲もあります。


『梧桐雨』は元代の劇作家白渤の有名な作品で、宮廷恋愛悲劇である。唐の明皇帝と楊貴妃の恋愛を描いた歴史ドラマで、豊かな叙情性と柔らかな詩情、華やかな言葉遣いで知られています。

この劇は、唐代の陳洪の伝説的な小説『長恨歌物語』と白居易の詩『長恨歌』に基づいている。タイトルも詩の中の「春風が吹けば桃と梅の花が咲き、秋雨が降ればアオサギが落ちる」という一節から来ている。 「梧桐雨」は最後の演目で、主演は李龍基です。

現在、明代嘉靖年間に李凱先が彫った『改元伝』、明代万暦年間に彫った『集指寨』、明代麦王蔵の『古名劇』宝蔵版、『元明劇集』、明代の顧曲斎が彫った『元劇選』、『元劇選』乙集、『新疆集』、『元劇大観』、『古今劇選』第1巻、『元劇全集』などがある。

安史の乱前後の唐の明皇帝と楊貴妃の愛の喜びと悲しみを描いた作品。合計で 4 つの折り目と 1 つのくさびがあります。

あらすじは、安禄山がかつて軍の命令を遂行できなかったため、幽州結度師の張守貴が彼を斬首しようとしたが、残念ながら彼の勇敢さゆえに、罰を受けるために都に連れて行かれたというものである。宰相の張九齢は皇帝に安禄山を殺すよう要請したが、皇帝は拒否し、代わりに彼を官職に召集した。この時、皇后は寵愛を受け、明帝から安禄山を養子として迎えるよう命じられ、赤子の沐浴料も与えた。その後、安禄山は楊国忠との意見の不一致により都を離れ、樊陽の街道使を務めた。

7月7日、皇帝と皇后は長勝宮で宴会を開いた。皇帝は金のかんざしと玉簪を妃に与えました。二人は酒に酔ったとき、牛飼いと織女の忠誠心に深く感動し、一生夫婦でいることを星に誓いました。幸福な時代は長くは続かなかった。天宝14年、皇后が好物のライチを味わっていたとき、安禄山の反乱の知らせが皇帝に届き、皇帝は皇后を連れて急いで四川へ逃げた。

馬尾郵便局に駐屯中に、軍隊は暴動を起こした。龍武将軍の陳元礼は、国と民に災いをもたらしている楊国忠を殺すよう皇帝に願い、皇帝は言われたとおりにした。しかし軍は依然として前進を拒否したため、陳元礼は皇帝を誘惑した楊貴妃を処刑するよう要請した。皇帝は高力士に楊貴妃を仏教寺院に連れて行き、自殺させるよう命じるしかなかった。

このようにして、軍隊は鎮圧され、明皇帝の逃亡を守った。粛宗が都を回復した後、明皇は西宮に住み、側室の肖像画を掲げ、昼夜を問わず向き合って彼女を偲んだ。ある夜、皇帝は夢の中で側室と会っていましたが、パラソルの木に降る雨で目が覚めました。彼はかつて皇帝の側室と交わした情事を思い出し、ひどく憂鬱な気分になった。

唐代中期以降、楊と李の物語を描いたり評論したりする作品は、二人の永遠の愛に同情し称賛することに重点が置かれるか、楊と李が享楽にふけり国事を怠ったことを暴露し風刺する傾向があった。白沐の『梧桐雨』も楊と李の愛と贅沢を描いているが、彼の創作の焦点はそこにあるのではなく、人生の浮き沈みを経験した観客に、人生の変化というより深く、より痛ましいテーマを伝えたいのだ。

「梧桐雨」では、白毫は梧桐の木を楊と李の喜びと悲しみと結び付けています。李龍基は鳳凰の木を思い出して言った。「妃が緑の皿を持って踊ったのもこの木の下でした。私が妃と誓いを立てたのもこの木の下でした。今日、私は妃に会う夢を見て、またこの木に起こされました。」

これにより、脚本の芸術的構想全体におけるウートンの役割が明確になります。中国の詩や散文では、鳳凰のイメージ自体に悲しみ、孤独、孤立の意味が含まれています。白毫は鳳凰を世の移り変わりの証人とした。雨が冷たい枝を濡らし、悲しみや憎しみを叩く光景は、人々の意識に蓄積された悲しみや恨みの感情をかき立て、脚本に独特の芸術的効果を与えた。

また、作者は十数曲の歌を使って李龍基の悲しい心境を丁寧に描写しており、悲痛で悲しい言葉遣いも胸を締め付けられ、登場人物の経験を通して国や人々が以前とは変わってしまったことへの悲しみを感じることができる。

『梧桐雨』の劇的な対立は生々しく起伏があり、文章は滑らかで美しく、構築された芸術観念は深く暗黙的であると言える。強い叙情性と豊かな詩情を持つこの歴史劇は、元代の文学界において稀有な花となっている。

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