黄庭堅(1045年8月9日 - 1105年5月24日)、号は盧直、号は善古道人、傅翁、洪州汾寧(江西省九江市秀水県)の人。北宋時代の著名な文人、書家で、江西詩派の創始者。北京大学の教授で、草書に碑文を取り入れた先駆者である李志民氏は、「黄庭堅は書道を論じたり、絵画を鑑賞したり、詩を評したりする際に、常に韻を第一に考えていた。鶴の碑文を草書に取り入れ、力強く奔放な表現にすることで、まったく新しい領域を創造した」とコメントした。著書に『善骨辞』などがあり、杜甫、陳世道、陳毓易とともに「一祖三宗」(黄庭堅もその一人)として知られている。彼、張磊、趙不之、秦観はいずれも蘇軾に師事し、「蘇派の四学者」として知られていた。彼は生前、蘇軾と同等の名声を博し、「蘇煌」と呼ばれていました。彼の書道は独特で、「宋代四大家」の一人に数えられる。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 若いころ 黄庭堅は、号を盧芝といい、宋代の清歴5年6月12日(西暦1045年7月28日)、洪州汾寧(現在の江西省九江市秀水県)に生まれた。 彼は子供の頃から非常に頭が良く、本を何回か読んだだけで暗記することができました。叔父の李さんはよく彼の家に来て、棚から本を取り出して質問をしたが、彼には分からないことは何もなかった。李昌はとても奇妙だった。彼は才能のある人だと思いました。 宋代、黄有帝の治世3年(1051年)、7歳の時、彼は次のような詩を書いた。「牛に乗って村をはるかに越え、川の向こうに笛を吹く風の音が聞こえる。長安には名声を求める者がたくさんいるが、君ほど優れた技を持つ者はいない。」 黄有帝の治世4年(1052年)、8歳の時、科挙に赴く者を送る詩を書いた。「汝を鞭打って雲中千里の旅に送り、玉の階段に帰らせる。昔の黄庭堅について問うなら、彼はもう8年間もこの世に流されている。」 北京での奉仕 宋治平4年(1067年)、黄庭堅は科挙に合格し、汝州イェ県の県知事に任命された。西寧の初めに、彼は四都の学官試験を受けた。試験の論文が最も優秀だったため、彼は帝国大学の教授に任命されました。常駐の温延波は彼に才能があると考え、教職に就かせ続けました。蘇軾はかつて彼の詩を見て、それが数百万の詩や随筆の中でも並外れて独特であり、このような傑作は長い間世に見られなかったものだと思った。それ以来、彼の名声は広く広まり始めました。黄庭堅は太和県の県令を務め、簡素な方法で県を統治した。当時、焼却に塩を課すと、太和県以外の各県はみなその過半数を争った。県の役人は不満だったが、県民はそれを好んだ。 宋代神宗元豊8年(1085年)、彼は書記局の校正官として都に召し出された。黄翔は5月に生まれ、後に神宗実録の校閲者や帝国図書館の副館長を務めた。 宋代元有元年(1086年)、哲宗が即位し、黄庭堅を『神宗実録』の校訂者として召し上げた。 宋代元有二年(1087年)、左左郎に昇進し、疆先編集者に任じられた。 『神宗実録』完成後、九九社人に昇進。母親の死に苦しんだ。黄庭堅はとても親孝行な人でした。母が1年間病気だったとき、彼は昼夜を問わず母の様子を見守り、衣服を脱ぐこともありませんでした。母が亡くなったとき、彼は母の墓の横に家を建てて弔いました。彼は悲しみのあまり病気になり、死にそうになりました。喪が明けると、彼は書記、明道主任、国史編纂官に任命された。 江漢での生活 宋紹勝時代の初めに、黄庭堅は宣州知事に任命され、後に鄂州知事に任命されました。張盾、蔡扁らは『神宗実録』に多くの虚偽の告発があると信じ、元の歴史学者を首都近郊の各地に配置して尋問させ、千件以上の内容を抜粋して発表し、これらは検証されていないと主張した。やがて、アカデミーは調査と検討を受け、それらはすべて事実に基づいたものとなり、残ったのは32点だけになりました。黄庭堅は『神宗実録』の中で「鉄の龍爪で河を制するのは子供の遊びのようなものだ」と書いていたため、最初に尋問を受けた。黄庭堅は答えた。「庭堅は当時北都の役人で、私はこの事件を自分の目で見ました。当時はまさに子供の遊びのようでした。」彼は質問されるたびに、ためらうことなく正直に答え、聞いた人は皆彼の勇気を称賛した。黄庭堅は福州北家へ降格され、前州に居を構えた。彼を攻撃した人々は彼が良い所へ行ったと信じ、法を破ったと嘘の告発をした。その後、親族からの疑いを避けるために、彼は容州に移住した。黄庭堅は何事もなかったかのように振る舞い、追放を全く気にしていなかった。四川の学者たちは皆彼を尊敬し、親しかった。彼は教えることに熱心で、彼が指導した記事はすべて価値ある内容です。 老後の余韻 宋代元復元年(1100年)、徽宗は即位し、黄庭堅を鄂州税監、寧国軍判事、蜀州知事に任命した。人事部からも召集されたが、辞退し県官を希望した。太平州知事に任じられたが、就任9日後に解任され、玉龍寺を担当した。黄庭堅は河北にいた時、趙庭志と意見の相違があった。趙庭志が政権を握ると、交通判事の陳坤は彼の意向に従い、黄庭堅の『荊南成天元記』を提出し、彼が災難を喜んでいると非難した。黄庭堅は再び朝廷から追放され、益州に送られて管理された。 宋崇寧2年(1103年)、他人の不幸を喜び、国を誹謗した罪で解官され、益州に拘留された。 崇寧4年(1105年)、黄庭堅は雍州に転封されたが、その布告を聞く前に、黄庭堅は宜州(広西チワン族自治区宜山県)で亡くなりました。享年60歳でした。 大観三年(1109年)二月、弟子の蘇伯固と姜譚が彼の遺体を双井の祖先の墓の西側まで護送した。建延四年(1130年)、高宗皇帝は国を復興し、彼に芝龍渡閣の称号を授けた。徳有元年(1275年)、太昌寺は彼の死後、「文潔」と名付けることにした。 |
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