羌族の風習と習慣:羌族は、自らをエルマ族と呼び、中国南西部に住む古代民族です。中国に公式に認められているチャン族は現在、主に四川省アバ・チベット族チャン族自治州東部、綿陽市北川県と平武県に居住している。現在の人口は約306,000人(2000年)です。羌地域では原始的な宗教が今も残っており、万物に霊が宿るという信仰や、さまざまな信仰の霊的対象を崇拝する風習が広まっています。 チャン族の伝統的な祭り 羌族の伝統的な祭りは羌正月で、羌語では「李明期」と呼ばれています。場所によっては、「羌正月」、「小正月」、「収穫祭」、「復興祭」とも呼ばれています。名前は異なりますが、内容はまったく同じです。すべて収穫を祝い、感謝し、誓いを果たすことに重点を置いています。宗教的な色合いが強く、毎年旧暦の10月1日に開催され、3〜5日間続きます。また、毎年旧暦の4月1日に行われる、チャン族特有の伝統的な祭りである山拝祭もあります。豊作を祈願する行事です。この日は各家庭の屋根にモミの枝を挿し、神棚に切り花を吊るし、松やヒノキの枝に火を灯し、天の神「無比多神」に供物を捧げます。犠牲祭では、羊が犠牲として屠殺され、シャーマンが羊皮の太鼓を打ち鳴らし、民族の叙事詩を歌います。その日、村中の老若男女がザージュウを飲み、酒宴の歌を歌い、国荘の踊りを踊り、豊作を祈ります。 フェスティバル 祭り、結婚式、葬式、供儀、集会、客の接待、労働力の交換などの際には、豪華な食事に加えて、上質なワインも欠かせません。羌族の諺にはこうあります。「酒がなければ歌うのは難しい、酒があれば歌はたくさんある、酒がなければ宴会はない、歌がなければ客をもてなすのは難しい。」結婚式では「作文」を飲み、宴会では「酌」を飲みます。重陽の節句に醸造された酒は重陽酒と呼ばれ、飲むまでに1年以上貯蔵する必要があります。貯蔵期間が長いため、重陽酒は紫がかった赤色で、まろやかで香りがよく、重陽の節句には欠かせない酒です。正正酒と呼ばれる別の飲み物は、トウモロコシの粉を蒸して麹と混ぜて作られます。漢民族の老粕に似ており、お酒の香りがして、ご飯と一緒に飲むと美味しいです。羌族は正月でも客をもてなすときでも「9」を縁起が良いとみなしており、宴会では9つの大きな鉢が用意され、料理も四川料理と同じである。丸鶏を煮込むときは、鶏の頭がまっすぐ立つように竹の棒で支えるのが通例です。鶏の頭を使って、大切なお客様(叔父さんなど)をもてなしましょう。 旧暦10月1日は、チャン族の正月祭りです。新年の宴会は「収穫酒」とも呼ばれます。元旦には、村人たちは皆、誓いを果たすために「聖なる森」に行き、ヒノキの香を焚いて祖先や神々を敬い、そば粉を使って角切り肉と豆腐を詰めたそば団子を作ります。また、小麦粉を使って牛、羊、馬、鶏などさまざまな形の動物を作り、それを供物として捧げる人もいます。翌日、家族の宴会が開かれ、結婚した娘は両親の家に戻るよう招待されました。様々なお祭り活動を実施します。豊作を祈願する山登りの集会は村全体の祭儀であり、既婚女性を除く村人は全員、酒、肉、饅頭などを集会に持参しなければならない。協会の長は村内の各世帯が交代で務める。その時、最初に用意するのは、黒羊、赤鶏、ザー酒一壷、豚肉三斤、高原大麦一桶、小麦粉十三斤で作った大きな饅頭、線香、ろうそく、爆竹、紙幣などであり、規則に従って並べます。「徐」(魔女)が祭祀を司り、天と山の神に村全体の長寿と豊作を祈願します。その後、羊は屠殺されて調理され、他の食べ物とともに各家庭に配られ、「散会衆」と呼ばれます。最後に、全員が地面に座って、お互いの犠牲の食べ物を味わいました。 チャン族の結婚式の際、新郎は新婦に付き添って彼女の実家に帰らなければならない。新婦の家族は「帰省酒」を用意し、親戚や友人は新郎新婦に贈り物を贈り、新郎新婦の幸せと長寿を祈るスピーチをしなければならない。チャン族の一部の地域では、今でも「花婿をからかう」という習慣が残っています。つまり、帰省の宴会で、花嫁の家族は新郎に4フィートの長さの箸を渡し、箸の後ろにジャガイモで作った箸の重しをいくつか付けます。新郎はこれらの箸を使って、いくつかの石油ランプの明かりの下で、角切りの肉と豆で作った料理を拾わなければなりません。箸が長すぎて料理を拾えなかったり、石油ランプで顎が火傷したりした場合は、罰として酒を飲まされます。この行為は、お祝いのディナーであると同時に、娯楽の一種でもあります。 |
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