歴史上、父と息子が殺し合ったり、兄弟が王位をめぐって争ったりする話は数え切れないほどある。私たちはそれに慣れてしまって、もう驚かなくなっているようだ。しかし、宋代、特に南宋代には、皇帝が退位するという極めて特異な現象が起こりました。 1、2個であれば驚くに値しませんが、3、4個となれば大現象に発展するに十分です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 古代中国では、儒教が理想とする王道である三代朝の統治である退位制度が実施されていたことが知られています。堯は舜に王位を譲り、舜は禹に王位を譲った。これがいわゆる「大和の社会」である。それは、「大徳を実践し、世界を皆で共有する」理想の社会です。禹の治世以降、王位は賢者ではなく息子に継承され、国はいわゆる「家帝国」に入りました。儒教ではこれを「裕福な社会」、つまり「天下は家族」の祭祀音楽社会と呼んでいました。 もちろん、堯、舜、禹の時代はまだ部族同盟の時代であり、その時代では、譲位は厳密な境界なく、異なる部族のメンバーに継承されることができました。世襲王政の台頭後、王朝は一つの家と一つの姓の領域となり、王位は息子にのみ継承されるようになりました。理論上、王位を継承できるのは間違いなく長男だ。 長男は皇太子であるが、皇帝が崩御するまでは皇位を継承することはできない。天皇が存命で長男が皇位を継承するのであれば、それは退位によるものであるはずだ。堯、舜、禹の時代の譲位と比較すると、生前に息子に王位を継承する行為は「内譲位」と呼ばれ、家族内で行われることを意味します。 「内なる禅」について語るとき、南宋時代について触れなければなりません。 もちろん、他の王朝にも、李淵が李世民に取って代わられたり、乾隆帝が嘉慶帝に取って代わられたりといった例はたくさんあります。しかし、これらは個別の事例であり、最も典型的なのは南宋の時代であり、それは現象となり、政治文化となった。例えば、南宋の時代には皇帝の退位が特に好まれ、高宗、孝宗、光宗、寧宗の「三代内退位」と呼ばれる出来事がありました。 実際、もっと遠い宋の徽宗皇帝の時代まで遡ってみると、この傾向はすでにその頃に現れていたことがわかります。靖康の変は皆さんもよくご存知のとおり、当時権力を握っていた皇帝は宋欽宗でした。宋徽宗は侵略的な金族を前にして恐怖し、国を失う王となることを避けるため、息子の宋欽宗に早々と王位を譲った。 宋欽宗は帝位に興味がなかっただけでなく、まるで皇帝になることが戦場に行くようなものであるかのように、よく泣いた。実際、宋欽宗は愚かではなかった。この時代に皇帝になることは、熱いジャガイモを乗っ取るようなものだった。彼は賢いが、賢すぎるため、自分の計画だけが残っている。彼は自分が趙家の末裔であることを知らなかった。国土と人民を守り、祖先の礎を継ぐという重責を担うべきではないのか?これは趙家の息子として逃れることのできない使命であることを彼は忘れていたようだった。 実際のところ、父親も息子も良い人ではありません。「父親は父親ではなく、息子は息子ではない」というのは本当です。ついに金の民は東京を突破し、北の趙宋王家全体を略奪した。逃げることができたのは康昭公子だけだった。そしてついに、老臣たちの支援を受けて王位に就き、南宋王朝を建国した。 1. 高宗皇帝の退位 宋高宗が即位した後、臨安に都を置いた。もちろん、現時点での状況は私たち全員がよく知っているので、詳細には触れません。金族との合意に達した後、両国は平和に暮らし、平穏な時代を楽しみました。しかし、秦檜は朝廷で全権を握っており、反対派を排除し、朝廷全体を混乱に陥れていた。 この時期は戦争賛成派と平和賛成派の二つの派閥に分かれていたとよく言われます。 当時の朝廷の主流政策は消極的な防衛政策、つまり平和を主張することでした。他人が私を怒らせない限り、私は他人を怒らせないだけでなく、他人が私を怒らせた場合は、笑顔で迎え、土地を譲り、賠償金を支払って問題を解決しました。実は、「戦争を戦争で終わらせる」という非常に深い真理があります。いわゆる「妥協によって平和を求めることは平和の死につながり、戦争によって平和を求めることは平和の存続につながる」というのがこの真理です。