チワン族の頭飾りや銀の装飾品の特徴は何ですか？

壮族の男性と女性は、歴史の時代によって髪型が異なっていました。広西チワン族の華山の摩崖壁画から、初期のチワン族の男性は髪が短かったことがわかります。頭の上で二枚の羽根が風に舞っている男性を描いた崖の絵がいくつかあります。絵には長い三つ編みをした少女が数人登場し、そのうちの一人の髪の先には山の花が咲いています。古書の記録によると、チワン族の祖先は髪を下ろした髪型と逆螺旋状のおだんごヘアの2種類の髪型を持っていたそうです。唐代になっても、男性は依然として「髪を露出」 (髪を切る) していましたが、女性は髪を束ねて後ろに垂らし、3～4 インチの竹の棒を斜めに挿していました。髷は宋代にチワン族の地域で流行した。清朝時代には、小さな町に住む人々や、学問を学んだり、役人として働く人々は、長い三つ編みを生やすことを強制されました。しかし、農村部の男性は清朝の禁令を無視して、依然として髪を切り続けていた。

1949年以降も、さまざまな地域の女性の髪飾りには一定の特徴が残っていました。例えば、広西チワン族自治区龍勝の年配の女性たちは、長い髪を頭の上に回し、くるくると巻いてから、4フィートの黒い布で包みます。若い女性は頭頂部の髪を長く伸ばし、端をフリル状にカットし、頭頂部の長い髪を額に回し、白い布で結び、銀の櫛を挿します。女の子はまず頭を剃り、祖母からもらった銀で飾られた帽子をかぶります。大人になると頭頂部だけに髪が生えます。これらのヘアスタイルは、明らかに髪を下ろしたままにする古代のスタイルの名残です。

天夷族の女性も髪を長く伸ばしていますが、三つ編みはしません。既婚女性は髪を束ねるか、髪をまっすぐにとかしてから左から右に巻き付けてスカーフで結びます。未婚女性は逆に右から左に巻き付けて、白いプリントまたはジャカード織りのタオルで巻き付けます。広西チワン族自治区南部では少し異なります。場所によっては、若い女の子は前髪のある長い三つ編みにし、若い女性は二重の三つ編みにし、中高年は頭の後ろに垂らしたおだんごヘアにしています。かつて、広東省連山のチワン族女性の髪型は、とぐろを巻いた龍のような髪型で、大きな簪が通され、緑の絹の帯で巻かれていました。チワン族の少女の多くは前髪を好み、2本の糸を撚り合わせて汗毛を抜く習慣があります。特に、結婚式を控えている少女たちは、いつも首の後ろの汗毛をすべて抜いて、白い首筋を露出させます。

かつて、チワン族の間では銀製の宝飾品が非常に人気がありました。 1934年に編纂された『広西諸県概況』によると、百色では「女性のアクセサリーには、ヘアバンド、ヘアピン、指輪、ブレスレットなどがある」。恩江では「女性のアクセサリーは都市部では主に金とヒスイであるが、農村部ではヒスイと銀が評価されている」。西林では「女性はヘアピン、イヤリング、ブレスレット、盾を最も好んで身に着けている。金持ちは金を使い、貧乏人は銀を使う」。

広西チワン族自治区南東部のチワン族の少女たちも「今でも銀のヘアピンや指輪を着けている」。チワン族の銀製ジュエリーの主な種類には、銀の櫛、銀のヘアピン、イヤリング、首輪、ネックレス、胸当て、指輪、銀のブレスレット、アンクレットなどがあります。途官時代、安平の女性たちは最大で4本の銀のネックレス、10本以上の指輪（1本の指に複数の指輪をはめている人もいた）を身につけており、その総重量は1キログラムを超えていた。広西チワン族自治区北部のチワン族の女性は、9 個ものネックレスや首輪をつけています。胸の列は長方形で、鳥や動物、花が彫られており、下部に小さな房が付いており、銀の鎖で首に掛けられています。チワン族の銀の腕輪のスタイルは実に多様で、指一本の幅の薄い輪にしたもの、蔓状にしたもの、複数の紐を絡ませたもの、小さな緑色のビーズをはめ込んだものなどがあり、チワン族の銀のアクセサリー芸術が表現されています。時代や人々の概念の変化により、現在ではチワン族の女性がチワン族の地域で伝統的な銀製のジュエリーを身に着けているのを見ることは稀になっています。