消えつつある中国の祭りをまだ覚えていますか?

最近では外国のお祭りも多く、一方で伝統的なお祭りは人々の記憶から消えてしまっています。

防寒着フェスティバル

寒服節は毎年旧暦10月1日に行われます。一般的には鬼頭節と呼ばれ、春の清明節、秋の中元節とともに三大鬼節の一つです。

この日は、故人を偲ぶことに特に重点が置かれ、冬物を送ると言われています。祭祀の際、人々は先祖のために葬儀用の衣服を燃やすため、10月1日は「衣服を燃やす祭り」とも呼ばれています。

同時に、この日は厳しい冬の到来を告げるものでもあり、両親や恋人などが大切な人に暖かい服を送る日でもあります。この日、女性たちは季節の変わり目に子供や夫に着せるために作った綿入れの服を取り出します。

まだ暖かくて綿が適していない場合は、幸運を祈って子供や夫に綿を試着するよう勧めてください。伝説によると、孟姜女は夫を探すために千里も旅し、冬物の衣服を万里の長城に届けましたが、それは太陰暦の10月1日でもありました。

人間の日

人類記念日は「人類勝利祭」や「人類祝賀祭」とも呼ばれ、旧暦の1月7日に行われ、人類の誕生日です。

「連理」は古代の創世神話に由来しています。 『湛書』によれば、旧暦の1月1日は鶏、2日目は犬、3日目は豚、4日目は羊、5日目は牛、6日目は馬、7日目は人、8日目は穀物の祝日となっている。

当初、人間日祭の主な活動は単一の占い活動でした。魏晋の時代以降、祝賀行事や供儀などの行事を含む祭りへと徐々に発展していきました。

唐の時代、人日祭は最も盛んだった。この日、皇帝は色とりどりの人型の勝利の贈り物を大臣たちに授け、高台に登って大臣たちのために宴会を催した。唐代以降、人日祭は徐々に衰退していった。

天川祭

天川節は佛田節とも呼ばれ、旧暦1月20日に行われます（宋代以前は旧暦1月23日でした）。それは女媧が天を修復したという神話の物語に由来しています。それは漢代に形成され、東晋代に習慣となり、宋代に流行しました。

天川節に関する最も古い記録は、東晋の王嘉が著した『史易記』にある。清代の百科事典『元間礼簡』第13巻には、「天を修める。『史易記』には『江東人は旧暦1月20日を天川節と呼ぶ。パンケーキを赤い糸で結び、屋根の上に置く。これを天を修めるという。』とある。この日、女媧が天を修めたと伝えられている。」とある。

この日、すべての家庭で線香やろうそくを焚き、女媧に頭を下げて崇拝します。この犠牲の儀式は、女媧の一族における地位と役割を象徴するため、家族の中年または高齢の主婦が主導しなければなりません。

上寺祭

尚思節は一般的に3月3日として知られています。記録によれば、上寺祭は春秋時代にすでに盛んに行われており、「清めの沐浴」活動にとって最も重要な祭典であった。

『論語』には「晩春、春服の準備が整うと、5、6人の帽子をかぶった男と6、7人の少年が沐河で水浴びをし、五羽寺でそよ風を楽しみ、帰り道で歌を歌う」とある。これは上思節のことである。宋代以降、新儒教が広まり、礼儀作法が厳しくなり、漢文化における上氏祭の風習は徐々に衰退していった。

蓮華観賞祭

伝説によれば、旧暦の6月24日は蓮の誕生日です。この祭りは宋代にすでに存在していました。この日はボート遊びや蓮の鑑賞などのアクティビティが行われます。池があり蓮を育てている人は、紙で提灯を作り、中にろうそくを入れて火を灯し、水の上に置いて流して祝いの気持ちを表します。

水の多い江南地方では、この日は家族全員で蓮を楽しむ盛大な民間祭です。人々は船に乗って蓮を鑑賞し、音楽や歌を歌います。この祭りは代々受け継がれ、至る所に蓮の香りが漂い、漢民族の最も美しくロマンチックな祭りの一つとなっています。

花祭り

通称「花神祭」とも呼ばれる花祭り。南宋時代の楊万里の『程斎詩談』には「東京の二月十二日は花の節句である」と記されている。

花祭りの歴史は古く、春秋時代の『陶朱公書』に初めて記録されています。唐代の詩や歴史記録には、思空図の「悲しみは客人として来、病んだ目は花祭りを懐かしむ」や陸倫の「空夜の詩を聞く、花祭りの静かな雨」など、花祭りに関する記述が非常に多く見られます。

祭りの期間中、人々はグループで郊外へ出かけて花を楽しみます。これを「お出かけ」と呼びます。女の子たちが色とりどりの紙を切り、花の枝に貼り付けます。これを「紅を観賞する」と呼びます。各地では万花の誕生日を記念して「万花を飾る」「花神灯籠を放つ」などの風習もあります。

天府祭

「六月六日」、「帰母節」、「虫王節」などとも呼ばれ、祭りの行事は比較的少なく、主に水を貯め、衣類や経典を干し、女性が実家に帰り、人や動物を沐浴させ、晴天を祈るなどです。徐々に人々から忘れ去られてきましたが、今でも残っている場所もあります。江蘇省東台県の人々は、この日の朝に互いに祝い、小麦粉、砂糖、油で作った餅のかけらを食べます。「6月6日は餅のかけらを食べると太る」という言い伝えがあります。 「6月6日は、どの家庭でも太陽の光を浴びながら赤や緑のものを飾る」ということわざもあります。

天寿の日

旧暦の8月1日は天九節です。この日の露は病気を治し、視力を良くすると言われています。

古代人は斉伯を医薬の神として崇め、人々は斉伯に供物を捧げたため、天九節は「天一節」と呼ばれていました。また、天九の日に雨が降るという迷信があり、「8月上旬にしばらく雨が降ると、翌年の5月まで干ばつが続く」ということわざもあります。

天九日は一年で最も暑い日であり、夏に冬の病気を治療するのに最適な時期です。天九日は陽のエネルギーが最も強く、最も暑い日だからです。五行は「陽金」に属し、肺は「陰金」に属します。この日は「陽が陰を導く」ことで肺の機能が強化されます。肺機能が向上すると、病気に対する抵抗力も高まります。

忘年会

伝説によると、尾鑼祭は土地の神を崇拝する行事です。この祭りは主に南東海岸、特に福建省と台湾で人気があります。旧暦の毎月1日と15日、2日と16日は土地の神様を祀る日で、「祖夜」と呼ばれます。 2月2日は初めて歯を生やす儀式なので「初歯」と呼ばれ、旧暦12月16日は最後に歯を生やす儀式なので「末歯」と呼ばれます。

忘年会は企業にとっては一年の活動の「締めくくり」であり、一般の人々にとっては春節の活動の「先駆け」でもある。この日、企業は従業員の過去 1 年間の懸命な働きを称える宴会を主催します。上司が従業員の契約を翌年更新する予定がない場合、宴会中に従業員に鶏の頭を向け、解雇の意思をほのめかす。