宋代に楡文化が急速に発展した理由は何でしょうか？

宋代の人々はなぜ楔形を愛したのでしょうか? 興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして読み進めてください。

蹴鞋は古代斉族の娯楽の一つで、その最も古い歴史記録は『史記 扁鵲・蒼公伝』に見ることができます。

宋太祖は「酒を一攫千金で武力を解放」した後、文人を使って国を治め、「文治」の政策を実施し、文人を重んじ、教育を発展させ、文化を活性化し、「言葉を以て人を罰せず」の政策を実施し、学問上の論争を許し、文化の繁栄を利用して支配階級の愛民政策を示した。

北宋初期、楡は当時の社会経済情勢の影響を受けて急速に発展し、次第に繁栄しました。

In the second chapter of Shi Naian's "Water Margin", there is a description of Gao Qiu playing Cuju for nothing: "Gao Qiu received the order from the commander Wang, took two jade toys, put a letter in his arms, and went straight to the palace of Prince Duan... He saw Prince Duan wearing a soft gauze Tang scarf, a purple embroidered dragon robe, a double-tassel belt around his waist, and tied up the front of the embroidered dragon robe and put it beside the belt. He wore a pair of golden-threaded flying phoenix boots. Three or five eunuchs were playing Cuju with the balloon. Gao Qiu did not dare to go over and bump into them, but stood behind them to serve. It was also Gao Qiu's time to make a fortune. The balloon flew up, and Prince Duan could not catch it. It rolled straight to Gao Qiu in the crowd. When Gao Qiu saw the balloon coming, he was also brave for a moment, and kicked it back to Prince Duan. Prince Duan was very happy... Prince Duan insisted that he kick it,高秋はひざまずいて謝罪するしかなく、コートを去った。数回蹴った後、端王は歓声を上げた。高秋は、自分の全スキルを使って端王におだてざるを得なかった。彼の地位と容貌のおかげで、風船はまるで糊のように体に張り付いており、端王は非常に喜んでいた。記事は、高秋の卓越したボールスキルを生き生きと描写している。

宋代には商品経済が高度に発達し、「市場と町の融合、門限の廃止」の制度が実現され、民間文化の発展の基盤も築かれた。都市の中流階級は物質的な生活を確保し、衣食住の問題を解決した後、必然的に精神生活の向上を追求し、余暇娯楽や余暇スポーツの市場を創出する。

統計によると、宋代には大小さまざまな祭りが年間300以上あり、平均するとほぼ毎日1つずつありました。お祭りを祝って、豊かで多彩な文化・娯楽活動が開催されます。祭りの文化娯楽活動は、貿易と商業文化消費の繁栄を刺激し、目に見えない形で定期的な商業文化娯楽市場を形成してきました。

商人たちは祭りを利用して、祝日用の商品やさまざまな日用品を販売します。同時に、祭りの活動によってプロのパフォーマンスが広く発展し、プロのパフォーマーが市場の劇場でその技を披露するようになりました。プロのレジャーや娯楽のパフォーマンスは商業的性質を帯び、国民の精神生活の消費を商品化しています。人々はお金を使ってレジャーや娯楽の楽しみと交換し、楽しみ、精神的な満足感を得ています。その結果、ますます多くの人々が蹴鞠に参加するようになり、蹴鞠団体やプロの蹴鞠演者が誕生しました。

新儒教は宋代の公式哲学でした。北宋の仁宗皇帝の治世中に始まり、南宋の孝宗皇帝の治世中に繁栄しました。新儒教は「優雅な遊び」を提唱し、激しいスポーツを否定し、力勝負のスポーツは衰退し始めた。さらに、知識人の多くはスポーツ活動に参加することを望まないため、スポーツ活動の減少につながっています。朝廷が臨安に遷都した後、南方民族の体格や風習の影響を受けて、文芸衰退の傾向はさらに深刻化し、宋代のスポーツは低迷した。これは、ポロの衰退と「ウォーキングボール」から「チューワン」への変化に具体的に表れています。人々はもはや、激しい蹴鞠のゲームを好まず、娯楽的な蹴鞠を好むようになりました。

宮殿の内庭で舞踏会が開かれ、チームが競い合う、パフォーマンスや娯楽のための蹴鞠の一種があります。もう一つは、純粋な技のパフォーマンス、いわゆる「百達蹴り法」です。白打は宋代に非常に人気があった蹴鞠の蹴り方です。膨らませたボールを使い、ゴールは必要ありませんでした。勝者は派手な蹴り技のパフォーマンスによって決まりました。もう一つの種類は日常的な民間ゲームで、会場や人々に制限されず、人々が自分の娯楽のために蹴鞠をしたり、運動したり、ゲームをしたりするのに便利です。

宋代のさまざまな王朝の宮廷宴会では、毬琴は主に娯楽として演奏され、音楽の伴奏や音楽と舞踊の伴奏が付けられ、演奏と多様性の追求の方向で毬琴の発展がさらに促進されました。

『杓子マニュアル』では、玉の重さは14両と規定されています。古代の計量器では1斤あたり16両で、14両は現在では約434グラムに相当します。ここで注目すべきは、FIFA が定める現代のサッカーボールの標準重量は 450 グラム (16 オンス) 以下、410 グラム (14 オンス) 以上であるということです。比較してみると、宋代のボールの重さが現代のサッカーボールとほぼ同じだという驚くべき発見がありました。