三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、孫文と劉備の結婚の破綻と、蘇州に戻った孫文がどのような結末を迎えるのか、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。見てみましょう! 孫文と劉備の結婚は政略結婚であり、その結婚は避けられない結末を迎えた。孫・劉同盟が安定していたとき、両者は依然として安定した関係を維持することができた。しかし、両家の間に亀裂が生じ、彼らの結婚は終わりを迎えた。孫夫人が東呉に戻った後、益州を占領した劉備も呉夫人と結婚した。それで、マダム・サンの最終的な結末はどうなるのでしょうか? 1. 劉備と孫文の結婚。 劉備は荊州南部を占領した後、孫夫人と結婚した。この出来事が歴史書に記録されたとき、結婚の理由も記録されました。赤壁の戦いの後、劉備は周瑜が江陵を攻撃し、曹操が北に撤退して荊州南部に興味を持つ者がいなくなったことを利用し、軍を率いて荊州南部の4つの郡を占領した。その後、劉備は諸葛亮を派遣して地方を統治させ、自らの勢力を積極的に拡大させた。 当時、曹操に服従することを望まない荊州の多くの人々が劉備に寝返り、多くの地方の有力者もその知らせを聞いて動いた。その中で、廬江の雷胥は一人で数万人の人々を率いて劉備に寝返った。劉琦の死後、彼の部下たちも劉備を後継者に推薦した。このようにして、劉備は短期間で強力な軍閥となった。 このような状況下で、孫権の劉備に対する態度も変化した。歴史の記録によれば、劉備は「孫文を少し恐れ、二人の関係を強めるために妹を差し出した」ため孫文と結婚したという。二人が結婚した理由については不思議な点が多いことがわかります。つまり、劉備の勢力拡大はなぜ孫権を恐れさせたのか?同様に、孫権は妹を劉備と結婚させることで、本当に両者の同盟を強化できるのか? 実際、この短い7語から孫権の劉備に対する態度が分かります。彼は劉備と対等な同盟を結ぶことを望まず、劉備とその軍を自分の目的のために支配したかった。同盟の初期には、孫権率いる東呉は確かにそのような強さを持っていました。赤壁の戦いの際、周瑜は劉備に対して非常に軽蔑的で傲慢な態度をとったため、劉備は非常に恥ずかしい思いをした。 しかし、劉備の力が強まると、東呉の支配は受けられなくなった。これが孫権が恐怖を感じた理由です。孫権にとって両者の「善」とは、両者が対等な友好関係にあることではなく、劉備一派を統制する友好関係にあったと言える。彼は単に劉備のグループに対する支配力を強化するために、妹を劉備と結婚させた。 これは孫夫人とその取り巻きたちの日常の行動から見て取れます。歴史の記録によれば、彼女とその追随者たちは無法な行動をとり、劉備の一団を全く真剣に受け止めていなかったという。劉備が孫夫人の家に行くたびに、孫夫人の部屋のいたるところに武器が置かれ、侍女たちも刀を装備していたので、劉備は恐怖を感じました。このことから、孫権が劉備を恐れて妹を劉備のもとに送ったことがどうやってわかるのでしょうか。孫権が劉備のもとに祖先を送ったことしかわかりません。 孫文らの行動が過激だったため、劉備は彼らを自分の管轄から隔離するために、彼らのための都市を建設しなければならなかった。同時に、劉備は趙雲が安定しており、東武の支持者を制圧できると信じていたため、趙雲を特別に内政管理に任命し、内部の安定を確保しました。諸葛亮はこの時の劉備の困った状況についてコメントし、劉備が孫夫人らが問題を起こすのではないかと常に恐れていたと述べた。 このことから、孫権は劉備陣営にとって厄介者だったことがわかります。どうして二人は愛情深い関係を築けたのでしょうか?その結果、二人の間には長い間子供が生まれず、劉備は孫夫人と距離を置いた。彼は軍を率いて益州を攻撃し、孫夫人のことを気にかけなかった。益州を占領した後、荊州で起きた事件により二人の関係は終焉を迎えた。 荊州を占領するために、孫権は劉備と戦争することを決意した。これに先立ち、孫権は孫夫人を連れ戻すために人を派遣し、劉備の唯一の嫡子である劉禅を江東に連れ戻すよう依頼した。