「私が病気だった時に山小屋の壁に書かれたもの」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

病気の後に山の家の壁に刻まれた

李嶽（五代）

山の家ができたばかりで、病気も治った。杖と茶色のマフラーでゆっくりしていた。

ストーブに弱火が点火され気温が上昇し、溝には新しい水の流れる音が響き渡る。

私は一時的に彭娟と腐った木を安全に保管することに同意し、最終的に宗元に武聖について尋ねました。

塵の中で働くことに疲れて、魚やドラゴンに加わって強い名声を築くことに貪欲になれる人がいるだろうか。

翻訳

山の家がちょうど建てられたばかりだったので、私はすぐに気分が良くなりました。彼は喜びにあふれ、杖をつき、スカーフを巻いて、山の農民のように、とても心地よく丘の頂上を散歩しました。

山の上は肌寒いので、家の中で小さなストーブを焚いて暖をとらなければなりませんでした。このとき、窓の外からは新しくできた運河の水がゴボゴボと流れる音が聞こえてきて、耳に心地よかったです。

私は本当に、仙人の彭祖や娥子のように永遠に生きたいと願っています。また、宗冰や慧遠のように、仏教の知識を求めて隠遁生活を送りたいとも思っています。

なぜ私たちは世の中の複雑な出来事に巻き込まれ、苦労して得た名声を追い求めなければならないのでしょうか？

背景

この詩は、北宋の建隆2年（961年）に李郁が即位する前に、必要に迫られて書かれたものだと一般に考えられています。この詩に出てくる山荘は、李禹が享楽のため、また俗世を逃れるために城外に建てた別荘であると考えられる。周振甫は、「李愈は隠遁生活を送っていたときに『病癒山小屋壁記』を書いた」と信じている（『中国古今東西作家伝』）。

感謝

この詩の最初の4行は、山庵が完成した後の爽快な気分と周囲の物事を描写しており、山に住み満足していることを暗示しています。最後の4行は、宗冰と慧遠の境地を追求するという主題を明らかにしており、山での隠遁生活に満足しており、龍門に飛び込むつもりはないことを示しています。詩全体は明るい言葉と鮮明なイメージによる暗示をうまく利用しています。

この詩は、北宋の建隆2年（961年）に李郁が即位する前に、必要に迫られて書かれたものだと一般に考えられています。この詩に出てくる山荘は、李禹が享楽のため、また俗世を逃れるために城外に建てた別荘であると考えられる。周振甫は、「李愈は隠遁生活を送っていたときに『病癒山小屋壁記』を書いた」と信じている（『中国古今東西作家伝』）。この詩は、俗世を離れた古代の隠者や賢者を模倣するという李玉の考えを明らかにしています。世俗の争いの喧騒を離れ、衣食住に困らず、不老不死と道教の道を追求する賢者になることが、当時の詩人の理想だったのだろう。

この詩の最初の 4 行は私たちの周りの物事を描写しており、山でのゆったりとした満足のいく生活を暗示しています。当初、山中に修道院が建てられた後、彼は気分がずっと良くなり、安心したと言われていました。 「杖を持ち、茶色のスカーフとローブを着るのは暇のしるしである」という文章は、彼が龍のローブを着ることを望まず、普通の人でいることに満足していることを意味します。王維の詩「菩提寺の標語禁止」は、裴迪へのメッセージの中で再び書かれている。「私は大黄の棒に乗って、桃花の春に向かってゆっくりと進んでいます。」李玉はここで実際に王維の詩的なインスピレーションを得ています。そして次の二行、「かまどに弱火が点き、気温が上昇し、溝には新しい水の流れる音が響く」は、李愈が山奥で静かに暮らす生活を描写したもので、人々に俗世間の騒々しい世界から本当に抜け出したような感覚を与えている。詩の最後の 4 行は、詩人が山や森の中で人里離れて暮らすことに満足しており、龍門へ飛び込むつもりはないことを示す主要な考えを明らかにしています。二行目の一行目は、人の寿命がどれだけ長くても短くても、それは実際には肉体の中での一時的な居住に過ぎないということを意味しています。肉体は遅かれ早かれ朽ちていきます。この連句は、彼が最終的に浄土に改宗し、慧遠法師のように西方極楽浄土に入らなければならないことを意味しています。それは彼が国政に干渉する意図がないことを意味する。最後の 2 つの文は、他人と陰謀を企てるのは非常に疲れることを示しています。彼自身は無駄なことをする気はなく、無意味な名声のために無理に競争するべきではありません。李玉は南唐の皇帝元宗李靖の六番目の息子でした。伝統的に長男が後継者であり、彼自身は6番目です。彼にとって、王位を継承することは無理な夢です。それは、鯉が龍門に入りたがる幻想と変わりません。鯉が龍に変身することは不可能なので、疲れる必要はありません。

この詩「病を得て山荘の壁に書いたもの」と「漁師」の二つの詩（「漁師 春風に舟を浮かべて」と「漁師 波は千里の雪のよう」）は、主題が一貫しているはずで、つまり、作者が法廷闘争に参加しないという意図を意図的に表現した隠された作品である。 「魏仙に贈られた春江漁夫図」には「漁夫」の2つの詩が刻まれており、この7字の規則詩は山小屋の壁に刻まれている。李攸の意図は非常に明確でした。彼は人々にこれらの詩を見てもらいたかったし、また彼が国政に関心がないことを人々に知ってもらいたかったのです。もっと正確に言えば、これらの詩は彼に疑いを持つ人々のために書かれたのです。