朱金堂は河南省安陽市の古都、東南営街にあります。宋代三代の宰相・韓起が郷里に帰って湘州知事に就任した際に県庁の裏庭に建てたホールです。 『韓書郷記』に「富豪になっても故郷に帰らないのは、錦の衣を着て夜歩くようなものだ」という一文があり、この堂は反対の意味で使われたため、「周金堂」という名前が付けられた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 元々の場所は高閣寺の地域にあり、明の洪治11年に張徳の知事馮忠がこの場所に移しました。 紹興殿と拝殿の屋根は、縁と中央に緑色の釉薬をかけた瓦が葺かれており、シンプルで優雅な造りとなっている。拝殿の裏側には、黒地に金色で「紹興殿」の三文字が書かれた大きな木板が掲げられている。殿の後ろには集集塔があり、東に狎鴎亭、西に観音軒、中央に池と康楽院、後ろに書院がある。ここにある美しく優雅な庭園風の建築は、当時国内で最大の4つのアカデミーのうちの1つでした。 1968年に朱金殿正殿、拝殿、集集殿、観玉閣、狎鴎閣が焼失し、門外の石獅子一対も破壊された。現存する正門、二門、東西棟、図書室、3本のニセアカシアの古木、学院の講堂。 竹金堂の「三不思議」の一つとして知られる竹金堂碑は、高さ2メートルで、北宋の治平2年に彫られたものである。この碑は、北宋の文豪で副宰相の欧陽秀が書き、書道家で「当代最高の書家」で礼相の蔡祥が刻んだもので、三代にわたる有名な宰相、韓起の功績を記したもので、碑文には「大事や重要な決定の際には、官服を着て胡牌を高く掲げ、平静を保ち、泰山の平穏をもって世の事を処理している。忠臣と言える」とある。 この石碑については多くの伝説があります。例えば、欧陽秀が古い原稿を新しいものと交換したとき、韓奇がそれを何度も読み返したところ、記事全体の最初の2つの文に「er」の文字が2つだけ追加されていることに気付きました。これは記事の修正に関する良い話になりました。蔡祥は北宋時代の書家で、「宋代四大書家」の一人です。書道の歴史には、蘇、黄、米、蔡の四大書家がいると言われています。 『朱金堂銘』は蔡祥の代表的な大字楷書作品である。蔡祥は、当時の高官である韓起に敬意を表すため、創作の過程で各字を何十回も書き直し、その中から最も優れたものを選んで組み合わせるという工夫を凝らした。その字は「百納本」と呼ばれた。そのため、「祝金堂集北」は「百納本」とも呼ばれ、宋代の人々から「この王朝で最高のもの」と呼ばれた。この碑文の拓本はかつて日本で展示され、大変好評を博しました。 後に、偉大な書道家である邵弗がこの石碑の題字を書いたため、この石碑は「四不思議石碑」とも呼ばれています。この碑文の拓本はかつて日本で展示され、大変好評を博しました。 1068年、三代にわたる老兵である韓起は自ら引退して帰国した。宋神宗は彼を引き留めようと全力を尽くしたが、韓起は彼が60歳を超えていて体も弱く、軍事上の重要事項が遅れることは避けられないと知っていたため、何度も引退を要求した。韓起が去る決意をしているのを見て、宋の神宗皇帝は韓起に湘州の司空と世忠通班を務めることを許可した。 韓起は湘州に戻った後、州政府庁舎に亭子を建て、心身を修める場として「朱金堂」と名付けた。卓金殿の屋根は緑色の釉薬瓦で覆われており、殿の後ろには望済楼、東には狎鴎亭、西には観玉亭、その後ろには書院楼と康楽院がある。この荘厳で美しく、古く優雅な中庭は、当時国内で最大の4つの庭園のうちの1つでした。 韓起は晩年をここで過ごし、1075年に67歳で湘州で病死した。この知らせが伝わると、地元の人々は激しく泣き、朝廷は3日間会議を中止した。宋神宗は特別に皇帝の碑文を作らせ、そこには「彼は2つの王朝の偉大な顧問であり、政策立案の重要人物であった」と刻まれていた。宋の徽宗皇帝の治世中に、死後、魏王の称号を授けられた。韓起は生涯を通じて忠誠心と献身性を持ち、疲れを知らず、朝廷の宰相として、あるいは地方の役人として仕え、北宋の繁栄に貢献した。 |
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