曹植の詩は90編以上現存しています。では、曹植の詩のスタイルはどのようなものでしょうか?

曹植の詩は90編以上現存しています。では、曹植の詩のスタイルはどのようなものでしょうか?

建安年間、最も多くの詩が残され、最も業績の高い詩人は曹植であり、鍾蓉の『詩集』では「建安の最高峰」と賞賛されている。曹植(192-232)、号は子堅、曹操の三男。聡明で勉強熱心、才能に恵まれ、「天の人」、「刺繍の虎」と呼ばれた。曹操に大いに気に入られ、皇太子に立てられそうになった。しかし、彼は「勝手気ままに行動し、節制せず、酒を飲み放題」(『三国志』魏志、陳思王伝)という放蕩な性格のため、やがて寵愛を失った。曹丕が皇帝になった後、曹植は疑惑と迫害にさらされ、過去11年間で3回の降格、6回の所領変更を経験し、「檻の中の生き物」(曹植『自省』)のようになり、終わりのない拷問を受けた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

曹叡が王位を継承した後、曹植は自ら試験を受けるために何度も嘆願書を提出したが、状況は変わらず、結局41歳で鬱病で亡くなった。曹植はかつて陳王と称され、諡号は「思」であったため、「陳の思王」として知られた。曹植は名声にこだわり、生涯を通じて壮大な政治的理想と野望を抱いていた。彼は「国のために努力し、民に利益をもたらし、永遠の功績を築き、永遠に残る功績を立てたい」(曹植『楊徳左への手紙』)と考えていた。しかし、彼の人生は浮き沈みが多く、野望はなかなか実現できず、憂鬱で無力だった。この現実は彼の詩作に大きな影響を与えた。

曹植の詩は90編以上現存しており、曹丕が皇帝になる前と後の二つの時期に大別できます。初期には曹操の寵愛を受け、貴族であったため、生活は安泰で、詩も勇ましく朗らかな精神に満ちていた。しかし、後期には、厳しい生活、迫害や打撃を受け、憂鬱や抑圧が積み重なり、詩には悲しく悲劇的な感情が表れることが多かった。曹植の初期の詩の内容は比較的豊富である。 『英氏に告ぐ』の第一詩では董卓の乱により首都洛陽が「壁は崩れ落ち、茨が天に聳え立つ」荒廃した様子が描かれており、詩人の「言葉では言い表せないほど悲しい」という感傷的な気持ちが表現されており、戦時中の荒廃した社会状況をありのままに反映している。

曹植の詩には、高貴で贅沢な若者としての自身の生活も描写されており、「若者は客を敬愛し、宴会に飽きることなく出席する。静かな夜に西園を巡り、客も彼に従う」(『宴会詩』)、「長い宴会に座って客をもてなす。余所で闘鶏を見る」(『闘鶏詩』)、「平楽に帰って宴会を開き、一万杯の美酒を飲む」(『名都』)など、贅沢で豪奢な若者だった曹植の生活を物語っている。曹植の初期の性格的特徴を最もよく表している詩は「金の手綱をつけた白馬が西北へ駆ける」であり、曹植の野心と理想を表現している。彼は誰の息子ですか? 彼はユー・アンド・ビングの騎士です。

私は若い頃に故郷を離れ、砂漠で自分の声を広めるために「白い馬」を書きました。私は良い弓を手に持っていますが、その弓は不揃いです。弓を操作して左を折り、右を撃って月の枝を破壊します。彼は飛んでいる猿を捕まえるために手を上げ、馬の蹄を散らすために身をかがめた。サルや類人猿よりも狡猾で機敏であり、ヒョウやドラゴンと同じくらい勇敢で獰猛です。国境の町では緊急事態が多発し、敵の騎兵隊は何度も移動しなければならなかった。禹は猛々しい馬に乗って北からやって来て、高い堤防を登り、左の鮮卑を見ながら、まっすぐに匈奴に向かって進軍した。鋭い刃の先に身を投げながら、どうして両親や自分の命を気にかけることができるのか?子供や妻はどうするのか?あなたの名前は戦士のリストに載っているのに、個人的な事柄を気にかけることはできない。祖国のために命を犠牲にし、死を故郷への帰還とみなせ。この詩の題名は曹植自身が書いたものですが、漢代の民謡から多くの表現技法を借用し、忠誠心と勇敢さを持ち、大志を抱き、国のために身を捧げ、死ぬ覚悟のある英雄的な若者のイメージを作り上げました。

曹植は、左、右、上、下の4つの角度から、騎士の力強く勇ましい姿勢を強調しています。彼は、破壊、破壊、接続、分散の4つの動詞を使用して、騎士の特別なスキルを示し、詳細な書き込みのために平行法を配置しています。戦場での騎士の実際の状況は、「彼はまっすぐに匈奴に向かって進軍し、左に鮮卑を見た」という一文で簡潔に描写されています。曹植の詩の焦点は、最後の一文における騎士の心理活動の暴露にあります。戦士としての矛盾や葛藤はすべて、「国のために命を捧げ、死を故郷に帰る」という崇高な理念の下で跡形もなく消え、後悔や恨みはなく、詩の精神的なテーマを深めています。詩全体が豊かで優雅で、気勢が高く、簡潔で華やかな描写の中に英雄的な精神があふれています。

そのため、朱騫は『月夫正義』の中でこう言っている。「これは『幽冰』の遍歴の騎士への言及であり、実は自分との比較である。記事の中で危険のために命を犠牲にし、死を故郷への帰還とみなすことも、子堅の長年の願望であり、一般的な発言ではない!」彼の言ったことは非常に真実であり、これは曹植の理想的な性格の真の描写である。曹植は晩年の生活環境の変化や度重なる弾圧や迫害により、詩作のスタイルが初期とは大きく異なり、作品には悲しみや恨みの感情が表れることが多かった。曹植の後期の詩では、偉業を成し遂げたいという願望が依然として思想的テーマとなっているが、初期の英雄的精神は大きく弱まり、野望が達成できなかったことに対する憤りや憤りが増している。

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