諸葛亮らが事前に準備していたおかげで、趙雲と張飛は川を封鎖して劉禅を阻止し、孫権の計画が成功することを阻止した。この事件により、劉備は孫文を諦めることになった。その後間もなく、劉備は呉と結婚し、蜀漢を建国して彼女を王妃とした。 2. サン夫人の最終目的地。 孫夫人が東呉に戻った後、彼女は二度と姿を現さなかった。三国志演義では孫文のエンディングがデザインされました。夷陵の戦いの後、劉備は陸遜に惨敗し、陸遜の陣営は焼き払われた。劉備が戦闘で死亡したという知らせが届いた。孫夫人はそれを知り、川まで車で行き、西に向かって泣き、そして川に飛び込んで亡くなった。 もちろん、この結末は「劉氏を尊重する」という姿勢を常に取ってきた作者によって捏造されたものである。もちろん、作者は劉備を褒め称え、孫文がまだ劉備に対して感情を抱いていることを示すためにこれを書いた。しかし、著者はその後、後世の人々が孫文を記念して川沿いに寺院を建て、「孝啓寺」と名付けたと述べており、これはいくぶん皮肉なことだ。孫夫人を「小姐」と形容するのは、どう考えてもよい言葉ではないようです。 しかし、現実には、そのような出来事が起こる確率は基本的にゼロです。まず第一に、孫権はこのようなことが起こることを決して許さないだろう。孫権は国内の民衆を団結させるために、劉備の信用を失墜させるためにあらゆる努力を惜しみませんでした。彼は劉備の一団を恩知らずと評し、荊州を奪還する自らの行動を正当化した。もし孫夫人が恋のために自殺すれば、孫権の評判に悪影響を与えることになるため、孫権はそれを容認できなかった。 第二に、孫文が劉備のために死ぬことは不可能である。彼女は劉備のもとに来てからは、常に傲慢な態度をとり、劉備陣営の人々を真剣に受け止めませんでした。長い期間にわたる相互の苦痛の後、両者の間には愛情の痕跡は残っていなかった。特に孫文が東呉に戻ったとき、劉備の唯一の嫡子である劉禅を密かに連れ去ったが、これは劉備にとって大きなタブーであった。 この行動は孫文と劉備が完全に決別したことを示している。孫文は、劉備の最も核心的な利益を損なうとしても、東呉陣営に戻ることを決意した。そのため、孫文が東呉に戻った後、劉備はもはや彼女の生死を気にしなくなった。劉備は益州を占領した後、呉と結婚し、彼女を漢中の王妃にし、子供を産んだ。このことから、劉備と孫文の関係はとっくの昔に断絶しており、孫文が劉備のために死ぬことは不可能だったことがわかります。 では、孫夫人が劉備のために命を落とさなかったら、彼女の運命はどうなっていたでしょうか? 孫夫人が蘇州に戻った後、孫権は彼女を他の誰とも結婚させませんでした。なぜなら、三国志で最も優れた戦略家である孫権は、劉備を完全に怒らせるだけの無意味な行動を取るはずがないからだ。彼はまた、将来劉備との和解に備えるために、自分自身に余裕を残しておきたかったのです。 こうして、孫夫人にとっての唯一の結末は、人生の終わりまで一人で生きることだけとなる。彼女は新たな家族を築くことができず、劉備との間に子供も生まれず、蜀漢に戻る望みもなかった。こうして孫夫人は空っぽの部屋に一人で留まり、一人で死んでいくしかなかった。彼女は死んだら自分がしたことを後悔し、孫権の政治的道具になったことを悔いるのだろうか。 結論: 孫文と劉備の結婚は純粋に政略結婚だった。彼女は孫権の劉備陣営統制に協力するために劉備陣営に加わったが、当然彼女と劉備陣営の間には様々な対立が生じた。このため、孫夫人は劉備陣営の全員から警戒され、生活はうまくいっていませんでした。荊州の領有権をめぐって劉備と孫権が対立したとき、孫権と劉備の結婚も終わりを迎えた。 孫文が東呉に戻ったとき、彼女は劉備の唯一の嫡子である劉禅を密かに連れ去ったが、これは劉備陣営にとって大きなタブーであった。それ以来、劉備と孫夫人の関係は断絶し、劉備は武夫人を妻として迎え、彼女を漢中王、蜀漢の皇后とした。東武に戻った後、孫夫人は孤独のあまり亡くなるまで、空っぽの部屋に一人で留まらなければなりませんでした。 |
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