古代において、死刑判決を受けた囚人はどのような状況下で死刑を免れたのでしょうか?

古代であれ現代であれ、国が正常に機能するためには、必要な法律や規則がなければなりません。これらの法律が完成するかどうかに関わらず、それらは社会秩序の基本的な保証です。現代社会では、凶悪な犯罪を犯した者でない限り、死刑が執行されることはめったにありません。しかし、古代社会では死刑は非常に一般的であり、その理由は非常に恣意的でした。おそらく、王の機嫌が悪いというだけの理由で、人が首を切られることもありました。そして、王様の機嫌が良ければ、斬首されようとしている人物を赦免できるかもしれない。しかし、一度死刑判決が下されると、それを覆すことはほとんど不可能である。これも近代法の公平性と正義である。では、古代に死刑判決を受けた犯罪者が死を免れるにはどのような方法があったのでしょうか。著者は4つの方法をまとめていますが、そのうちの1つは完全に運に頼ったものです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

第一の方法は、天皇が自ら赦免することです。これも上で述べたことですが、皇帝には人の生死を決定する権限があります。しかし、犯人が皇帝と特別な関係を持っていない限り、この方法も最も困難です。そうでなければ、なぜ皇帝は怠惰な人間の生死を気にするのでしょうか? しかし、可能性は低いですが、それは存在します。たとえば、皇帝が即位したばかりで機嫌が良ければ、国全体に恩赦を与えるかもしれません。死刑囚を含め、すべての犯罪者が許されるでしょう。しかし、この方法に頼って死刑を免除するのは依然として難しいため、ほとんどの人はこの機会を待つことを選択しないでしょう。

2 つ目の方法は、これも皇帝に関係しますが、死を免れるために死を免れる金のメダルを使用するというものです。しかし、この方法も少数の人が利用しています。結局のところ、この金メダルを獲得するのは簡単ではありません。皇帝に大きな貢献をしたり、国に大きな貢献をしたりする必要があります。皇帝だけが、あなたに死を免れる黄金の勲章を与え、危機的な瞬間にあなたの命を救うことができるのです。

3番目の方法は賄賂です。お金。多くの人がそれを嘲笑していますが。しかし、お金は時には最も役に立つものであることを認めなければなりません。歴史上、お金で人の心を買った人は数え切れないほどいます。特に古代においては、賄賂は珍しいことではありませんでした。さらに、古代には厳しい法律がなく、金銭で賄賂を贈ることができたため、犯罪を犯すコストは非常に低かった。高官が犯罪を犯した場合、裁判官に十分な利益を与えている限り、裁判官はその事件に目をつぶり、結局未解決のままとなる。もしこの問題を徹底的に調査しなければならないなら、責任は勝手に他の誰かに押し付けられ、他の誰かがあなたのために死ぬ可能性もあります。死が絶対に必要な場合、賄賂が十分に「誠実」である限り、関係当局は「偽の死」という幻想を作り出すことができる。囚人が事故で死亡したことを当局に報告する。囚人が本当に死んだかどうかは誰も知らなかった。なにしろ、古代には監視施設など存在しなかったため、人の居場所を突き止めるのは極めて困難だったのだ。古代ではお金は使いやすかったが、死刑囚のほとんどはお金のない一般人であったため、この方法は高額の給与を得ている一部の高官にしか適用できなかった。

4番目の方法は去勢です。これは非常に残酷な方法ですが、驚くべきことに、多くの人がこの方法を選択します。なぜなら、無力な一般人にとって、命を救うためにはこの苦しい方法しか選択できないからです。例えば、漢代の司馬遷は李陵事件に関与したとされ、皇帝は当初彼に死刑を宣告した。しかし、司馬遷の父は以前から司馬遷に歴史書の編纂の使命を託していた。司馬遷は使命を全うするために、屈辱に耐え、隠れて暮らすしかなく、去勢手術を受けた。司馬遷は大きな肉体的、精神的トラウマを負いましたが、後世に多くの貢献を残しました。しかし、普通の人々にとっては、生き残るためにこの方法を選択するが、それは単に生き残るための手段に過ぎない。結局のところ、この方法のコストは最も低い。しかし、死刑囚の中には、死を決意する者もいる。彼らは去勢による屈辱を受けるよりも、尊厳を持って死ぬことを望むのだ。

著者は、古代の人々が死刑を免れた理由は、古代の社会状況に関係していると考えている。結局のところ、当時は帝国社会であり、いわゆる法律は国民ではなく支配階級のみに役立つものでした。権力を握った者が最後に笑うことになる。そのため、古代には権力を乱用する腐敗した役人が多く存在し、社会に不安定な要素が次々と生じていました。しかし、上記の 4 つの方法は古代に限定されています。現代社会では、これらのアプローチは実行可能ではありません。現代の法律では、すべての人は平等であり、平等に扱われます。