残念なことに、当時の平和論者は自分たちの利己的な利益だけに興味があり、この真実を完全に無視していました。 紹興32年(1162年)6月、36年間皇帝として君臨した後、宋高宗は疲労を感じ、「疲労」を理由に養子の宋孝宗趙申に帝位を譲った。実際、趙狗は当時まだ全盛期であり、王位を退位した後もさらに25年間生き、1187年に81歳で亡くなりました。これは中国史上トップ5に入るに十分な数字です。 2. 孝宗皇帝の退位 もし南宋にまだ賢明な君主がいたなら、趙申はかなり良い皇帝だっただろう。皇帝に即位した後、岳飛を名誉回復し、積極的に戦争に賛成する人物を雇用し、中原の回復を決意した。彼は内政においても大きな功績を挙げ、官僚の行政を正し、余分な官僚を削減し、腐敗を取り締まりました。民生面では、農業生産を重視し、税金や賦課金を減らし、人々が豊かで健康な生活が送れるようにしました。これは歴史上「銭淳の治世」として知られています。後世の人々は彼を「南下した皇帝の中で最も傑出した人物」と高く評価した。 趙申は確かに活動的で有能な皇帝でした。在位中に「隆興北伐」を開始しましたが、残念ながら失敗しました。実は、その理由は非常に複雑です。ベテラン将軍のグループが亡くなったため、当時は利用できる将軍がほとんどいなかったため、失敗は避けられませんでした。後世の人々が「高宗の時代には国を復興できる大臣はいたが、国を復興できる君主はいなかった。孝宗の時代には国を復興できる君主はいたが、国を復興できる大臣はいなかった」と結論付けたのも不思議ではない。趙申は失敗後、徐々に内政に目を向け、もはや対外戦争を遂行しなくなった。しかし、この時期の国内経済は依然として非常に繁栄したレベルに達していた。 1187年、趙狗は死去した。その知らせを聞いた後、小宗は泣き崩れ、二日間何も食べられなかった。彼は悲しみを表すために、3年間喪に服し、その間皇太子趙盾に国政に参加することを許可すると述べた。 2年後、彼は趙盾に王位を譲り、趙盾は宋の光宗皇帝となった。 1194年、趙申は68歳で亡くなった。 3. 光宗の退位 光宗皇帝について言えば、彼の人生は平凡で、特筆すべき点はほとんどありませんでした。彼は5年間統治し、ほとんど何も成し遂げずに54歳で亡くなった。 趙盾といえば、本当に哀れな人でした。彼は若い頃に重い病気にかかり、病状がよくなったり悪くなったりしていました。さらに悲劇なのは、彼には不安な王妃、李鳳娘がいることだ。この李王妃は良い人ではありませんでした。彼女は生まれつき嫉妬深いだけでなく、権力にも非常に執着していました。したがって、趙盾の重病はまさに彼が望んだことであり、それによって国政に介入することができたのである。そこで彼女は、呂后と同じように、自分の実家の利益のために全力を尽くし、多くの人を王にしました。しかし、呂后のような政治的な策略はありませんでした。せいぜい、過剰な利己心を持つ女性でした。 光宗は生来臆病で、李皇后にいじめられていたため、一日中憂鬱でした。彼の病状はますます深刻になり、次第に気が狂い、無差別に罪のない人々を殺害し始めました。そのため、すべての大臣が危険にさらされ、この状況に耐えられなくなりました。 紹熙5年(1194年)7月、大臣の趙如宇、韓托州らは武太后の支援を得て、太子賈昭括を擁立して即位させ、彼は宋の寧宗皇帝となった。しかし、光宗は明らかにこの件について知らされていなかったため、上皇が住んでいる寝室に移ることを非常に嫌がりました。しかし、私たちにできることは何もありません。運命は決まっています。 その後、光宗の病状はますます深刻になっていった。清元6年(1200年)、光宗皇帝は54歳で亡くなりました。南宋はその後、有力者による権力の濫用により衰退していたため、光宗皇帝にとっては安堵だったかもしれません。 南宋時代の退位現象を振り返ってみましょう。責任を回避するために退位した人もいれば、疲労のために退位した人もいました。また、強制的に退位した人もいました。 いずれにせよ、退位は南宋代に限ったことではなく、文化的な現象となっていた。これは中国の歴史上特異なことであり、南宋時代の独特の気質です。 |
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