なぜ遼王朝の皇后は皆、孝という姓を名乗ったのでしょうか？野呂氏族と蕭氏族の起源の紹介

なぜ遼の時代の皇后は皆、姓が蕭だったのでしょうか？これは多くの読者が気になる疑問です。次に、野呂家と蕭家の起源について学び、参考にしてみましょう。

この姓は、遼の太宗皇帝によって初めて授けられたもので、『遼史 皇后列伝』に次のように明確に記録されています。「太祖が皇帝に即位すると、祖母を太皇太后、母を皇太后、側室を皇后と尊崇した。皇后の子孫は、政務を担当した易氏と伯礼だけであった。太祖は漢の皇帝高祖を尊敬していたため、野呂は劉とも呼ばれ、易氏と伯礼は宰相の蕭に例えられ、蕭となった。」

この記録には、非常に重要な情報が 2 つ含まれています。1 つは、遼王朝の皇后はすべて、宜氏と伯礼氏族の出身であったということです。もう 1 つは、遼王朝の皇后がなぜ蕭という姓を持っていたかを説明しているということです。野呂阿保吉は、自分を漢王朝の初代皇帝である劉邦になぞらえていたことが判明しました。そのため、遼王朝の王族には「野呂」という姓のほかに、「劉」という姓もありました。同時に、耶律阿保吉は、王妃の重要性が前漢の宰相である蕭何のそれと同じであると信じ、易氏と伯理氏の2つの氏に「蕭」という姓を与えた。

野呂氏族と蕭氏族の起源

廖太祖野呂阿保吉が政権を樹立した後、彼は最初の妻である舒禄萍の貢献を認め、母と祖母を偲ぶことを望んだ。廖太祖愚呂阿保吉は漢の建国経験を参考に、漢の劉邦の皇帝高祖が不朽の業績を築き、漢の繁栄した領土を築くことができたのは宰相蕭何の貢献が大きいと感じ、彼の母と祖母に「蕭」という姓を与えた。それ以来、契丹の王族は皆「愚呂」を姓とし、後世も「蕭」を姓とした。また、後世の愚呂氏の王族の子孫は蕭氏の後代の氏族とのみ婚姻することができ、他は許されないと規定した。

したがって、「燕雲台」の肖初をモデルにした肖燕燕は王族の出身であり、この姓を持っている限り、たとえ女王でなくても、王族の末裔であるに違いありません。蕭延延の母は確かに高貴な身分でした。彼女は遼の太宗皇帝の娘、燕公主でした。遼の太宗皇帝は蕭思文に好意を抱き、蕭思文が皇帝の婿となったため、娘の燕公主を彼に嫁がせました。その後、蕭思文と燕公主の間には『燕雲台』で蕭環年、五栗、蕭燕年の3人の娘が生まれた。

燕国の長女の正体といえば、遼の皇帝穆宗の妹である耶律経でもある。燕国の呂不固公主は、正式に公主の称号を授けられた最初の公主であった。

歴史上、遼朝の蕭氏族の中で最も有名な人物は、承天太后の蕭燕燕（蕭延燕）である。この人は非常に有名です。講談小説『楊家将伝』では、宋代にとって一番の悪役です。

蕭初はもともと遼の景宗皇帝の皇后でした。遼の景宗皇帝野呂仙は、子供の頃から体が弱く、病弱でした。彼は、家族の変化と困難にもかかわらず、若い頃に生き延びました。幸いなことに、彼は将来の義父、蕭初自身の父である蕭思文の世話を受け、王位を継承することができました。遼の景宗皇帝は病弱で、国政を皇后蕭初に任せるしかなく、後に崩御した。蕭初と韓徳朗は共同で遼の聖宗皇帝を補佐し、一時は遼王朝史上の繁栄の時代を築きました。

契丹族は遊牧民として政権を確立した。この「野呂族」と「シャオ族」は歴史上の他の遊牧民とは根本的に異なっていた。契丹族は遊牧民の中で最初に中国化の傾向を示した民族であり、また同化が最も早く、最も優れていた民族でもあった。中国文明の海外への普及に対する契丹族の貢献は、当時の宋王朝に劣らないと言える。遼王朝の滅亡後、多くの野呂族とシャオ族が徐々に漢族と女真族に同化していった。